致良知 与 致礼乐

为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁者人也。亲亲为大;义者宜也,尊贤为大。
——《中庸》

昨日主课,对《礼运大同篇》略作了讲解。通常,人们将共产主义社会与大同世界混为一谈,认为大同世界是人类文明发展的高级阶段,那个时期,人们的觉悟都很高,故能做到“按需分配”。其实不然,“大同”不是外在的理想目标,而是生命的实相。因为对这个普天大同的明德有确信,故人心可以相通,圣人可学。

就如《礼运大同篇》所言,鳏寡孤独废弃者皆有所养,对于五根俱全、家庭圆满的大多数人而言,更有所养。上天有好生之德,所以,无须担惊害怕、常去“逼迫”自己。肯定生命本有的圆满,所以不必有亏欠感,只是去行,将这个“良知”外用到事事物物当中,越活越有滋味。

若信不过这个“良知”,也没关系,我们就“致礼乐”,带动大家一起过人该过的生活。受工业文明和资本主义价值观的影响,我们今天的生活都不够从容,“学习观”、“职业观”、“家庭观”都出了大问题。把“学习”当作投资,把“职业”当作回报,把“家庭”当作拖累,久而久之,对待生活,当然就失去了热情。

我们来到这个世界,有做人的机会,多好啊!我们能看见、听见,能跑能跳,能感知万物,这个能力是天赋的,故无比感恩。人天生就爱学习,就对这个世界充满好奇;日出而作,日入而息,故劳作与学习是一回事,不需要别人发工资,我们就爱动手动脑,去创造我们的生活;男大当婚,女大当嫁,故“成人”是为“成家”作准备,在婚礼的那天,向父母大人跪拜奉茶,感恩天地,感恩列祖列宗,成家之后生育儿女,传宗接代,文明才得以延续,这是多么自然的事,还需要更多的理由么?而面对生命的美好,我们需要歌唱,需要赞美,是谓“礼乐大同”。

【梦静老师日知录选摘】

“忙”是现代社会的代名词,因为现在的人心太浮躁,太急于求成。事情多,瞎忙活,内心烦躁。太急迫,不能从容淡定,我们的心容易被事情带跑,被我们的情绪带跑。慌乱无主,没有主张,就是失去了自己的“心”,心的亡就是忙。忙死了也是年轻人说的“死的心都有了”。

忙活,活的艺术是灵活、从容、有条不紊、游刃有余、松弛有度、见招拆招。“活”这个字有点“化”的功能,怎么在事情多的情况下,可以保持心态平稳,分轻重缓急,慢慢地一件一件把事情做好。这就要在“心“上下功夫了。

黄老师主课说,“中国文化是心的文化,我们的修炼(心),心要在事上修”。生活即修行,道在日常,我们应该回到宁静的心,顺应生命的旅程。

在德成的日子也确实“忙”(充实),开始也会被繁杂的事物把心带跑了。“境随心转”,转念一想,所遇的事物皆让我成长,所遇之人皆是我的“贵人”。人是喜欢呆在舒适圈和安全感中的,给自己一些时间,让心慢慢从忙碌的快节奏中找到生活的乐趣。黄老师文中说的“生命每一个阶段都经历死亡的威胁,在蜕变中重生。” 我们也要学会从失望和幻灭中学习和成长,让心完成内在蜕变和生命的自觉。

今天也是“忙活”的一天。三人行必有我师,今天集贤鼓乐课上,和同学们一起共学,悠扬的小调,有节奏的韵律,身体一天的疲惫也随之消散了,淡淡的喜悦久久在心中荡漾。下午忙中偷闲,爱探险的同学带我去爬了半山上大石头的庙,一路上收获了不少蚊子给的“红胞”,但如愿来到大石头庙。一路收获美景外,从同学身上,我看到了积极地探索,生活的热情,未知的向往。

【草原班同学日知录选摘】

◎今天主课讲到“悟空”和“悟有”,忽然有一些感触。其实现在人们喜欢去看流行的娱乐、网络媒体等等,觉得好像是在放松。但里面实则也有太多无形的意识形态、“标准”、价值观之类,人在其中,大多是在逐求,陷得深了,何不又是一种无形的压迫呢?任何时候,心跑了,就会“忙”,要真正的修炼,心一定是安在的,才能从容、主动去向这个世界开放,日有所悟,这个打磨便是心地的功夫。

要有能力清醒地入世。首先很重要的是沉潜的功夫,而现在主流社会的所谓的“学习”和这个却是有差别的。若不去明确“学习为了什么”,那么舍本逐末,在“末”上瞎忙活,是走不出去的。沉潜的功夫就像千里徒步一样,不积跬步,无以致千里,一定要从积累开始,里面越扎实,越充实,越安住下来。一天一天的体会,实是心底本来的光,不断被擦亮,慢慢就有了确信,对生命的“信”。以此再出发,是始于圆满,故终于圆满的。

一人不能成“家”,每个人生命的开展背后,是父母祖宗圣王天地的生养,我何德何能可以学习到这么多啊,所以每一个生命来到这个世界都是需要感恩的。而在世间的开展一定是从这里开始。在这个“大家”里,亦是生命之广阔、厚重的全然的肯定。人的生命没必要那样玩花拳绣腿,祂足够厚重,在这条路上不断去转化这些习性,而尽了自己的这个本分就很好,问心无愧的。

◎今天的鼓乐课,继续帮老师带课,学完了《大尾声》,也正式“攻克”刘调坐乐套曲的引子部分。而这次带课,相比前几次,自己更加从容了,其实就是和大家一起韵韵曲罢了,没什么紧张的,反而有种别样的喜悦。

下午和田社长一起打了一趟《四锤开场》,与自己练习时相比更有一份沉淀,更有味道。打鼓和韵曲是一样的,这是有韵味在里面的,这也是我差得最远的。去集贤村学鼓乐,劳动,生活中的学习体会很重要,鼓乐韵出的就是日常,接地气,和学术研究不一样,这是充满人间烟火气息的,是有根的。都是从天道一以贯之下来的,那个气势要打出来,从哪来的?从天上来的,从日常中带来的。去集贤,要把这口气接续。

在西昆的两周,静下心来又进行了一些梳理,后面的学习计划也愈发清晰了。感恩这个机缘,感恩所有帮助过我的人!

(中霖整理)