■ 01

早上，田社长带我们韵唱了《十板头》和文武《坐帐》，越发感受到了那种朴实中的光彩。从来不用太多的话，就直入人心，虽然嗓子近日有些沙哑，但唱完便身心愉悦。里面有对生活的热爱，是全身心地去活。天开始放晴了，上午大锣鼓课移到了室外的大操场上，好像蕴藏的力量迸发了一样，直冲上天。唢呐的声音也更嘹亮，其中在《骏马奔腾》中有首曲子名为《学习雷锋好榜样》，好像见到了武强年画中的雷锋一般，分外亲切。我们不是追求做“中国好人”，而是在平常生活中见到光辉，充实自己。下午英歌舞，没想到会上“全装”，当头冠戴上时便觉得一份郑重。从接触英歌舞开始也不过二十多天，真的要珍惜，也有几点感触和收获：一、学习这些技艺，要配合更长远的历史眼光以及细微的感受，不要被“术”局限住。“无用之用”，学习不离开一个整体的生命建设。二、结合上周末出去游玩的路上，摄影营的同学搜索出的获奖摄影作品，很美观，只是不见精神，有点造作。创作不仅要反映生活，更重要是对生活有感，心中喜悦。

■ 02

“我们都是历史中人。”——今天晚上听完谢教授的讲座后，对这句话大概才真正有了些长在心里的感受。

经者，常道也，不变，而“历史”，即是常道生动的开展。文明的大生命，其“精神”需重于“人”。通过人于不同背景，默契与证得。若少了“人”的活出，“常道”便会被过度概念化、神秘化。故要把“我”的生命拉长，对生命“整体”的点滴体会，在时变中，找到我的“位”，即主体。

在《易经》中，讲阴阳消长，最终人有“观乎天文”，即“消息”也。如此“经”、“史”同参，人以贯穿，可曰“艺”，体认之。

“像流水一般活的传统”，流水不腐，其中的一股“生气”，是古往今来不变的“情义”。“创生”，是生命中的潜力，我认为也是“信心”，本具，所以在想，对于个体而言，“重生信心”，是否会较于“重建信心”更为鼓舞人？人天生便有自信，想请老师回应。【评：对个体而言，曰“重生”；对群体而言，曰“重建”。】自古之相续，就是生机。

同样看今日时代之变，一切人为，不必执着与纠缠，但一定要真诚地面对，如此全体层次的复位，文明走得通的路，即是心走得通的路。【评：谢茂松教授引用王弼之言，说得好啊：说“有”比说“无”更难，故要避免走空灵、玄妙之路。】

● 云何菩萨知世间。

● 风俗之厚薄奚自乎？自乎一二人之心所向而已。

● 春含冬矣，冬含春矣。

■ 03

虽然昨晚没有看戏剧，但早上听戏剧工作坊的老师、学员们分享，仍是欣喜不已。江华老师，永远是从最活泼泼的生命出发，一点不假！所以刚开始会有一点被老师的直接吓到，不做掩饰，直往生命根本与成长去的。

江华老师说，心灵火花的绽放，其与礼乐是同一个源头的，心灵的成长不问快慢，只求在路上。

晚上，谢茂松教授以大国学者的角度给我们讲了一场报告，十分朗明。

今日中国是历史之中国的延续，文明、传统好似流水，无过去、现在、未来之分。今人与千年前的古人亦是慧命相续。因为是本于“人之为人之所在”的道统，并无民族、礼俗之界，所以可大可久，来中国则中国之。

道有显隐，象有剥复，今当千年变局，中国定在自我革命的同时，启发与引领建设新的世界秩序，“为百年后提供新的文明想象”。个人命运与家国天下相连。

谢教授后面也讲到学习：下学人事，上达天命。这一切都是让我们更清晰地往前走，应以道统、政统、学统的高度，重新看待我们的学习。

■ 04

今天早上听了江华老师和戏剧组的分享，虽然昨天没有观看演出，但能感觉到在每日学习中绽放生命光彩实在的喜悦。无论演什么角色，都是在展现不同面相真实的自己。故要破除自己的习性，去演大美的、贴紧生命的角色，演大人，去成为、认肯。下学上达。

晚上是谢茂松教授的讲座，非常震撼。

自身成长的方向一定要放在国运的变化当中，而国家的发展要回到历史的长流中去。华夏文明可大可久，源源不绝。自周公制礼作乐，孔子集圣王之道之大成，确立了中国的道统、政统、学统，故“其或继周者，虽百世可知也”。作经典以传千古不易之志，于是千年来的士人，皆以此为心，结合当时之变，利益天下，慧命相续。

当今中国的复兴，将撼动数百年来西方意识主导的世界格局，建立本乎天人、协和万邦的新秩序。而在新时代中，我们要去探索新的礼乐文明。

首先对自己、对时代要有清晰的认知。“建立根本自信，发挥历史主动。”自信、自强、独立，终日乾乾。天道亘古不变，奉元，文明的背后是“天地圣亲师”的德象，厚积而时发，天下文明，利而不害。

谢教授讲，“要恢复中国传统教育的履践之学。”传不习乎？理事不二，最平常而高明的道就在世间，尽人事，知天命。深深扎根文明的根源，活出经典的德行，惟正命之学，诚则明矣。

■ 01

#华德福戏剧教育组#

我来自福建宁德的一个高山小县城，这里的教育相对城市还是会落后。但一个家庭的成长，一个国家的发展，教育是重中之重！一直听几位优秀的老师说华德福教育很好，但我从来没有接触过，也不知道到底好在哪里？所以，当选择工作坊的时候，我的第一选择便是华德福，并且带着孩子，千里迢迢从一个小县城来到大新疆，因为我很期待，华德福带给我的启发和帮助。

第一次见到劳瑞老师，就像一束光，一个太阳，让人感到温暖和热烈，但又不灼人。第一次见到如此有活力和能量的老师，还未正式上课时，我想或许我已经在老师的身上找到了一些我想要的答案。

从刚开始的破冰，一对一握手目视介绍，我感受到劳瑞老师眼里的光。在雕塑游戏中，第一次尝试用身体来演绎情绪，悲伤和愤怒，开始打破我心中那个放不开的壁垒……

我们玩各种游戏，yes or no，天使与恶魔，独特的丢沙包，拍击游戏，模拟声音等等……用身体在不停地演奏每首歌曲，不断改变打破又重塑……每个游戏的背后都有它的深刻的道理，关于教育，关于生命，关于成长。

我突然想起童年时期玩的抓石子，跳绳子，猫抓老鼠，玩得不亦乐乎……但长大后，什么时候开始就已经淡忘，陪伴孩子有的时候也会失去耐心，不知道孩子为什么可以一个很简单的游戏玩得津津有味。

是啊，我们虽然有着一个成人的身体，但其实心中一直住着一个还未长大的孩子，但他却一直被关在心中的那个小黑屋里，或许这么多年来，已经不见天日。这次，我们找到了钥匙，并且打开了门，他们慢慢地走出来了，并且走到了更大的天地里来……

我们有时一直都在用头脑去思考一件事情应该怎么做，想太多但做太少，先去做就好了，在做的过程中慢慢地完善。我们在这种边游戏边感受的状态下，慢慢放松并打开了自己，并且开始有了华德福戏剧的一些觉知。

时间不知不觉已经将近尾声，在这里遇见了很多优秀的老师，还有几个优秀的孩子。会有不舍，但终将会再见，我想，这不是结束，而是未来的刚刚开始。

感恩所有遇见！

■ 02

#武学与道家养生组#

经过昨天的聚餐，今天和同学们更亲近了。在练习剑道和易筋经的时候，不懂就可以问身边任何一个同学，还有我们敬爱的道长，温和的师母。快要分别的时候，有了家人的感觉，多了几分不舍！看到拿着木剑练习劈剑的同学，还有拿着手机边背诵口诀边复习易筋经的同学，很敬佩这群人，他们都是主动的，认真的，为自己负责的！每个人身上都有我可以学习的点，比如同座同学教我如何卷胯，师姐帮我演示拨云见日如何架剑劈剑，课长提示我劈剑力量重心问题，好多好多。下午道长请来一位练习过游龙桩和通臂劲的同学过来分享，同学讲得很细，也坚持练习，很受益。看来功夫在平时。很多同学都表示回去要好好练习，并且发愿想要传播教学这么好的东西，希望更多人受益！佩服大家，向大家学习！

■ 03

#《论语》接着讲组#

今天讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”。以前一直把“朋”理解成朋友。林老师说“朋，凤鸟；友，同志也”。朋友就是志同道合的贤德之人。大人能够同人于野，近者悦，远者来，群贤毕至，目的就是以夏学华天下。今天大家不远千里相聚天山，正是“有朋自远方来”，而我们这股强大的合力，也必定能启发更多人的“慧命”。上课讲到“箕子为之奴”的问题，这背后是“常”与“变”的抉择。子曰“君子固穷，小人穷斯滥矣”，面对未得时的境遇（纣王无道），君子人当然应该坚持一定的原则，素其位而行之。但也要运用智慧保全自我，留得青山在，不怕没柴烧。这是比“比干谏而死”更高的智慧。晚上和大家一起吃饭，真是一家人的感觉，多向各位学友学习！