学习日志 2025年1月24日 星期五
文字及整理 | 中霖
昨天中午，乘临时增开的绿皮火车，从北京回到冀州。看到车厢里带着大包小包回家过年的普通乘客，对照手机里国际新闻中权贵们的狂欢，心里十分安定。
美国式的成功观，很有娱乐色彩，你方唱罢我登场，语不惊人死不休。心里冒出一句话：“美国继续娱乐，中国返朴归真。”诚然，在过去四十年，中国一直跟在美国屁股后面，紧赶慢赶，搞市场经济；直至今日，羡美、崇美、恐美的国人不在少数，但越来越多的朋友看清楚了历史大势，美国不值得效仿，还是要走中国人自己的道路。
晚上与冀州中学的老师们一起聚餐，聊到夸父班几位同学的学习近况，老师们说的都是鼓励和肯定的话。聊到其中一位高三的同学，以前在夸父班时很喜欢读历史、政治和哲学，如今有志于从事军事科技方面的研究工作，准备报考哈工大，为国效力。孩子的父母也很欣慰，以前在华德福圈子里，崇尚自由，不关心国家大事，而今受孩子带动，开始热爱中国文化，心甘情愿做朴素的中国人。
河北人很淳朴，冀州人尤为突出。2022年4月1日，疫情期间，来到冀州，全城正在严密防控，我们带着五个孩子悄悄潜入，每日自己动手做饭，正常地主课、自习；同时，与当地人交往，并学习冀州县志，了解到道安法师的历史贡献，以及“天下大乱冀州安”的掌故。回首这一切，感觉因缘不可思议，平安、幸福其实都来得很简单。那些一味追求更富有、更成功的“单向度的人”，其幸福是那么苍白，一点都不值得羡慕。
杜风雁大夫和师母也在座，我们喝酒，杜大夫喝醋，相看两不厌，重在情义深。随着年龄渐长，越来越感受中国文化的好——深情而文明。西方发达国家很富裕，科技很先进，但这就必然带来国泰民安么？尤其是面对不同文明背景的那些小国、穷国，西方七国愿意与他们平起平坐么？
感谢粗俗不堪的特朗普，感谢圆滑世故的老拜登，这八年来他们不断地给善良、天真的中国人民上演生动的政治课。相对照的，电视剧《外交风云》里重现了邓小平首次在联合国大会上的演讲，至今还振聋发聩。那是1974年4月9日，邓小平在第六届特别联大上的发言。
时任中国国务院副总理邓小平对当时国际形势的判断是“天下大乱”：建立在殖民主义、帝国主义、霸权主义基础上的旧秩序，遭到了日益深刻的破坏和冲击。当代世界各种基本矛盾日益激化，加剧了腐朽反动势力的瓦解和没落，促进了新生人民力量的觉醒和壮大。邓小平通过演讲向国际社会清晰地阐明中国立场：
“中国现在不是，将来也不做超级大国。如果中国有朝一日变了颜色，变成一个超级大国，也在世界上称王称霸，到处欺负人家，侵略人家，剥削人家，那么，世界人民就应当给中国戴上一顶社会帝国主义的帽子，就应当揭露它，反对它，并且同中国人民一道，打倒它。”
这就是中国人骨子里的和平基因。这就是中国人的文化自信。这份自信，不是以原子弹和航母为先决条件的，而是基于“天人合一、协和万邦”的天下观。“天之至私，用之至公，禽之制在气。”（《阴符经》）天地万物，一气周流。“一本散而为万殊，万殊归而为一本。私而公，公而私，非私非公，即私即公，一气流行，循环无端，活活泼泼的也。”（刘一明道长注）
心里对这幅生命大图景有确信，还会在意个人得失么？还会贪生怕死么？“生者死之根，死者生之根。阳者，生也，恩也；阴者，死也，害也。若人死里求生，则长生而不死；人能害里寻恩，则有恩而无害。出此入彼，可不慎乎！” （刘一明道长《阴符经注》）
建议同学们假期里和父母大人一起共读《乡下的奶奶》。在传统中国社会，有无数位这样睿智、仁厚的奶奶，她们大多不识字，也没读过《道德经》和《阴符经》，但她们是那么可亲可敬！感恩世世代代奶奶们对后人的福荫恩泽！
祝福走在回家路上的中国人！心里越来越坦荡，越来越光明！
附一.【寒假夸父班同学日知录选编】
■ 01
今天中午饭是我带着两个表妹做的，外公外婆一直不放心，在厨度里进进出出担心我不能够胜任。其实，做饭对我而言已经是很平常的事。小时候就喜欢在厨房里面鼓捣，自己煮面条吃。也很感激自己的父母，在这方面给我足够的空间。后来长大了，假期一家三口的饭都由我承担。因为是从小养成的习惯，并不觉得是自己的负担，总是热情十足。生活应如是，极平常，极丰富。每个人内在都那么饱满，对待生活本来应如此郑重，不要破坏这份纯粹。生之活之，而非用追求外在的指标（金钱、地位），替代从生命里长出来的欢喜。
■ 02
从过小年之后年味更浓了，很多事情都在准备。今天父母放假，于是一整天都在和父母在一起。父母平日工作很忙。回到家中的学习现场很生动，心也更加安定在家中，放松了许多，也更加自主。每日的开展都要贴紧生活，不离平常，好好生发。读到了时事材料，看到有不少乱象，更多是同情，觉得时在变，拨乱反正。大国之间更应有大国的担当，而非相互竞争，唯有自觉，子率以正，孰敢不正？其命惟新！
■ 03
做一个健康、快乐的普通人——观影《小小的我》有感
“如果命运把我撞歪，那我就歪歪扭扭地活出自己的精彩。”
坐到影院中，第一个镜头就对准主角刘春和步履扭曲地、缓慢地走上天台。脑中忽地闪过一念，跟在玉泽园看的《雨人》好像啊，但看到刘春和说“我只是一个记忆力好一点的普通人”时，看到他的外婆反复说“他不是傻子，他只是脑瘫”时，突然意识到这部作品应该已经超越《雨人》了，这部作品没有强调、歌颂苦难中的美好，甚至把苦难描写得很深刻，但又没像主流意识形态表面做文章，实则自认为高于这些承受苦难之人。他们可能在融入社会的过程中有些特殊，但在把这些人当成一个个“人”来对待时，我们都是一样的，是一个个独立的人，心中的“大人”是平等的，他们并不是“他们”，而就是“我们”的一部分，并不比我们“特殊”，也并不矮众人一头。因为从根本上来讲，一个人的身形再残缺，再渺小，也都是完整的一个人，都一定可以在这个世间找到一个位置，做自己的大人，众生如是平等。
电影还触及到“家庭”。
主角的家庭从一般的角度来讲因为他而十分“不幸”，这个家庭本身也这么认为，所有事情之前都有对春和有一层担扰，体现出来就是要绝对的控制。这种情况只有在这种“特殊家庭”有吗？还是普遍的“出于‘为你好’的一厢情愿的要求与希冀”？不论如何，刘春和在这样的环境下，他的答案、这部电影给出的答案是：只去做好每一个“小小的我”，平凡的“我”，善意地拥抱这个世界。事实上，就是当自己的家而已，那个风雨中，一直在身边最近的归处，回家。
–《小小的我》电影海报
附二.【来自修立书院的报道】
早上送阿芬老师一家回上海。下午古琴营结营仪式，每个同学都轮流上台弹了一首曲子。乐如其人，琹音心音。大道至简，清除所有沾染的习气，就能活得足够澄澈。日常的功夫就像手与琹弦每次触碰到的觉察。李老师弹的琴音完完全全在“弹心”，琹已经没有了。最后佟号阿姨以一首《阳关三叠》结尾，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，一抹夕阳万里红，人间何处不春风。
后天就要回家了，下午去村里拿快递时，看着夕阳下爽朗的山，还有村民亲切的问候，还有些舍不得呢。晚上又送阴乐仁一家离开，雨施还对书院依依不舍。
晚上看了电影《好东西》。人不可能面面俱到，但人的本性是圆满具足的，因为我们的本色都是大人，求不得，断舍离，都是自己造作出来的。故礼乐并不是多么努力就能去达成的，而是把自己活回一个大人的本来面目，大人就是天人，对每个人而言就是齐家。读到同学的日志，就能体会到“家”的重要。故曰：“君子不出家，而成教于国。”天下一家。
丁亮老师讲《诗经》，开宗明义，人与万物的关系都是“关雎”，爱恨都是一体的，一阴一阳之谓道，一体万象。这也是《易经》的思维，穷则变，变则通，通则久，生生不息。要致中和，唯有活得足够独立，唯仁者能好人，能恶人，哪里都可以生发。
“冀州有礼”之周村老醋 首发！
▼
本文照片及视频来自
中霖、李燕、王煦、笑遥、杜杰老师等大美行者。
– end –