文 | 中霖
《奉元班2024级》“十一”开学之后，我们紧接着发布了《奉元班2025级》招募启事。上一道“招募令”发于2024年11月2日，当天与王韦华校长一起乘坐“复兴号”，从天水回衡水。到今天为止，有不少同学咨询、报名。今早，整理完丁亮老师《原道》听课笔记后，感觉有必要再发出第二道“招募令”。
正如刚刚启动的《道安文库》之策划缘起和出版宗旨中所言：
百年以来，我们的学术评价体系和教育制度“全盘西化”，天人隔断，使得我们很容易陷入唯心-唯物、主观-客观、感性-理性、形而上-形而下的二分，因此，学人只能在西方的社会科学、自然科学以及文史哲等分科之学里兜圈子，比庄子所言战国时期“道术为天下裂”的情形更为低落！若不究天人之际，回归人类文明够大的开始——易文化的源头，学人再怎么努力、再怎么勤奋，终其一生，也只能管中窥豹，瞎子摸象，不能见道之大也。
因缘际会，适逢世界秩序重构、中国文化重建之最佳时机，我们计划编辑出版一套以易文化为指导思想的开放式文库，藉此梳理千年文脉，承前启后，道济天下之溺，暂定名《道安文库》。
华夏文明，肇始于伏羲一画开天。一阴一阳之谓道，由此开天立极，以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑也。
西方现代文明，脱胎于古希腊理性主义传统与古希伯来“一神教”传统，其大力倡导之“人本主义”，乃此前千年“神本主义”思想之反叛，强调科学理性，将神秘文化一律斥之以玄学和迷信；主张“天赋人权”，以及民主、自由、平等之现代价值观。看似高明，其实陷入了一种平面的窄化思维，如井底之蛙，很难超拔。
该文库的编辑出版，为的是配合“道安礼乐大学”课程建设与教学研究，旨在重建“天人之学”，倡导“天人生活”。以编辑、整理该文库具体书目为契机，分主题开展教学研究，培养一支能融通古今、面向未来的卓越人才队伍，拨乱反正，为当前迷茫的中国学术界和教育界开一条新的路子，即通天之路。
过去十年，辛庄师范的教学探索，立足于为一线的中小学教师提供一个学习传统文化的平台，取得了一些成绩，但还存在一些含糊不清的地方，譬如，总想迁就现行的教学大纲和教科书体系，比较关切具体的教学法和课程融合的问题；譬如，为了帮助身心过度消耗的学员，恢复生命元气，开设了不少有关中医的课程。今后，这类课程我们尽量少安排，精力不放在“治已病”，而是放在“治未病之学”。
“道安文库”，作为“道安礼乐大学”的核心教材之一，开宗明义，即奉元-德简-道安，皆围绕着“正命”二字。由此，不定期组织各主题的共学活动，将“道大”这所没有围墙之大学的教学、研究工作，蓬勃开展起来。我们将从历届“奉元班”和原辛庄师范“三一”学员中，选拔有意愿者，加入该文库编辑和教研团队，承担具体的书稿整理和教学研究等工作。
东升日月，山起风云。中国文化之重建，亟需一批志道配天、好学笃行的豪杰，故发布此招募书。急急如律令。
《道安文库》具体选题，分经典系列、人物系列、实用系列、文艺系列等四部。
甲部、经典系列：选编与五张古易图（河图、洛书、先天八卦、后天八卦、太极图）和三部古易书（《周易》《道德经》《黄帝内经》）有关的重要典籍，以及有重要价值的当代著作，如王钧钊老师著《中国八卦科学》、王镇华老师著《有主有体做大人》。
原则上：1、不侧重儒家经典，融汇诸子百家；2、不注重作者知名度，而注重作者的实修水平，譬如白玉蟾著《道德宝章》（又称《老子注》）、刘一明著《周易阐真》等；3、不求面面俱到，而注重作品之见解独到、作者之智慧通达。
乙部、人物系列：陆续出版传承中华道脉的重要代表人物的传记，在整理史料的基础上，约请当代作者重新撰写。选题有：《伏羲大传》《黄帝大传》《帝尧大传》【注：名曰《大传》者，以其记祖宗人亲之大义。】《文王传》《周公传》《孔子传》《老子传》等。
原则上：1、不侧重帝王将相，而选入承前启后、内外融通之大才，如《南华真人传》（即《庄子传》）《文中子传》（即《王通传》）《阳明真人传》（即《王阳明传》）；2、在掌握扎实的史料基础上，文笔生动，要能还原传主之精神风貌；3、不求速成，作者应通过撰写该书的过程，成为研究和传播该历史人物的优秀学者。
丙部、实用系列：道器并重，天工开物，从古代天文历法（包括彝族、苗族、水族等少数民族传承的历法）开始梳理，神秘文化和科学文化双管齐下，去伪存真，吸纳当代学者的最新成果，重点放在“科学易”和“实用易”。
原则上：1、参照王钧钊老师对中国传统文化标志成果的梳理，有如下八个领域：地理八卦，气象八卦，历法八卦、物候八卦、音律八卦、周天八卦、武术八卦、军事八卦，可据此梳理相关典籍，一边整理，一边在老师的指导下共学；2、参照王钧钊老师对中国神秘文化七大类（卦学、命理、相学、择吉、易法、易医、易学养生）的梳理，编辑相关典籍，如《增删卜易》《火珠林》《梅花易数》等，同时开展内部共学；3、选入当代“科学易”发明成果，譬如天水伏羲科技文化研究会重要成果：《大地经络学说》及其应用“新型找水法”、《生命轨道理论》及其应用“人体保健体系”、“内经诊疗系统”、“八卦健身操”等。
丁部、文艺系列：《文心雕龙·原道篇》曰：“人文之元，肇自太极。幽赞神明，《易》象惟先。《易》曰：‘鼓天下之动者，存乎辞。’辞之所以能鼓天下者，乃道之文也。”然历代文人骚客，因名利所诱，“相矜以知，相轧以势，相争以利，相高以技能，相取以声誉，记诵之广，适以长其敖也；知识之多，适以行其恶也；闻见之博，适以肆其辨也；辞章之富，适以饰其伪也。”【选自王阳明《拔本塞源论》】故今日“原道”，乃疏通文脉，匡扶人心之大事也。从《诗经》的传统梳理下来，通过对历代有代表性典籍的整理和导读，如《春秋繁露》《世说新语》等，将“中道”重新阐明，以示后学。
原则上：1、选编书目不贪大求全，只须提纲挈领，重在承前启后，接续文脉，走出“五四迷思”；2、每篇导读内在精神，须一以贯之，超越西方文艺理论和现代文艺的价值观，以文明道，重启“古文运动”，文起千年之衰；3、选择范围不局限在狭义上的文学，可包括文字、文学、书论、画论、乐论等，旨在推动“礼乐文明”的重建。
一、十八岁以上，有志于接续圣学，愿十年磨一剑，成为一代文化大家的优秀青年。
二、有深厚文字功底，谦逊好学，愿倾注全部身心为往圣立传，成为《道安文库》“人物系列”的潜在作者。
三、热爱科学，勤奋开拓，不尚空谈，有现代高等教育背景，愿意重新归零，从易文化思维入手，重新建构新的科学理论，致力面向未来的科技成果的研究者。
四、愿投身教育事业，成为未来中国教育的中流砥柱，潜心学习，勇于开拓者。五、对中华文明充满信心，以“服务人、成就人、鼓舞人”为志业，愿意成为“道大”的终身学习者。
“奉元班”学制：终身学习，报名成功后即可开始参与学习，每年“十一”为当届举行正式开班仪式。要求参与每年“十一”的共学以及每年的“道安礼乐生活节”，其他时间，可根据自身情况，自选道大的各类课程和活动。“奉元班”学费：学费一次性支付叁万元。第一年试读，学员若觉得没有收获，想退出，可全额退款。报名方式：通过以下二维码通道，填写报名信息，报名联络人啟源老师、元毓老师会在收到报名表后与您联系，进一步交流后会给您发缴费通知。报名成功以缴费为准。
“奉元班”报名咨询联络人：
啟源老师（微信号：15901009673 手机号同）
元毓老师（微信号：nanny007）
报名信息填写通道
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主办者：大美生生
协办者：道安易俗社
2025年1月14日 星期二
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