学习日志2024年10月13日星期日
乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从；
易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大
——《易经·序卦传上》
今天上午，大部队又要出发了，去安徽查济修立书院写生一周，然后去天水研学两周。其中，有两位同学可能今后会常住修立书院，开始他们新的学习之旅。
这两位同学在夸父班待了两年，有明显的长进，已满十六岁，根据他俩的实际情况，作这样的安排，也是未来部分学子深造的一种新途径。诚然，今天民间的书院，没有传统社会直达仕途的上升通道，但从长久来看，十年磨一剑，志道配天，大器晚成，或许能成就不世之人材。故前两日去北京出差，也将这两位同学带上，特别是参观昨天下午的毓老纪念展，对他们也是一种激励。
现摘录他俩昨天日知录的相关内容：
◎下午参观了毓老的生平展，很感慨。“以夏学奥质，寻拯世真文。”毓老一生守“潜龙勿用”，藏中华道统于台湾。每次看到毓老的相貌，都仿佛听到其声：“元里头一点肮脏都没有。甚么叫奉元？我们的同学如果心地不干净，不配做奉元书院的学生。”今临盛世，要让中道归原乡，大道之行，如春风生万物，化成天下。“拓荒除芜身先去，重整夏学待后生！”
◎下午于四海孔子学院看毓老的生平纪念展，见到两位来自台湾的前辈，与我们讲述毓老的生平。从清末到如今，一百年来光阴，风雨飘摇，跌宕起伏，毓老用他的一生去践行，潜龙勿用，对“夏学奥质”确乎其不可拔，让我们能见证一种活生生的、尽性的活法。毓老上万门徒，又有多少人真做、真学，感叹不已。我们要做行者，去实践，奉元，只追天人之际！慧命相续，有如此机缘，感激不尽。
【注：毓老亲书】
待看邪恶早消亡，努力寻求续命方。
民族兴衰惟在念，个人生死本平常。
深虞文化毁难复，更怕人心变易僵。
吾志未酬何可去，且留岁月作时狂。
做中国的学问，首先要立个“大”，“夏学”即“大学”。以天心引领人心，故能化繁为简，大而化之。前日，魔法学校NoDoor的蒋颖校长问我，学习中国文化有何心得？为何从早年从事华德福教育，转向了传统文化？
我回应的大致也是这个意思。作为一个“西方灵魂”来向古老的中国取经，一定要追溯到中华文明的源头，即奉元，回到那个够大的开始。而“奉元”不只是黄皮肤的所谓华人的事，面对当今世界所有的难问题、硬问题，我们都要究天人之际，才能通古今之变。
中国的学问不是玄学，不是哲学，而是实学，要靠一生来践行，去亲证那个“可大可久之道”。无论个体生命的成长也好，还是家国天下的兴衰，一定要与天地合德，才可大可久，生生不已。
今日中国，物质极大丰富，年轻人衣食无忧，最缺的就是“志向”。志于学，前提是对那个“大”有确信，惟天为大，奉天承运，才能终日乾乾。重建礼乐生活，其核心是“天人之学”（即“大人之学”）。刘森老师说得好啊，在中国文化的传统里，“人鬼神”合一，天地之间，人最大！就像英歌舞呈现的那样，生龙活虎，个个都是好汉！
祭祀，不是迷信，不是走过场，而是接续先辈的精神，一以贯之，继往开来。所以，至诚如神，不是老百姓通常理解的祈福文化，更不是装神弄鬼，而是活出天人的真精神！
天-地-圣-亲-师-我，浩气长存，行地无疆！从“致良知”，到今日“致礼乐”，华夏文明必重新光耀于天下。
（中霖整理）