学习日志2023年12月22日星期五
前几日看到一则新闻，有网友质疑《新华字典》释义不当，称已正式起诉并提交材料。一时间，舆论哗然，众说纷纭。
起诉网友表示，第12版《新华字典》存在多处涉嫌违反相关法规的内容。比如，在该字典第500页，“玩”字下的组词“玩弄女性”涉嫌违反《出版管理条例》第二十五条第九项的规定。在第284页，用“累”和“累赘”造句时，句子“孩子小成了累赘”涉嫌违反《出版管理条例》第二十五条第六项。等等。
中国人厚道，对代表官方权威的书籍如各种教科书和工具书，如《辞海》《现代汉语词典》《新华字典》《中国大百科全书》等大概从来不会质疑其可能存在谬误和误导，我因为本行是编书匠，倒是很早就破除了这个迷信。其实，代表现代意识形态（现代汉语语境）里的许多概念都似是而非，而且有些是有明显偏狭的。我经常举的一个例子，是关于“人”的定义。
“人，是指生活在地球上、会制造并使用工具的高级动物。”——当所有的中国小学生，在学校教育中“喝的第一口奶”如此唯物主义，可以想象他逐渐形成的生命观会是怎样的？
近日还有一则新闻：12月18日，南昌市中级人民法院遵照最高人民法院下达的执行死刑命令，对劳荣枝执行了死刑。——劳荣枝何许人也？女，1974年出生于江西九江，原九江石油分公司子弟学校小学教师。1996年，劳荣枝和其男友法子英在南昌杀害一家三口，之后又在温州杀死两人。加上在合肥犯案，一共杀害了7人。2019年11月28日，身负7条人命、潜逃20年的女逃犯劳荣枝落网，历经四年的审判，终于尘埃落定。
之所以对劳荣枝事件有很深的印象，因为这位小学教师，参与杀人案，手段极其凶残，潜逃多年被捕之后也毫无悔过之意。“女魔头”的冷血不禁令人不寒而栗，而且让善良的人们对“人性”二字，会有更加深刻的认识。
从国家层面而言，教育是为了社会主义事业培养接班人，近年来那么多贪官污吏被抓，那么多恶性事件（包括青少年跳楼轻生），难道我们还不痛定思痛、深刻反省，而只是在忙着做些修修补补的工作么？
前日与朋友们聊天，谈到教育现状，我说这里面存在一个认知上的错乱。首先，在中国人传统的观念中，尊师重道，视“师者”为传道人，“教师”的职位是神圣的，传道，授业，解惑也。但在全盘西化的现代教育体系中，教师只是知识传授者，是三百六十行中的一个普通职业，甚至一度被归入“下九流”（臭老九）。
而在西方的传统中，从来有两个教育体系在支撑着社会的运作，一是宗教教育，一是世俗教育。我们不关心西方的宗教，为了救亡图存，当年急切地引进了西方的世俗教育体系，而革了中国传统教育的命，于是失魂落魄一百年。
总之，对今天的“教师”（包括高校的博导、教授们），大家千万不要抱有多高的期待。我本人是因为自己女儿的缘故走上了“教育自救”之路，但从来不敢称自己是老师。一是有自知之明，知道自己德行差，远远不够格；二是要与“现代教师”这个职业划清界限，所以，尽管我目前主要精力在与孩子们工作，但我不领与这份职业有关的钱。我还是做我的编书匠，只是文字编辑的工作方式变了，每天裁剪孩子们的学习、生活点滴心得，而乐此不疲。我还是愿意做家长朋友们的酒友，大家千万不要称我为老师，那像是在侮辱人。
今日冬至，会去厦门当地的华德福学校——青葵园，与那里的师生家长交流，晚上七点多有一个《点亮心灯》的祈愿活动，为了同学们方便，现将祈愿文再抄录一遍：
《点亮生命之光》祈愿文：
我们哀悼近期巴以冲突中所有的死难者; 俄乌战争以来所有的死难者;以及当前在全球范围内局部冲突中所有的死难者;
我们哀悼人类历史上，因土地占有、资源掠夺、意识形态对立等各种原因导致的战争中所有的死难者。
同时，我们也哀悼人类历史上因宗教、种族、国家、阶级、性别等各种优越感而造成的其它迫害中，所有的死难者。
让我们：告慰所有这些亡灵，与我们同一个天父地母的人类同胞，我们誓愿为了人类的永久和平而尽我们各自的责任!
让我们：点亮心灯、祈愿天地，祝福世界所有生命，祝福世界生命大同。愿光明驱散战争的阴霾，人们的身心自由自在！
让我们：在世界各地共同点亮心灯，唤醒生命智慧，打开爱与慈悲。愿光明呵护地球的生态，人与自然共同沐浴着仁慈与博爱。
“爱”是文明的光芒，凝聚成智慧灯塔照亮着文明的方向，
“光”是暗夜的希望，黮[dàn]暗中启以光明唤醒着人心的良知。
光明指引我们友爱、和谐、和平！
合作促进和平、和谐共享和平！
生命之光，和平之光，生生不息……
让我们点亮心灯、照亮生命！
爱地球，一家人！
【孩子们日知录选编2023年12月21日星期四】
◎今天，我们结束了这次在潮州的学习。这次虽然时间不长，但安排得很充实，收获很大。
我们来学习潮州音乐，不只是为传承这个“非遗”，甚至不只是为了让自己有一种健康的精神生活，而是要效法圣王们，用礼乐的精神“通天下之志，定天下之业，断天下之疑”，去解决当今世界上最难、最硬的问题。以文化之，而乐就是文化中最具包容性和最适合大众学习的。快要出国了，我们代表的就是中国的青少年，“少年强则国强”，我们应该更有这个意识，不要把自己看小了。
下午，我们坐大巴来到了厦门。这里虽然比潮州发达，但却缺少礼乐，所以养不了人的精神，反而不如潮州那么舒服了。太过生硬，不够圆融。
◎今天离开潮州，前往厦门，晚上吃完饭，在天桥台阶上坐着，看着夜色，也看着来往的人。上下天桥的人都盯着个手机，和行尸走肉没什么区别。五门闭塞，只有意根在转动，毫无生气可言。而潮州的老先生们，眼里有光，有神。
这世界大多数人六根健全，只不过闭住了，要打开。
◎早晨沿着江堤走着，带着一种淡淡的喜悦，回味着在潮州的生活。走着走着，来到了一座金碧辉煌的泰佛殿，在其中小逛了一会儿，便去了古城。
不管是泰佛寺还是古城，都充满着商业的味道，让人感觉有些无趣，但也不是绝对的，人们依旧在这里生活着，日出而作，日落而息，特别是在那些小巷子里，一家普通的肠粉店，就能感受到一种善意；一个路边弹吉他的小哥，十分享受自己的音乐；遇到的一个出租车司机，也是从小打锣鼓，玩潮州音乐。这儿的人们许多都还“活”在礼乐生活中。
在牌坊街不只有牌坊，许多人家门牌上也刻着字，“履中”，以及曾看到“河洛人家”，潮阳“兰陵世胄”，中原文化，同根同源，“惪道天孚佑，锣鼓归原乡”，礼乐皆得，这个精神贯穿古今，化育在普通百姓身上。想想如今的中原，苍茫，要用这滴活水，唤醒这片深沉的大地。
晚上在厦门一条小吃街吃晚饭，也很有烟火气，但相比潮州烟火的温情、温暖，这里就显得紧迫，终究少了沉淀。每个地方的水土、人文气质不同，化育出的人性情也不一样，但乾道变化，各正性命，这个良知不分性别、国家、地区、种族，祂是遍在的。“先迷失道，后顺得常。”这个时代，不破不立，疏通这个源头，才能生生不息。
◎今天过江去，在古城逛了半天。在一条条巷道中穿梭，两边尽是小摊小铺。卖菜、卖婚嫁和“出花园”用品、卖粿条、改衣服、磨刀、杀鱼的，人来人往。很难想象在现代的高楼林立下，还有这样一大片白墙黑瓦、木门石匾的老房子，里面不时传出老收音机的潮乐、潮剧声。隔几条巷子就有一座小庙或神龛，这里浸润着礼乐生活的气息，人们祖祖辈辈在这里生之，活之，安之，乐之，非常朴实又温暖。生活本不该是冰冷僵硬的！
明天冬至，大家都在准备祭祖的东西。开出租车的大哥觉得锣鼓、潮乐并不难，因为他小时候就是锣鼓队的。粿条店传出熟悉的《抛网捕鱼》，我们都情不自禁地敲起了“空气鼓”……圣人的教化依然在民间传递，百姓受其滋养，日用不知。但是早上看到江上漂着的死鱼，还是有些感叹，学长说得直接：“礼乐是方便，生命的自觉才是根本。”
◎今天吃完早茶，就出发去潮州城里转。虽然古城也变成网红景点，但走在小巷中、窄厝中，人来人往，讨价还价，还有邻里一起喝茶的场景，还是给人带来一种温馨的感觉，文化的根脉仍在这里生长着。“锣鼓归原乡”，老厝门楣上的“河洛人家”，祠堂中的香火，在这个诸多迷雾的时代，他们还认得来路。古圣先贤离我们并不遥远，潮来潮去一条心。看到夸父班草原班的校历，明年还会再来，很高兴。当今世界有很多乱象，也有很大的转机。东升西降，那中国人凭什么来帮助世界？就是从每个人内心的良知开始自觉，礼乐教化，超越了一切人为的二分，移风易俗，拨乱反正。
今天看日志，想起阳明的四句教，“无善无恶心之体，有善有恶意之动”。这个世界并不复杂，都是人心中生发出来的。圣者，觉也，之所以“一言偾事，一人定国”，在于你的心够大。先觉觉后觉，学习之路并不难，回到自心，向光明而行。
（中霖整理）