

学习日志 2024年1月12日 星期五
文字及整理 | 中霖
昨天非常高兴!文峰老师第一次来玉泽园,晚上设宴,招待“辛庄三傻”——指的是著名的“辛庄三姐夫”(啟源、文峰、瑞芳老师的先生)。特别订了一个驴头!林娜老师下厨,振华兄专程去石家庄南方市场选购的新鲜食材。
但更高兴的是,半夜读到孩子们关于“两性和婚姻”问题的学习心得。圣人之心,人皆有之。千万不要把孩子当作无知者。本自具足,不亏欠的,无论男性、女性。需要的只是一个机缘。
向“上天的孩子”学习!

# 孩子们日知录选编 #
2024年1月11日 星期五
■ 01
记得2022年在地扪时,老师讲到,若有与天地万物的合一感,便不会陷溺于两性情感中。“万物一体之仁”,由此出发才是大爱,知道我们是不可分割的,便有真正的“亲”,但“我”与人相处又是独立的,时刻能找准自己的位,行事恰当叫“义”。但自我意识使“我”与“非我”的分隔,一开始就让我们岔出去了。
下午道安读书会,一起参王家卫电影的经典“金句”,读得我“一愣一愣的”。同学们都很单纯,正直,很好!在以此为基础,更要延伸出去,在生活或电影、书籍等媒介中,阅读生命的不同面貌,了解、同理人的各种烦恼、状态,为的是更坦荡地拥抱世界,利人利己。
有极大的胸怀,便对众生之苦有真诚又深沉的同情,菩萨行有一条,不正是“同在”吗?

■ 02
今天主课与下午的读书会,就两性关系做了探讨。在当今社会,一方面在教育视两性关系为洪水猛兽,另一方面在网上却处处弥漫着丝丝色情的味道。若即若离,越陷越深。唯有跳脱,对于两性之间的态度,间接地反映着人生的态度,落到一个问题:“我这一生该怎么活?”
中道一体,曰仁;王道一贯,曰义。男人女人都可以做王者,坦坦荡荡,超越性别意识,首先做大人。随时找到自己的位,守贞。吾辈走在这条大道上,走不同的路,回归于正道。
当今社会强调“爱情”,好像谈恋爱是必须的,甚至比结婚还重要。实则不然,谈恋爱是双方的事,好似更“自由”,而婚姻则是两个家族之间。婚之礼:一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,简单却郑重。不是仪式,是对天地、对父母、对双方,更是郑重的承诺。“仁-爱-亲-情-义”,缺一不可。
● 愿诸众生离苦得乐。

■ 03
今天进一步学习王家卫的电影,辨明“男女观”。读到那些句子,云里雾里,暧昧不清,实在有些不解,但却清晰地看到一种无力、轻飘、造作的人生状态。引诱着,刺激着,从感情到人生,无法明朗,苦!
到了北方,常被太阳的刚健、星月的深情所感动。日出日落,印在冰面上,如极光般柔和,又无比坦荡。夜幕降临,冷得无情,抬头却是平静令人安心的星辰。如何面对“阴阳”,便是如此吧!天地之广大,日月之纯粹,无有分别,为一贯之大道。不二,是真情大义。万物一体之仁,可穿越后天意识、原生家庭,本是天之子。
晚上见到了好久没见的文峰老师,心中欣喜难以言表,用歌声唱出来了。这么多年,心真的还在一处。

■ 04
由这两天的探讨,以及昨日观影,今日道安读书会以王家卫电影的台词再做了讨论。
“王道一贯者曰义”,在现在的“恋爱”一事上,从青春期的这个萌芽,如何转变?发乎情,止乎礼,本是天道的作用,可落到人身上,添加了太多妄作。“玩世不恭,故作潇洒”,实则是内心的极度空虚。从导演拍出的电影也可以看出其用心,不坦荡的,玩弄人心,这也不正是时代所流行,如同大麻烟,精神的麻痹,靡靡之音。
当跳脱这一切似是而非,回到生命的实相。“仁-爱-亲-情-义”,男女本一体,本自俱足,落实到个体生命上,就是“我”这一生要如何活。在人与人的往来中,找到合适的“位”,己立立人,自觉觉他,才有可能帮助到这个世界。足够的明朗,而剩下的,惟“尊重”与“祝福”,到天地这个最伟大的力量中,如同下午念的“四无量心”,刚健中正,大慈悲。
● “化不时则不生,男女无别则乱升,此天地之情也。”


■ 05
“万物一体之仁。
”现在再究“爱情”投射的种种现象讨论,不如以前般心里没底了。知一切源自人的意识。两性关系,还是回到“我准备做一个什么样的人”。“我是男性/女性”,但“我”首先是大人。
“愿诸众生永具安乐及安乐因;愿诸众生永离众苦及众苦因;愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦;愿诸众生远离贪嗔之心,住平等舍。”乱象迷茫,缠绕复杂。无明中都是苦。“先迷失道,后顺得常。”面对人生,知生命来与去处,皆不离“一”,小情小爱中,便有大情大义,便是坦坦荡荡。又想到“贵生”,天造男女,一阴一阳,合乎自然。有情众生却常以“情执”相互缠绕,彼此伤害。“真爱是没有条件的”,“生”又何尝不是呢?天地大美,何须“打发时间?向往索求?
”本自具足。

■ 06
“尽心。尊重。祝福。”青春期是每个人成长中都必须经历的阶段,而“情窦初开”,往往会叫人有些不好意思,像是不能拿到台面上来讲的问题。可实际上恰恰相反,在生命最自然的生长中,没必要去回避,是平常事,且背后是一股伟大的力量在推动。所以,无论是什么样的教育,都只有配合,效法天道,否则都是人为的造作。
而今天异化的“男女观”,包括“爱情观”、“婚姻观”,来自于“虚妄分别”。而《瑜伽师地论》讲“无分别”,是没有执着的分别,而不是不分别。首先,男人女人,先回到一个“人”上面,天人一贯,纵向的关系明晰了,才能穿越这些人心的偏差。天的无情是慈悲,基于这个,而面对这些问题,是谓正知正见。而那些似是而非的东西,只如梦幻泡影,颠倒梦想而已。
看到同学讲:无明中都是苦,大为感动,又不忍。今天的世界,乃至人类历史上所有的罪业都是无明所造,但就像老师所说,都是“我”止于至善的助缘,故吾心即大慈、大悲、大爱。

■ 07
今天晚上为文峰老师接风洗尘,大家都很高兴。鼓乐的声音在房间里响起,小小的房间中却发生着时代的大事。能为世界做一点事,真是莫大的幸运。感恩所有同道上的师长,也祝福所有众生!
要穿越一切人类意识的迷雾,惟有知本。做顶天立地的大人并不难。“致知格物”,皆自明也。只有知天命才能尽人事。大人,即是与天地的至大,立了契约,独立不依。“人心惟危,道心惟微”,洞见生命的实相,和万物共情,本来一体。世界如此可爱,如此大有生机!
剥极必复,否极泰来。人类的苦难需要一个大情大义的文明来转化,导天下之正,即吾辈之天命。不待文王而后兴!

– end –