一个风起云涌的时代

昨晚早早地睡了。夜里台风呼啸,打开窗户感受了一下它的霸道。草原上的狂风,远远不及也。

想起古时民居多是瓦房木屋,遇见这样的超级台风,大概很难幸免。查网上资料,果然古时台风造成的灾害巨大:

明弘治六年(1493年)七月初三日:“泉州自卯至申时,风雨大作,扬沙走石,开元寺西塔葫芦倾覆,折林木无数,城铺粉堞颓十分之九,坏官私庐舍商舶民船不可胜计。”

清光绪二十一年(1895年)四月二十八日:渤海湾发生风暴潮,毁掉了大沽口几乎全部建筑物,整个地区变成一片“泽国”,“海防各营死者2000余人”。

民国十一年(1923年)八月二日,强台风风暴潮袭击了汕头地区,据《潮汕东南沿海飓灾纪略》记载,死亡人数达5万余人。据《汕头港志》记载,此次风灾大小船舶、民房、农作物及物资等损失达6700万元,当时,普通人的生活费每月仅为2元。《潮州志》描写当时的情形:“是日下午三时风初起,傍晚愈急。九时许风力益厉,震山撼岳,拔木发屋;加以海汐骤至,暴雨倾盆,平地水深丈余,沿海低下者且数丈,乡村多被卷入海中;已而,飓风回,庐舍倾塌者尤不可胜数。灾区奄及澄海、饶平、潮阳、揭阳、南澳、惠来、汕头等县市。”

《潮州志》灾情描述:“田园湮没、堤围溃没,人畜漂流、船筏荡折,衣履萦于树梢,轮船溢于山上……受灾尤烈者如汀海之外砂,竟有全村人命财产化为乌有。”灾情发生后,中外人士,海外侨胞,四方奔走,积极赈灾,特别是潮汕籍的泰国侨胞。

近代科技的发展,使得人类在面对自然灾害时,有了更强的自保能力,可得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜;当然,人类也具备了毁灭地球的能力,如核技术等,那是另外一个话题了。

台风咆哮,但不闻雷声,故只看大巽卦,卦辞原文:“小亨,利有攸往,利见大人。”巽者,逊也,谦让恭顺之意也。象辞曰:“随风,巽;君子以申命行事。”【注:申者,伸也。上天有好生之德,故随时即可伸展我们的生命,进退存亡不失其正;申者,神也。我们不是贱命一条,而是各有天命,如有神助也。】这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。

灵签解曰:“一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难;时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。”

晚餐时,问生在广东的几位同事,对台风是不是很熟悉?她们说,是啊,来了台风就安安稳稳地待在家里,做好吃的,一家人其乐融融。——这就是随顺的态度。现代人太骄傲,以为可以改造自然,战胜一切,所以常常闯祸,自食苦果。

已经来到屋边村的同学已经开始写《日知录》,也有外地的同学发邮件来,现选编部分内容如下:

◎昨天晚上乘飞机来到了珠海,扑面而来的潮湿感,果然不太适应,但也有莫名的熟悉。不过,在报到这一天,大部分的同学都还未到,因为有台风“苏拉”的惠顾,所以又恐惧又有点好奇。希望台风过后可以去看一看大海。

◎今天倒了两趟公交,又坐摩的,到了这个山清水秀的村庄。“苏拉”预报今晚就会来,所以好多同学的航班取消了,明天就我们十二个同学一起上课啦。

日志里摘了这么一句话:“仪式和典礼是真正的人类行为,令生命显得喜庆又神奇。它们的消失是对生命的亵渎和庸俗化,是把生命变成生存。”收假前去了趟潮州,对这个有点感触。横溪村锣鼓暑期结营时,会去老爷庙前汇报演出、上香;藏龙小学也在村里游行;中元前后每家每户都会祭祖;盂兰盆节,跟着兆灿老师去居士林,也见到了相关仪式。我感觉信仰与礼是不可分割的,有信仰,就有相关的礼仪、音乐,这些在西安已经很少见到了。七夕集贤祭祀,在场的也都是中老年人,但在潮州,这些还依然留存在老老少少的生活中。在潮州的这几天,就住在本地人的家里,体会到了不同于之前的生活状态。假期里也有一个感受,热爱生活,是所有学问、做事的基础。

◎7:00的飞机,早上4:00起床,想在飞机上睡觉,睡不着,根本睡不着。Airbus319在空中就像在海里的纸质帆船,或者说是叶子,根本不能正常飞行,可见人类在航空工程学上近40年来几乎没有任何质的突破,总结了一项很重要的原因:冷战结束。冷战:从1947年柏林空运危机,至1985年美国对苏“和平演变”,冷战时期可以算是人类史上硬件科技发展最快的时期,美苏争霸,人类文明双生子之间的较量,截然不同的意识形态上的斗争,他们都希望在军事科技上压倒对方,其中,很显然航空工程学非常地受益,很多很伟大的飞行进步,比如L-130,L-5,B-747,米格25。自然这大多数的科技遗产,最终被用于解决如何提高效率地杀人这项问题,但错的并不是那些工程师们,他们衹是在很尽职尽责的去探索人类科技的更高水平,一款飞机的实质上都可以间接的推动很多看似不相关的行业的发展,但以至于怎么用那些东西,是政客们决定的事。

回到冷战,它是科学发展的黄金时间,人们常常说,战争促进发展,冷战更好。它既让各国处于战争时期的高效率生产态,同时又不会因为热战而死很多人。它虽然让社会长时间处于紧绷的心态,但这正因为如此特殊的社会背景,产生了很多杰出的科学家,政治家,哲学家,甚至文学家、艺术家。人类要感谢冷战,没有这场技术盛宴,我们现在连手机的CPU可能都没有。当然也不是在怂恿各国挑起对立,制造分歧,长远来看还是要和平发展,共同进步。

◎入九月的第一天,本该是新学期的报到日,但超强台风“苏拉”的光临,扫荡整个珠三角地区,使得出行受阻。

上午时分,天空中似乎没有什么异样,只是阴云密布。下午,开始起风了,伴随着雨点,怒吼着席卷而来,花草树木都被吹得东倒西歪。

天公作美,台风的到来非坏事,从另一角度讲,反而更加激起了抒发情感的愿望,外境的无常似乎让内在更加安静些。天何言哉!天地的变化就是最直观的言语,有春有秋、有晴有雨,“顺乎天而应乎人”,这便是中华文明可长可久的关键吧。阅读今日学习日志,摘抄一句有感:由于有对“上天有好生之德”的大信,故圣人可处处见生机,造次必于是,颠沛必于是,无终食之间违仁——这就是“天人生活”

的确,在车水马龙的大都市中不易体会到“上天有好生之德”,但在亲近自然中的地方,譬如大理的巍山、福鼎的西昆村,就能深刻感受到对“天地万物一体之仁”的那份敬意。怀着敬天的信仰看待一切,就不难体会到王镇华老师所讲“自明、自然、中肯”,不抱有一切对空与有的执着,坦坦荡荡,有空不二。

现在窗外雨声淅淅沥沥,大风时来游荡。突然心生感触,又空空如也;白云千载空悠悠,随顺——回归天人生活。

◎因为台风的原因,今天学没上成,广州这边也刮起了风,看来一个风起云涌的时代已经开始了。于是趁着这个时间,和爸爸去看了新上的一部电影——《奥本海默》。

这部电影讲述的是美国的“原子弹之父”奥本海默,但感觉里面表现了有很多的不清晰,奥本海默不清楚或说回避了为什么要造原子弹(也许直到日本迎来的两次爆炸),在世界第一颗原子弹试爆成功后,在人们的狂欢中他心里想到的是:“我成为了死神,世界的毁灭者”。生活中也不清晰家庭和情人的界限,当时为一己之私陷害他的官员们也不清楚自己的本责。也许当人的意识聚焦在一个点上时,便也很难关照到整体了。虽然现在看来,奥本海默是一位非常优秀的学者,一位“伟人”,但看完这部电影后,感觉其实就他个人的成长而言,其实他也很可怜啊,片尾中他说道:“也许我们真的毁灭了世界”。一个人的本来的“成就”便不取决于他外在的名利、所作所为,还是在他的心灵是否成熟,能否体会到何为真正的与众生一体,为这个世界服务,从心所欲,不逾天矩。这些必须要亲自去体证、拓展,因而不能只在“我”的世界里活着,有限的思考够不到无限的天地。

从中也更加感觉到,决定一个人的不是他的才华,诚恳才是最大的根器。再好的才华,若是没有诚恳面对自己的问题、习性,没有付诸以行,那也是不行的。不禁想到了之前读过的书中所写到的中国首次制造原子弹的过程,感觉很不一样。漫天的黄土,艰苦的条件,但是那里的工人们眼里有光,他们知道他们自己在做什么,他们是为一个民族的自立,一个国家的太平而做,为了身后的万千灯火。

老师常讲的是,要顺天道而行,天道想来亦是生生之道,与天地相接时的一点感动,那是人可以真正活出的样子。通过这些感动与这个世界时刻连接了,就知道起码怎么不会去添麻烦吧,我们要带来的是本来的爱和圆满,所以做事前还是希望问自己一句:你变得可爱了吗?

(雷蒙、中霖整理)