“我在人世间如何自处?”

以前在华德福学校,班上每次来了一个孩子,我是要家访的。看看孩子的卧室,他/她平日的玩具、读的书;与父母交谈,相当于将读书会带到每个家庭。

夸父班的孩子来自天南地北,就没法这么做了,但与家长的交流,仍然是非常重要的事。作为教育工作者,常常感觉,孩子挺简单的,有时背后的父母情况比较复杂,对孩子的拉扯很大。

昨天与一位爸爸通电话,感受到他的痛苦与无奈。后来和孩子面谈,感觉孩子倒挺从容,她很能体谅父母的不易。所以,为人父母者,要懂得惭愧啊!我们总想将美好带给孩子,不希望他们背负世间的种种不堪,但由于我们的无明,常常伤害了孩子却不自知。

所以,我和孩子讲,最重要的学问就是在世间,与不同背景的人交往,而亲密关系更是考验。似乎父子之情、母女之情,血缘之亲,可以无限的信任,其实不然,因为无明,我们常常背负了情感的重担,尤其是亲子关系和夫妇关系。

俗话说:“不是冤家不聚头。”我们可以与陌生人以礼相待,却对最亲密的人恶语相向。这是为何?因为我们不懂得“惜缘”。佛家习惯讲“因缘”,中国文化的传统习惯称之为“时位”。“圣人之大宝曰位”,这句话特别值得我们去咀嚼。既然来到人世间,一定是在群体中生活,但由于我们的不自知,总会有些磕磕碰碰。

所以,不是委曲求全,而是“虚己游世”,把自己当作一个“变量”,顺天应人,则无不利也。

本不想如此直白地告诫,但因为看多了大家的疾苦(非外在的,而是亲密的人相互伤害),所以,不得不说几句话,供大家参考。

祝诸位好自为之,各正性命!无限祝福!

【回到我们的生活现场——孩子们日知录选编】

◎“参天之木,必有其根。怀山之水,必有其源。”

朝会请颜老师给我们讲课,其实更像是一种辩明,听完之后有种豁然开朗的感觉。

讲到我们这次千里徒步“奉元之旅”、“追寻伏羲的足迹”,问为什么人们称伏羲为人祖。因为伏羲带领我们从混吃混喝等死的状态,一步一步走向了文明,一画开天,让我们从0到了1。科技越来越发达,有更多的人失去了行动力、躺平,那就不是回到了伏羲之前,又变回了野人?所以毓老师说“天工人代”,每个人都有自己的天赋良能,这一生没能发用,活得都不如一棵植物(小花小草),那就辜负万物之灵长的称号,就白活了。“奉”者,敬也。“奉元”,即是起点,也是终点。去敬天地万物的那个源头,认祖归宗!

“君子循循然而善诱人”,今天对这句话有很深的体会,颜老师上课就有这种感觉。上完了还想上,不上还觉得缺了点什么,所以一直以来,只要有颜老师的课都会去。

朝会结束,唱完侗歌,颜老师又讲了一课。

古代以五常配五经,所以我们常说的“经常”是有深意的,“经”者,常道也,我们日用而不知啊!中华文化有五千年,我们不可能一点一点的去学,所以要“取其精华,去其糟粕”,圣人们早已把他们的智慧,记录到了经典里,只要学经典就以少走点弯路(不是就没有弯路了)。

听完课后非常的舒畅,辩明了很多东西!很开心!

——人在做,天在看(这个天就是我们的良知)。

——格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。

——最大的老师是天地(万物),永远都在。

——《传习录》根据“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎”取的名。

——学经典不是复古,而是继往开来。

【刘森老师谈乐录选编】

编者按:读到刘森老师2020年10月4日的一则笔记,有许多关于“五四”的思考。细细品读,对我们从事教育实践、文化传播以及艺术创作,都有很多的启发,故整理如下:

五四运动百年

文化复兴,文化振兴,不是一句口号,它是本世纪最重要、最有意义的文化实践,最具有奋发品质的历练与创举,是划时代文化传承新的开启

我们应当在实践中努力的探索、把握、研究、投入。既重理念,更重实践。把它鲜活的文化特征献给这个时代!我们的进入要落实在培育人才、培育作品、培育人格、培育精神、培育社会时代文化上,要懂得中国文化与世界文化中的人才作品创意的典范。

新文化的建立需要既懂历史文化又明当代文化又知未来文化的大智之人。做文化事业的学习者、推动者、建设者、实践者、开拓者、探索者、交流者、研究者、奉献者。

◎观念不能偏,文化的建立与发展观念不能偏,文化追求的方向不能偏,文化实践的目标不能偏,文化中的哲学观念不可偏。

何为偏呢?文化与生命心灵的关系,生命与社会与时代的关系,是文化的核心,关键在于引导与潮流如何培育下一代,影响未来。建立文化的历史、现实、未来观。潮流文化,谬误之污,顺流而下,迷惑一时,千里难澄清。生活实践的验证与调整是最自然、合理、合情、合乎时代发展的。文化需要迈向前进的坚定步伐,文化的精神动力不朽,魅力永在。

◎文化创造者要选好点,落脚点,起步点,艰难点,前行点,不要愚昧地去模仿,要生命力觉醒唤发式的模仿,创意性的爆发,喚发神灵意趣力!

◎有智慧,不愚昧,愚昧会犯大错。不读书明理就没有智慧,不能判断面前的问题就会违心而做,十分危险。

◎在那个巨烈震荡的时代,在那个艰难困苦的环境里,在那个无可取代的位置上,你所追求的事业在时代需求发展的前列,你的品质价值适应时代的潮流,你的才华显露无疑,硕果累累,文化思辨的影响力深远,得到社会的认可,才华就得以发扬,事业就会成功。

中华文化的当代复兴是世界文化发展的潮流,是文化时代发展的方向;是中国全面振兴的实力在世界的文化影响力;是全世界对中华文明的理解与实践,志趣与发展;是礼乐智慧生命文明的世界大同;是世界生活的现实,是和平的环境创造,是和谐的生活,是创造天下太平的世界未来。

◎懂得做人,做好人,是很难的事情。好人要保持清醒、警醒、悟醒与觉醒,人很难以觉醒去对待事物的存在与发现,合理的去面对现实与未来,对待面对的时代生活之难题,解决与突破,乐观处之,那真是有才华的好人。那个时代有一批立志雄伟的好人,好人是懂生活的。

◎观察与思考在践行中不可停顿,智慧无止,活力无穷。能看能听却不会看自己、听自己,不知律韵之自然,把自己置于一切之外,听不见自己不准、不调、不律、不和而自鸣得意。空想、妄想、胡思乱想。不切实际,不经考检,不会磨练,不去实践,只在幻想、妄想、狂想、空想之中,危险。

◎每一代人都会有自己的玩法与追求,不必担心,社会生活会大浪淘沙,那是规律,定律。

在追逐髙科技发展的时代,不能忘记根文化的生命品质。在智慧文化的价值与经济物质的价值中,一个是生命的物质需求,一个是生命成长的文化精神培育,在人才成长与社会需求中不可丢失精神生活追求而偏依物质的满足。社会和谐需要心灵的平衡。

◎“黄河文化”、“经典文化”的源头是“千年古县文化”的所在地,“长江文化”、“泰山文化”、“经典遗产文化”、“生命哲理文化”,各民族的丰富的“生活传承文化”,乃文化发展之根脉。千里江山,上下文化渊源世代流长,文化根脉仍在“千年古县”之中。意志精神进取的根脉乃生命之动力。若文化只取其色彩、艳丽、谐谑、开心,则只有奇花开异草,花落几时,却不见苍松翠柏傲雪之日,花儿不渡寒冬雪,松柏长青傲千年。文化的根脉在大地,在脚下,在岁月沧桑之中。

激情澎湃在于心中能否点燃,那感染力进入千千万万的心灵感受之中,燃烧起一片炽热之情,音情的激发是难得的奇迹,震撼着心灵中的情感世界。

◎在多元文化交流发展的时代,继承中国经典文化传统,创立时代文化的践行精神,了解认识理解文化的优秀品质,为培育出杰出的人才与作品建立温馨的基础,让才华在实践中磨练,让生活丰富多彩,让人才在社会生活中创立践行的方向,要团结努力去探索发展之道。

◎文化偏见仍然蔓延,暴露丑陋仍是怪诞的心理特征,改变这现实,必须把文化做正、做明、做真、做善、做美、做好,做成社会生活的需求。时代迈进的召唤,意志的磨炼,情意的动人,智慧的精气神,期盼文化的影响力,如何听到中国音乐的世界级成果。是当代人努力践行的方向。要热爱生活,热爱生命,热爱时代的前进方向中去开启。

◎当代;

一是中国文化交流应融入世界生活,物质交流多,精神交流少。

二是世界各地的生活中,对中国文化的了解无情感性的真知需求。沒有必须性,认识不到理解中国文化对生命成长的品质作用。

三是对中国文化融入世界的理解太少了,各种信息中的歪理、斜理、怪理、鬼理,大於文化的存在与品质,这就难予认同与沟通。

文化是一代代生命创造智慧的连接,是生命心灵的渴望与连接,是艰苦命运精神意志的一代代连接,是未来希望期盼的连接,它不断层,不消失,维护它的连接存在与创造它的未来都是代代连接在一起的,文化是人的生命智慧创造的天宇神灵,广袤无际的智慧。

◎把无声无息做成有声有色,把无形变有形有立,有模有样,有枝有叶有花。把默默无闻做成天下知晓,把沉沉浮浮做出龙门虎跃,把踏踏实实中的践行过程做成意志锤炼的坚毅性格。

豪情壮志与亲情暖意,高山流水与平湖秋月,岁月沧桑与历练耕耘,山川奔流与广阔天地,时代变革与精神信仰,都在人的心灵成长的岁月之中。

艺术文化是全民族的生命活力,是智慧,是知识,是生命,是生活,是成长,是觉醒,是艺术,是旗帜,是方向、是灵魂,它并不在在于哪一个阶层之中,它是全民族的生存不断向前迈进的动力。

艺术文化是人类的成长、智慧、觉醒、进步、发展的天地之和。

◎学习要用心,理解要用心,生活要用心,干练要有心,实践的路程要细心,想象力也要用心。人要吃苦,苦中生智,若各种苦都吃了,可能就什么都不惧怕了,勇敢与智慧可能由此而生。磨练就是苦与乐的路程。

◎五四运动的艺术文化进程推动了中国文化思想的激烈变化,智慧的变革,心胸的开阔,艺术的活力,为文化艺术的时代性创造引发了方向性的思考,艺术人才与文化作品融入社会,成为推动时代进取的动力与潮流,大浪之中的涌动潮流,随时代进程而大浪淘沙。文化艺术在生活实践中留下心灵里的足跡,回味无穷。

五四运动启示中的百年动力,激励着我们在艰难中奋勇向前。

知苦难、知时代生活,知探索文化发展方向,勇于实践,继承与创新走入时代生活的百年奋斗之中。

五四时代之歌与五四时代之曲记忆了时代特征,内容是开拓的视野,涌动向前,心扉真实而又有浪漫想象力,在中国传统文化根基之上成长的感召性力量,鲜明的唤醒力,激励意志,为沉睡的大地带来春色。

◎得一者,得天下的思想与实践,一是始,是无穷动力,是目标,是方向。人有一技之长,而缺失了文化的视野、文化宏观的智慧认识、艺术微观的变化发展,不在明确的目标方向之中,才华的绽放定会受阻,怀才不遇,不知艺术价值取向。

◎为何需要培育心灵,培育心灵成长。要学会看清自己,善待自己与亲人。学会做人,更学会做事。做人不易,难以把握,做事获取成就,需要付出,更艰难。学会持家,如何对待社会生活需求,时代需求,要面向世界,面向未来。不识做人之品味,如何践行一生,难矣。知己难、知世道需求、胜任需求更难。一切在心灵的感知需求之中,此并非唯心,而是心灵生命文化的智慧醒悟。心灵的性格会推动成长。

近代史证实,在世界文化的交流中不可脱离经典文化的智慧,在时代文化实践的成果里,离不开经典文化的智慧践行思维,从政治、经济、军事、文化,艺术的智慧认识与实践中,更加明确文化传承发展的实践意义。

◎纯洁的美不是孤立的,必在内容与形式中渗透着时代魅力而闪烁其光泽,生命感悟认识对纯正的美自有选择。命运在下一代手中,不必担忧劳苦,只有告诫嘱托,希望在未来。

(中霖整理)