




学习日志 2023年10月15日 星期日
文字及整理 | 中霖
昨日主课,谈了谈对“时”的体会。“
时局”,“时位”,这个“时”首先是“天时”。所以,自古以来中国人的生命观,一定是回到“天-地-人”的大格局(大背景),故中国人的“生命观”,即“天下观”。
有“天下平”为基准,当然要为“国泰民安,家齐人和”而努力,这不是什么伟大理想,而是“以天下为己任”之士的本分事。为此,在革命岁月,抛头颅,洒热血,在所不辞。
昨晚观影,孩子们看的是红色电影《井冈山》。读到孩子们的日知录,大家能将红色传统与悠久的中华文明传统贯通起来,了不起!多少党员干部,在政治理论学习时,心里是冲突的。而孩子们能由“两端”返“太极”,允执厥中,令人赞叹!


“一而二,二而一”,无非是“阴阳一体”的思维。通常,人们习惯于“分别”,而不懂得“一统”。“大一统”,不只是某种古老的政治哲学【注:这些词都是现代语境中的概念锁定】,而是时时不离那个,用心之道罢了。
昨天,刘杰老师、贺立老师从北京开车来到玉泽园,晚上也聊到这个话题。“人民有信仰,民族有希望,国家有力量”,必须解决两个“结合”的问题,尤其是“第二个结合”。通过“马克思主义中国化”,将马克思主义学说不合时宜的地方,都要能“化”掉,唯有回到中华文明的大根大本,也就是回到“天地人”这个大格局。
王镇华老师对应西方现代文明强调的“天赋人权”,提出“天赋人格”:自由,不是靠上街游行,到处去呼吁呐喊,而是反求诸己,回归生命的底色。这才是“为己之学”,即“立己之学”也。

昨天主课后,与姥爷、瑞芳、王媛老师以及工作团队对《第八届中国文化课程研习营 暨 首届道安礼乐生活节》实施草案进行讨论,大家非常有信心,将我们的工作提升一个台阶,从而鼓舞更多的教育同行。
“服务人,成就人”是我们一直以来的工作宗旨,现在可以在其中加上三个字——“鼓舞人”。阳明在《训蒙大意》中写道:
“大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰痿。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。譬之时雨春风,沾被卉木,莫不萌动发越,自然日长月化;若冰霜剥落,则生意萧索,日就枯槁矣。”
基础教育工作,需要“趋向鼓舞,中心喜悦”;广大党员干部的学习,也需要“趋向鼓舞,中心喜悦”。礼乐文明,致中和,复其性也!

# 夸父班草原班同学日知录选编#
2023年10月14日 星期六

■ 01
今晚的观影会,我们看了电影《井冈山》。结合今早的主课,很是有感。
毛泽东的时代,他们当时是军事革命和政治革命中的马前卒。而当今,我们则是文化革命【注:亦是建设。由此可见,革故是为了鼎新,不破不立,“破”与“立”是一体两面】中的马前卒。他们当年在做的是“第一个结合”,而我们正在做的则是“第二个结合”。他为的是人民的物质生活与生命,而我们则是为了人民的精神生活与慧命。
所以我们要学习他们当时无中生有的能力,也要继承他们坚定的信仰。当然,这是对天道的信仰。一切都由此生发而来,“道生一,一生二,二生三,三生万物。”


■ 02
晚上看电影《井冈山》,讲的是毛泽东早期在井冈山建立革命根据地的过程,很惊叹,每次遇到险情,毛泽东都可以处理得恰到好处。为何?——因为对中国社会有深刻的认知,做事,从整体出发,心中有数,一步一步迈得踏踏实实。
身边的人都很不理解:不攻长沙等大城市,反而守于山坳中,有何前途?而毛泽东并不急于求成,休养生息,寻找一个“时机”。
这其中经历了许许多多的质疑,人心不定,但毛泽东一直很清醒,“信”不动摇,不断探索、践行,落实到实处——“船到桥头自然直”,一次次地从失败中总结经验,再实践,当把所有的路走过一遍后,必定会走出一条属于中国的革命之路。

■ 03
今日朝会,老师再次提到了“时”的重要。天时,地利,人和,第一位是天时。想想现在夸父班草原班在不断推动的各种活动,就是配合这个时机,贴紧了时代的脉搏,觉得更加真切了。接下去我们走到马来西亚、新疆,接触更加多样的民族与文明,要用心去体会,如何尊重他们,融入他们。要不断地更加明晰中国在这件事上的定位,才能在国际舞台上发挥更大作用。
这两天收到了很多关于巴以冲突、地缘政治、美国的时事材料,这次再看,觉得所有人的命运都是一体的。“天下一家,中国一人”,把自己看成顶天立地的天下士,放在“天-地-人”这个够长够大的格局中,是没有对立的。所有人都需要我们的帮助。不论是美国人还是犹太人,这不是“我”的高尚,而是“我”本有的格局,对祂的恒心,就是配合,不妄作,诚。
●小悟三千,大悟八百——保任,时时反省自己,悟后起修。
●静定的功夫——不是外表做一个老实人的模样,而是把心稳稳地放在腔子里。
● 最伟大的老师就在我的心头(最根本的不能丢),其他都是善缘(善巧方便)。


■ 04
朝会,渐渐能体会到一点王林海老师所说的“参话头”,同样便是格物,以那个恒久不变之心之本体来印照,在此之中,找到自己的“位”,便是立人,或为立己——己立立人。让自己在“天地人”这个道统上挺立,将自己的格局打开,以天下为己任。不要觉得自己离这个很远。“大道之行也,天下为公”,每人心中都应该有此道在,不是天天把钱往自己家里搬。当然,“公”也不是公有,而是诚心之自然显现。
看到日志中《第八届暑期研习营实施草案》,有几分感动,研习营也不仅仅是为了学习所谓中国传统文化而已,而是帮现代社会纠正其中的偏差,特别是教育之偏,到现在,也是对总书记提倡的“第二个结合”的一个实践。“建立根本自信,发挥历史主动”,作为历史中人,你认不认识历史,同样在进行着,可能乱象纷呈,但是否可抓住那个不变之大本,以不变应万变,这便是建立根本自信,在此大开大阖之世。直道而行。
● 面对“中国式现代化”这一时代主题,我们因地制宜,充分挖掘各地传统文化的瑰宝,与基础教育相结合,并服务于“生命教育”这个核心,大有可为!


■ 05
“首届道安礼乐生活节”的草案立足点很明确。“面对中华文化的重建”——说来易定为“国事”,但实是落在每一个人对时代的配合。若以普遍的西方语境,散在种种派系和主义、理论中,会常沦于学术而忽视现实之变,且分裂而复杂,少一个一贯之轴。“博”而“广”了,却没有“厚”而“实”。
更复参古人,“天下观”又是怎样的格局,可是现今任何一门理论构架所能撑起、开展的吗?诸多学问路径,皆有此为一大背景,自是不会做空学问局限自己,困于故纸堆了。“有恒乃大”,也便广阔了。
晚观影《井冈山》,叹服于毛对实际、时机等方方面面的周全应对。一个新时代的开启,需见变化中的常道。这样就可见万变不离其宗,应对也是活泼的,“不拘一格”,还是正当!

■ 06
今天主课又谈到时势,巴以冲突愈发加剧,俄乌冲突不止。面对如今世界的纷繁复杂,仅靠知识的累积是完全不够的,一切的因缘际会都是天时、地利、人和的相应。
“以不变应万变”,本身就是一条大道。天地之道,恒久不已,外在的风云变化,因内修恒定工夫,持恒心,而内在的至诚是最为宝贵的。将心量放大到全天下,格局越大越清明,也更能清晰自己的“位”。“黄中通理,正位居体”,天下一家,中道一国,天下士的使命就是治国天下平,以天下为己任,是天命。
晚上的电影《井冈山》同样反映了毛主席的恒心。条件虽然艰苦,但仍有一个坚定不移的信念,就如孟子讲“无恒产而有恒心”,中国共产党便是这么一路走来,不断维新;纵横开展,不断融合。
● 百年大党,其命维新。

■ 07
最伟大的老师,就活在你的心头。
我们在面对这个世界时,常常会在外头寻找一个把手,否则好像总会“心有不安”,包括以前,我对未来的路会有许多纠结,也会有很大的“抱负”,却始终没有发现“我”紧紧不放的是什么?其实,这往往只是因为我们没有真正肯定心底这个美好,看不清自己,又怎会看清这个世界?
当老师又一次讲到“自信”,心头一震,自信不基于任何外在的条件,“天赋人格”,认肯祂,心里无比平静,实实在在。在这条道路上,越走越感动,越走越安心。
我会深深地信任着生命。

– end –