学习日志 2023年11月30日 星期四
文字及整理 | 中霖、瑜雯
今天的家长工作坊有近四十人参加，其中有几位是“首届青少年礼乐共学营”的父母，还有来自各地关切教育问题的家长朋友。
我不是合格的讲师，对教育问题完全没有自己的理论体系，也没有受过师范院校和教育心理学的系统训练，有的只是一些与孩子们工作的点滴心得。
昨天上午和两位共学营的孩子分别面谈。两个孩子性格、爱好、受教育背景等完全不同。
一位在职高读了两年就休学了，经亲友推荐，曾去寺院做志工三个月，对未来的方向一直有些迷茫；另一位在华德福的教育环境长大，性格活泼，爱好广泛，比较自信，但也有一点困惑，就是觉得自己沉不心来专注于某一领域，不知如何对治自己的这个“毛病”。
与孩子们交谈，以及与成人朋友交谈，对我来说都是很好的学习机会。年少时，我是有些腼腆内向的。大学期间，眼界开阔许多，与人交往变得主动了。后来从事编辑出版工作，非常重要的一项任务，就是拜访和结识各界作者，使得我与人交往的能力得到了大大的提升。
但就个人内在成长而言，最重要的一个转折是20年前“非典”期间约四十天闭关独处的经历。以前与人交往，还是很有些目的性。我不爱闲聊天，但出于组稿工作的需要，必须主动与人交往，无论对方名气、学问多大，“初生牛犊不怕虎”，青年时期的我不会发怵。但2003年“非典”的那段经历之后，我与人交往，关切的重点在于人心的安顿。
记得2003年立品图书创办初期，出版过奥地利作家茨威格的两部小说（一是中篇，一是短篇小说集），书名为《心灵的焦灼》《永不安宁的心》【译者：张玉书，华艺出版社2004年7月出版】。
当时立品有两句话的出版主张：
一、回归心的生活；二、重建心的文化。
2006年9月组织过两个系列活动，一是胡因梦老师自传《生命的不可思议》新书发布和电视专访；二是台湾学者傅佩荣“解读五大经典”新书签收和全国巡回演讲。主题分别对应的，其实就是这两句话。
在我看来，经东西方文化整合后的“身心灵”，能够对个体身心安顿起到一定的帮助作用；而以儒释道为代表的中华文化则是一个足够大的“身心灵”系统，它超出了所有人为的学修体系（包括超越了所谓的儒家、道家和佛家）。
万物皆有灵，所有有形、无形的存在无非是一心，即天的心，其小无内，其大无外；而天的身体就是我们可以感知的大自然，所有的生物包括人类，就活在上天这无比美妙的身体内；而人作为万物之灵长，人心（人的自我意识）与天心是可以联通的。
2014年创办辛庄师范，与王镇华老师交流，他习惯用“惪”这个字指称“天道”，用“道”指称“地道”，放在“天-地-人”的这个够大的系统，“天德”（即天心，即明德，即良知）是自明的，“地道”是自然的，而“人”（自我意识主导）和“人类”（集体意识主导）立于天地之间，尽其性，致中和，说话处事要中肯，是做人的本分。
可惜的是，我们常常没有在尽本分，常常在妄作，其结果一个字——凶（老子语）。
天生我才必有用。一个人经过必要的学习，或者说，接受适当的教育，应当成为一个有用之人。但什么叫做“有用”，一千个人有一千种说法。
在实用主义、功利主义观念盛行的当今时代，人们都比较着急，或者说短视，希望有立竿见影的效果。譬如说，若拿了名牌大学的文凭，就容易找一个好工作；找到一个好工作，生活就容易安稳。于是，应试教育成为当今时代教育的主流，尤其在一直想赶英超美的当代中国。
前面约谈的两位女生，都很单纯，前者渴望一个友爱的、温暖的、安全的环境，但缺乏自信，觉得自己一无所长，如此盲目地进入社会，打一份工，似乎看不到未来；后者倒不担心缺乏机会，觉得自己将来可以成为同龄人的领袖，但同时也能正视自己的不足——毛糙、不够笃实。
其实，万法同源，无论进入哪个工作领域，从事何种职业，都要面对自我身心安顿的问题。从这个角度去选择自己学业和职业的方向，比较安全。若只从报酬、物质财富的标准去衡量，有些职业或许一时暴富，但很危险，比如去缅北从事“电诈”（据说很多内地人去了，不肯回来，因为赚钱太容易了），慧命就没了。
何谓“慧命”？就是天心引领的生命（即天命），当你一意孤行，为所欲为，天心就隐藏了。不是祂放弃了你，而是你背道而驰，走上了不归路。所以，要悬崖勒马，超拔猛醒！
昨晚，与杜杰老师等先生聊天，杜老师说：“老师的作用是指出规则（尺度）和路径。仅此而已。真正在境界、思维上，则完全要靠自己努力，别人替代不了。但是如果入门没有老师的指引，就如夜行无灯。
”就如约谈的第二位同学，她很诚恳地问到，如何对治自己的浮躁？我说，大概要像孙悟空一样，主动带上紧箍咒，找一个有缘的老师，在你不够稳定的时期，看管你，敲打你。就如张良遇黄石公，要受得了委屈；你心高气傲，性子太野，要想成正果，必须要磨磨性子。否则，高来高去，自以为是，晃荡一生，一事无成。
《黄石公三略》云：“圣人体天，贤者法地，智者师古。
”请问诸君，将以何为师？
# 孩子们日知录选编#
2023年11月29日 星期三
■ 01
今天主课上，黄老师给我们展示了几幅杜忠诰老师的新作品，感觉与现代很多所谓的书法家的字不太一样。
杜老师的字一看就能给人一种活泼的感觉，这就是把自己写进去了。
看完之后，令我想起那句“书法，是集汉字符号、气韵与游戏为一体的毛笔书写活动”。无论学习哪种“艺”，都应该玩起来，游于艺，活出真性情。
下午继续练大锣鼓。鼓声一响，大家身上的病气顿时就没了，无论什么牛鬼蛇神，都无法抵抗这“正大之音，王者之乐”。所以在世间遇到任何乱象，是只要相信有那个“邪不压正”的天道在，自然就可以超越一切病痛疾苦。
复自道，法自然。
■ 02
最近写书道，眼门渐渐打开。
几年前看字，只关注字形的漂亮，所以喜欢小楷。当时觉得书法离我很远，对于草书、甲骨、金文这些字形不方正的书体无法欣赏。
记得最早选华德福毕业项目时，没头绪，很苦恼。我母亲就建议我以书法为切入点，探索中国传统文化，那时觉得传统文化高不可攀，对于文化的理解也很抽象，只认为是一些古人的东西，虚无缥缈——这都是受西方唯物论的影响，物质为先，物质决定精神，所以那时常常很挣扎，做了很多傻事。
感恩有这样的因缘，来到夸父班，使我少走许多年弯路。想想当时做的选择，遇上书法，真是有幸。
■ 03
人总是喜欢沉溺在自己惯性的世界里，性情的启动，常常是无知觉的，过犹不及。
人的心性要透亮而光明，把内在最深处的阴质化掉。人要自信，信每个人都可以参天地。自信是为了自立，做不到，是还没有净信。正是因为有这份肯定，所以不必去比，从内在去认同，足够大，永远是包容的。
现代人很难体会到学习的快乐。真正莫大的财富就在人心中。开发天赋的无限潜能，尽万物之性，乐此不彼。
打太极为何能越打越充盈，在于每一招的用心。招唤而气连，神意放得够长远。故生命的事，不是知道就完了，更在于一点一滴的践行。“听懂了就去做，做到了才算懂。
”感恩中国还有很多实践的人！
——佛向性中作，莫向身外求。自性迷是众生，自性觉即是佛。
■ 04
“最直接有效的教育方法，就是传承。
”清晰来路，是在这条文明的脉络当中，郑重地接过这份祝福，见其精神，更心有戚戚。就像是古今之间的信使，整个大生命，共同成就那个不可言说的。
天之大德。就在“传承”二字。立人，就是把天赋的主体性活出来，将前人的主体经验长在自己身上，慧命相续，同时又是一体的。
生命的来处，亦是最根本的去处。在天之端，正人之命。当下即相会，春暖花开，更无比有信心。
这几天感到与人之间更亲了，曾经的隔阂大概都是造作的烦恼吧。杜大夫有次讲，“用孩子的眼睛看这个世界”，这下真是有体会了。就在人与人的往来之间，自己放下，也就感动了，是多么可贵啊！相信，就会特别的亲。愿大家在慧命上，过热爱的生活！
——活在中道，过天人的生活。
——慎独，常惺惺。
# 来自潮州小分队的分享#
2023年11月29日 星期三
■ 05
“内在的事，心悦诚也。”好像人活着总会有匆忙。贪求拿来之多，仰望别人的成就。这两天听杜忠诰老师、王镇华老师的课，都有一步一脚印踏在路上之感。
“先迷失道，后顺得常。”诚恳地生活，便从不孤独。通过不同门路，回到生命。知道“我”可以做得更好。
这次来潮州计划的“学习任务”就快完成，今天打鼓时却总觉得少了什么。学得很快，可自己再静下琢磨的时间很少。
午饭后看见王老师坐在桌前写《庭燎》的注音。老师只要写东西，都是一个人静静地整理。
“每一条锣鼓都记在我的脑子里。”六经留存至今，是在执政者“焚书坑儒”时有人将这些熟记于心。小步积累、德成大通。现在的“我”与未来的“我”，相连也就在每一天之中。
——反省是因为不放弃一个真正的自我。
■ 06
今天我们补了一堆课，收获饱满，但还需好好消化。
本色做人，才能成长，直面最真切的自己，便不是仅头脑里语境的堆叠。学经典，师古人（圣人）之心，是当生命来去活的。识得生命的滋养，常有所感，便是最真切的学习、成长。
“有时‘具体’，常让‘真实’隐藏不见。”想到“过犹不及”，落到事上，扑上去了，便会陷入习性中的。“真实”是什么？天穹之下，静望身下城房灯火斑斓，我们心中都有的，不变的，能超越的“一体之仁”，自诚明。
信仰，是对那个恒在之道的确信。晚上站在夜幕中，微凉，知道，天在，在心头。
扪心（这最本来的自己）而言，很多事，去掉聚焦的习性、压力，本来是可以很自然的。就着自己有和所有人一般的良心说，站直了，别趴下！
感谢中国有那么多在实践的人，我们也要做一个在实践生命的人。
■ 07
昨天晚上去看了潮州弦诗乐的彩排，非常震撼。（昨晚无力记录但今天也一定要记下。）
十位老艺术家，手拿不同的乐器，乐声一响，分不清是谁领奏，也听不出任何乐器的单独声音，但你仔细看，再仔细听，每个人都是一幅画，各自自由地、享受地、郑重地演奏他们手里的乐器，优雅、朴实。
恍过三个字：致中和。在空旷的院落中，乐声不会微弱也不显刚强。与云雾中的月色笑淡着，就像就是天上妙乐。乐美，人美。大美。
花了两天把杜老师的讲座听完了。
王镇华老师说：“感谢中国还有实践的人！”一想，我这么小，就已经遇到了很多这样的人了。千里之外，时光年轮中更是数不胜数，之前比较置身事外的，现在经常惭愧，但也在被他们鼓励着，现在的社会很安逸，但还有很重要的事没有完成——文化的重建。既然接触了中国文化，那就要学好，要实践。
中心有得，必有邻和，前提是自己也能活出来，这条路崎岖，但一定光明。
– end –