学习日志 2024年5月17日 星期五
文字及整理 | 中霖
昨天，我们走了37公里，就在一个古村止步了。这个村名叫扳井村，与东汉光武帝刘秀有关。据说，刘秀带兵经过此地，扳石得泉；刘秀登基后，当地人就在此凿井，并改名“扳井村”，并建光武庙。
光武庙东侧有古驿站遗址，明清以来，曾有明朝兵部尚书于谦，道光皇帝，钦差大臣林则徐，户部尚书戴明悦，礼部尚书李德炳等先后驻足于此。1948年秋（解放前夕），邓小平、刘伯承、陈赓等，于军事倥偬之际，也曾至此办事。“接官厅”里有重新复制的横匾《八千为春》（原作为道光皇帝所赐，“文革”中已毁）。
正巧，碰上这几天村里唱大戏，同学们在光武庙前搭好帐篷，便都跑去看戏了。今天演的是包公戏《陈州放粮》，陈州就是今天的淮阳（周口）。在过去，中国的民间戏曲和传统评书，与正史可以相互参学，彰显的都是春秋大义。
春秋者，周而复始，生生不已，天道也。人能弘道，弘扬的就是这个，即春秋大义，非人为的道理、学说和理论，而是天经地义。故以此为准绳，才能行褒贬，明是非。中国人由于有这样的历史观，故能真正做到尚公，平天下。
在激昂的豫剧声中睡去，醒来时已经十二点多了。读慧远老师发来的女生队伍的日志选编，以及慧安老师整理的集贤小分队的日志选，甚是欣慰。孩子们和老师们都长势喜人，多美好啊！
扳倒井旁的池塘蛙声一片，时不时亭子角挂着的风铃还发出叮叮当当，清脆的声响。天清地宁，八千可春，八千可秋，八方向化八风和。
整理完文字后又睡去，做了一个梦：参加一次国际学术会议，需要我在前面做一个介绍。很莫名其妙的，我大学念的是数学系，但大二以后就厌学了，英语又烂，不知为么要我来主持。于是，我硬着头皮上，说了一段话，说得倒挺痛快的。
梦境很真实，醒来记忆还很清晰。梦里我说，很抱歉，尽管我在大学读的是数理逻辑专业，但全都忘光了。不过，这段求学经历对我有一个很大的帮助，使得我能看清楚许多学者的所谓著作，基本上是脑子里的空转，与生活无关，也对社会现实起不到任何指导作用。我希望大家不要做这样的学者。
慷慨陈词一番，就醒了。很荒诞，又很真实的一个梦，就在距离扳井最近的帐篷里。外面蛙声依旧。风铃依然叮叮当当，格外清脆。
一起来看徒步的孩子们和集贤分队的《日知录》选编：
奉元之旅 | 男生队《日知录》选编
■ 01
我们背负的不仅是行囊，还有家人的期盼，祖国的未来，世界的希望。
前几天身体都感到了极限，累得什么都不想干，也就没写日志。今天好像量不大。
晚上遇到个老乡（剧团的演员），与他交谈，有些感受，他问了两个问题：你抽烟吗？还有，你们没有手机，能睡得着么？可见大家对这些行为已经视为常态，所以，我们要拨乱反正。
■ 02
昨天徒步强度有些大，今天早上还没缓过来，上午后面两程走得挺辛苦，不过今天开始享受徒步的过程了。尽管脚很疼，但是开始喜欢这种一步一步踩在地上的感觉，身体很累，但很开心，越走越自信，越来越觉得，自己一定能走得到。
晚上吃完饭，戏台上有人在唱戏，传统戏曲（应该是豫剧），虽然不知道在唱什么，但感觉得到一股豪迈之气。这都是民间的“小传统”啊，活泼泼的。我们这一路走来，追寻伏羲的足迹，直溯源头，要走出刚健的精神，向这些百姓学习，活得多么康健。其中精神与我们徒步是一致的，刚健中正。
■ 03
今天的行程相对轻松。下午在扳井村光武庙前扎了营。庙很古老，但没有像大多的文物一样保护起来，而且开放着，百姓们来来往往，香火不断。
晚上有豫剧的演出，艺人们可以演到很晚，乡亲们也愿看，一唱一和，乐此不彼。
乐于俗，中国的文化活在民间。当你用西方的逻辑思维去分析、解释它，你便已经与它产生了距离。惟有去感受，它就是如此亲和。
■ 04
早上黄老师讲到教育与选择。大方向要对，而路是不断变化的。故在“我”的意识里，要革故鼎新，守正不守旧。
下午走到扳井村，昔时曾是国之大驿，在这个小村里仍能窥见一点昔日的繁荣。
晚上有村民回愿，请来剧团演出梨园戏，村中广场坐满了人。小小村落非常生动，民风淳朴。每逢家中有老人过寿，喜得贵子，或是有乡人考上大学，都会请戏团来唱戏。二月二有隆重的庙会，几个村都有集市庆典，普天同乐。可以感受到这里人的性情都很温润，没有怨气。其实天下本该如此，是现代文明走偏了。我们回归天人生活，以文化之。
傍晚在扳井村的光武庙，行了三鞠躬礼。古人不只是古人，古今一人，通古今之变，师先圣之心，我们也是历史中人啊！
女生分队《日知录》选编
■ 05
今天因为前几日的旧伤，所以便跟着老师们后勤工作，虽然没有千里徒步，但同时也是种学习。安分守己，做好自己的本分事，从日常的小细节开始，做一些自己力所能及的小事，找到自己合适的位。
下午一起同读日志。现在大家分成不同的小分队，在不同的地域学习，虽然不在一处，但都朝着一个方向，心都在一起。以不同而合，绽放群性之美。同读时，谈到关于现在的教育，教育就是清醒地引领孩子们入世，做松土的工作。引领小苗自己长出来。现在的物质条件极大丰富，但其精神没有一个上达的通道。
“天行健，所以我们要自强不息，地势坤，所以我们要厚德载物。“无论做什么，最终还是回归平常，行走在天地间，活出那份该有的精神。
■ 06
今朝启程，一路向北。第一次领队，倍感从容。视野打开了，精神提起来了。一路饱满、放松，与天地融合在一起，感受中原大地独特的气息！身心合一，说到容易，做到很难，今天，才真正感受到。
■ 07
小参读今天的日志，颇为有感。男生队伍，每天以地为床，以天为被，躺在浩瀚的星空下，与天地融为一体，也许身体外在有些脏臭，但心是干净的，精神是挺立的，虽然辛苦，但从他们日志的字里行间中可以感受到一股轻松劲儿，复见其天地之心。短短几日，他们的笑容便重回小婴儿般的勃勃生机，可喜可贺。
在体力运动上我们无法与男生相比，可是精神上是不能落下的，尽管只走半程，没有一千公里，但精神要在里面！唯有保持一份清醒，立住。
集贤分队《日知录选编》
■ 08
清晨去乐社之前，瑜雯老师把黄老师新写给田老师的对联给他看——“柳生芽同人乎集贤，将军令大有哉鼓乐”。请教是否合适，是否有要修改的。田老师拿着看了一会说：“挺好的，挺好的，我不会改，我只会吃面……”田老师落泪了！
上课时田老师帮我们一曲一曲地纠“味道”，律有数，韵无穷。老师举了一个很生动的例子：没有韵就是没有灵魂，不能说“我是一个没有灵魂的人”吧？！但“律”和“韵”需结合在一起，缺一不可，就像笙是主干（律），笛、箫、埙等要加花（韵），互补的；这也就是要学燕乐半字谱的原因，半字的另一半就在这！
还有一句话备受感动：“对生命成长有益的那一定要珍惜、感恩。”田老师就是值得我们感恩珍惜的，他教的不止是技艺，而是里面的韵味、做人的道理，老师的心量好大，什么都学，都容得下（乐社有潮州大锣鼓的深波、泉州南音的琵琶……上课时也常常提到各种行业、门派、老师，都讲他们的好！）与此同时，又十分谦虚！大气！我会珍惜在这里的相处和生活，好好地学习的！
● 不一定要演奏多少，而是要在过程中去感悟。
● 唱的时候要感通天地地唱，唱通了人自然也通了！
● 君者羣也，王者往也，羣所归往之人。
感谢同道们的关注，明天见~
《毓老师札记》连载请见公众号次条：）
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