原创 中霖 立品读书 2024年11月16日 11:30 山东
文 | 中霖
辛庄师范“三一”项目的同学唐晓彤女士，请我为她的译作写点推荐的文字，读到书稿，很亲切。此刻，我正在内蒙希拉穆仁草原，带一群青少年骑马，回想起曾经在南山华德福学校工作的七年时光，有很多美好的回忆。
华德福教育的创始人斯坦纳博士，不仅是一位博学之士，更是20世纪初“西方灵性复兴思潮”重要的代表人物。他经历了第一次世界大战，对“现代文明”的困境有深切感受，故他四处呼吁，要对以“进步主义”和物质主义为特征的现代文明进行深刻反省，从而避免陷入更为惨烈的第二次世界大战。可惜的是，斯坦纳博士的预言不幸言中，在他去世后不到十五年，欧洲的战火再次燃起。
而进入21世纪的今天，将近斯坦纳博士去世一百周年（斯坦纳生于1861年，卒于1925年），欧洲又陷入一场大的危机当中，俄乌战争无法止息，似乎又要迎来一场更大范围的风暴。从这个时代背景，来重新看待斯坦纳博士的思想体系，可以给我们更多的启示。
(Rudolf Steiner，1861年2月27日~1925年3月30日)
斯坦纳总结的“十二感官”学说，分析了从新生儿，成长为一个完整的人，需要重视的各个面相：从0-7岁的初级感官（触觉，生命觉，运动觉，平衡觉），7-14岁的中级感官（嗅觉，味觉，视觉，温暖觉），14-21岁的高级感官（听觉，语言觉，思想觉，自我觉），不仅可以帮助我们认识到当前主流教育的严重缺失，更从灵性的角度将“人”与动物区分开来了。
本书中写道：“对于现代的思考方式来说，词语、思想和‘我’都只是抽象概念，它们本身并不包含任何可感知的本质。人们如何能设想用实体的感觉器官去感知非现实的东西呢？……高阶感官的活动是灵性文化的先决条件，也是现实文化的先决条件，它们也是人类群体社会态度的基础。这些感官的退化首先意味着人与人之间日益孤立，最后，由于这种孤立，在认知感官衰退的前提下，就会呈现各自为战的状况。如果人类没有自我意识，如果我们从未感知到他人极具天赋的声音，言语和思想，如果我们不具备健康的感官来感知如此这般的人类灵性，我们将永远无法为人类的发展和自由而生活。”
在深受“现代文明意识”影响的当今中国，上面这段话是掷地有声的，因为在现代汉语语境中，“人”被定义为生活在地球上，会制造工具并使用工具的高级动物。而这距离传统语境中对“人”的认识，有天壤之别。
《礼记·礼运》曰：“人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。”《说文解字》则曰：“人者，天地之性最贵者也。”人，作为天地之子，如此高贵，在现代社会却被当作动物般对待，是否很讽刺？
在现代主流教育中，人的思想和自我意识，仅仅被视为某种抽象的概念，那么当然就很容易被有权谋的人灌输、利用和宰制。今天，斯坦纳的思想并不为主流重视，华德福教育的影响力也极其有限，但处于世界历史的十字路口，中国若要带领人类走出现代文明困境，必须从自身的文明源头中寻求出路。只有回到“天人合一”的宇宙观，“协和万邦”的天下观，才能化解当前世界的危机。
华夏人文始祖伏羲，一画开天，始制八卦，以他的一点灵明的启动，开创了灿烂的华夏文明。华夏文明的源头，也是天下文明的源头。因为人人皆是天之子，都可以与天地万物交感，与天地合其德。因此，华夏文明从一开始就充分肯定人的自觉，成人之道的逻辑起点是天赋的明德，而非有生有灭的“自我意识”。
《大学》开宗明义，指出：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”我们可以借鉴现代心理学的各种解释，同时重视以斯坦纳博士为代表的西方灵性科学，但必须将逻辑起点，从“自我意识”，前移到普天大同的“明德”，而每一个“我”的自觉，无非是配合祂，与四时合其序，与日月合其明，与鬼神合其吉凶，此乃大人之学也。
华夏文明的伟大复兴，是对“现代文明”的拨乱反正，将为人类作出新的贡献。读者诸君，不可不重视，不可不直面，这与您的慧命切实相关。
感谢斯坦纳博士以及西方贤哲的历史贡献！感谢伏羲以降的历代华夏圣王！天下一家，中国一人！《易经·颐卦》曰：“天地养万物，圣人养贤以及万民。”惟有奉元正命，回到人类文明够大的开始，才能超越所有人类意识的种种对立，开创人类文明新形态。
无限感恩！无限祝福！
中霖 合十
于2024年7月15日希拉穆仁草原
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