发现美好 • 分享心惪

「道安」

昨晚,带领夸父班草原班同学开了一次班会。其实,是一次工作坊。

社会生活中,免不了开会,但许多人不懂得开会。许多机构尤其是政府部门,被文山会海淹没,苦不堪言。华德福学校的会议也多,尽管与体制内形式主义的会议不同,华德福的老师不乏真诚,但是太理想主义,不懂得留白,我曾经陪学校的核心小组开会,从晚上八点一直开到凌晨四点。

不过,还是十分感谢这段经历,华德福出于“教师自治”原则的沟通方式,培养了我极大的耐心。

李建瑜老师送给大美鼓乐团的新琵琶

什么是“会议”?《现代汉语词典》的标准定义是:“会议是有组织有领导地商议事情的集会。” 可见,会议与群体生活有关。独自一人不需要开会,两人以及两人之上,才需要在一起商议事情。

可是,商议事情的基本原则是什么呢?有人专门出书研究开会,譬如著名的《罗伯特议事规则》【2015年10月格致出版社。美国人崇尚自由,但美国人对待开会却是严肃认真的,美国人是会少规矩多。说到开会的规矩,世界上恐怕没有人比得上美国人的规矩大了。他们有一本厚厚的开会规则——《罗伯特议事规则》(Robert’s Rules of Order)。这在世界上是独一无二的。这部由亨利·马丁·罗伯特撰写的《议事规则袖珍手册》(Pocket Manual of Rules of Order)于1876年出版,几经修改后于2000年出了第十版。2011年这部手册已经编到了第11版】。

有人说,中国人不懂得开会。其实,未必。中国人只是不太熟悉西方人的议事规则。中国历史那么久,难道不懂大伙儿在一块儿如何商议事情么?这点事儿,还需要西方人来教么?只能讲,中国古人议事的方式更高明,可以化为无形。

前日主课,讲到“乾,元、亨、利、贞”,就提到“亨者,嘉之会也;嘉会足以合礼”。开会的目的,是为了协调一致。因为有不同立场,不同观点,看待问题有差异,或者相互缺乏了解,才需要开会。而懂得亨通之道,无论是大会、小会、班会、国会……,都可以成为“嘉会”,呈现出群性之美。我们不是要隐瞒缺点、回避问题,而是要有智慧来协调,做到不同而和,美美与共

古代的圣王是开会的高手,不信的话,你不妨读读《尚书》。圣人开会有一个基本精神,即庄子所言:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议;春秋经世先王之志,圣人议而不辩。”这句话值得细细体会。孔子不语怪力乱神,也是遵循这一原则。但孔子并不是无神论者,更不是唯物论者,他正因为继承了往圣之绝学,故能做到与鬼神合其吉凶。

《诗经》里有一首《庭燎》,是描绘开会前的场景。曾和刘森老师在潮州游学时,听韩山师范的同学用潮州话朗诵过,十分美!我们潮州小分队的同学可以学习用潮州话朗读,回头与我们分享:

夜如何其?

夜未央,庭燎之光。君子至止,鸾声将将。

夜如何其?

夜未艾,庭燎晣晣。君子至止,鸾声哕哕。

夜如何其?

夜乡晨,庭燎有辉。君子至止,言观其旂。

夜,如何其?

# 孩子们日知录选编 #

2023年11月23日 星期四

晚上七点开了一节非常美的班会。

班会前黄老师请了一位“真诚的代言人”,他给我们表演了一个单口相声,很有趣。接下来就是班会课,本以为又是一场“批斗大会”,但出乎意料。今天黄老师让我们找对方的优点,分享各自的心得,感觉气氛都不一样了,很自在,很真诚。感觉同学们原来是那样善良、友爱。我自己平时有许多不足,但有这样一群同学帮助我,鼓励我,就感觉十足的信心,回归正道,改正过错。

感恩老师对我及时敲打,及时提醒,以后真诚对待每一天,每一件事。珍惜在这里每天的学习机会,善待一切人、事、物,很感恩!

班级的照片墙

上午和冯钟云老师学武,刚刚看完《国术》,有突然想摔跤的感觉。

后来冯老师还真的教了摔跤,我也很荣幸地成了被摔的人。冯老师脚一勾,用腰的力量一顶,然后把我自身的力气一带,再一翘,一个大背摔,我在空中转了360度一圈,冯老师手一拉,我安全地落地了。然后冯老师就开始讲解,很好学,上手也快。我把尚天择和冯哲皓两个重量级的都一个大背摔摔倒了,很爽,很有成就感!

后来实战,我和尚天择对摔,胜了一跤,败了三跤,但还是很开心。冯老师看我们摔跤,我们一边摔老师一边讲。今天摔跤,总结一下:脚步很重要,抢把也要快。总之,今天上午摔得很爽。

晚上开了个班会,感觉这才是真正的在他人身上看到优点,而不是批斗大会,气氛很好,希望以后都这样。这才是真正的在这个因缘里跟大家彼此互相学习。感恩大家!

冯钟云老师为大家演示

今早,气温降了不少,风也很大,依然有“烈风雷雨弗迷”的感觉。在大风中,无论是练剑还是走路,都对那个势有不少感觉。不管是顺风还是逆风,感觉都能激发出人体内的一种力道,使我们身上那种纯阳发挥出来,使我们不被外界左右。

上午上了两节冯钟云老师的武学课,第一次切身体会到了什么是“实战武学”,很简单,也很直接。真的是为己之学,没有任何多余的花架子,就是招招奔着要害去。但这其中需要很多的巧思,才能把招法内化。通过相互之间的练习,将它内化,最终才能把自己最原本、也是最极致的那个力激发出来。这才是“挑战极限”,因为它不造作,全靠人内在的自然之力,所以可大可久。

晚上,在黄老师组织下,我们开了一次特别的班会。这一次之所以不一样,就是因为我们都在做分享,发现人与人之间的美好,“各美其美,美人之美,美美与共”,大家都成了建设者,而不只是批评者。这才是真正的“隐恶扬善”。对于“隐恶”,是点到为止,更多的是肯定。这样才能激发出每个人的向上之心,才能激发出整个集体生生不息的力量。

“实战武学”

今天晚上,夸父班临时开了个与以往不同的班会。这次没有相互的批评、抱怨,而是大家敞开心扉,发现(别人)美好,分享心得(德),很触动。在这样一个郑重的道场,大家应该相互包容,一起向上,而不是封闭在自己的小世界中滋生“阴气”。

在大家相互讲述别人的优点以及心得时,能感到有一种善意在大家之间流动。每个人的笑容都是真诚的,可爱极了。想起朝会上镇华老师所讲的字字句句,掷地有声。“我在这里讲两句祖先传下来的智慧,也算对得起我们的祖先,这是我的本分。”我们都活在圣人之教的化育下,唯有感恩,唯有真诚,才能不辜负这份用心啊。班会结束时,气场好像变得不一样了,更亲了些,心被打开了。

感谢中国还有实践的人,这些耕耘者是中国的脊梁,我们也要加入其中。

玉泽园内冬意浓

今天突然想到,我们所思、所写,若未能学习如何落实、体现在日常点滴行为中,若不能“大”“小”一致,就是假的。一代一代人活出来的波澜壮阔的历史,若觉“我”就在其中,那处理日常小事时,也会知道不要自欺。

晚上班会开得非常好!我们有缘同窗一场,应以诚相待,相互砥砺、责善,而不是批评、嫌弃。老师讲“隐恶扬善”,点到为止,肯定人人本善,赞扬该赞扬的,这也是对人的一种鼓舞、风气的导正。这四个字对我跟礼乐营同学相处有很大启发。也希望今晚对夸父班草原班近日情况来说,是个转折点。

● 只有内在真正面对上天,你如何对待天赋予我们的德跟道。这是人的成熟度。

● 不要对不起良知。

人为什么要启蒙?是因为天赋的感通心被尘蒙住了,我们要重新使这个明德显现出来,就在于每天的点滴心得。学以聚之,才能仁以行之。不是没话找话,而是一点对生命的体会,做不了假。圣人之大德引领的历史长河就是如此体贴出来的。珍惜每个当下的珍贵,做历史中人。“日新之谓盛德”,《革》卦——立命、改命、顺天命,向天地间去。

下午武学课,大家轮流挑战翻滚距离,其乐融融。大家都越来越自信,很高兴。我和家一打短兵,感觉有些不忍。他看着我的眼睛,突然冒出一句:“好残忍啊。”我愣了一下。因为人心的偏差,我们干过太多伤天害理的事情,今仍在发生。自问良心,难道没有一点心痛吗?人类要警醒!想起镇华老师对女儿的承诺,肃然起敬:“许你一个清新可喜的社会。”只有干不完的事才是大事。我们要干大事!“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵”,像晚上的班会一般,“美人,各美,共美”。导之以正,变化气质。

● 发现美好,分享心惪(交感而亨通)。

● 大人虎变,其文炳也;君子豹变,其文蔚也;小人革面,顺以从君也。

“向天地间去”

# 来自潮州小分队的分享 #

2023年11月23日 星期四

■ 07

● “说这些话,对得起我的本分,对得起祖先。”

发而皆中节,这种中肯,击中人的心坎。当你直接面对你的内在“内中天”,人之视己如见其肺肝然,何则益矣?有一个标准,要时时知道自己的位,革故鼎新,认肯这个主体,才能被称为“新人”。

今日学习《文点江》《武点江》,鼓声轻盈,唢呐声悠扬,很“抒情”,想起当时学习韵唱《景春萝》,中国的音乐是有情有义的,都不过度,衰而不伤,乐而不淫。在抒情过后,紧接一段急促的三板,振奋精神,如同生活,有各种事情发生,只要在“心”上下的工夫够深,就能游刃有余。

“心上下工夫”

■ 08

● “如保赤子”,心诚求之,虽不中,不远矣。

四点多从天台望下,城市还未苏醒。点点灯光,打开工作室会咿呀叫的大铁门,发现以经典开启一天,心中很充盈。晨练总会和几个阿婆打上招呼,外地的卖菜小哥开始整理新货,小巷里的豆腐滴出汁来,彩云浮现,天亮了。

每天学锣鼓都很有热情,进度飞快。一起打鼓,休息时就围着王老师唱谱子,一套锣鼓中的曲目非常多,从什么不懂,变得熟悉的越来越多。再翻看,唱着唱着,就进心里去了。鼓不止是用力,潮乐动人的旋律,什么文乐武乐,合在一起是那么的悠扬,多情,却又中正不倚。年轻人喜欢打快曲子,加很多花,看起来神奇。而老师说二板(慢曲子)却是最难打的。点很简单,每一槌都得稳得住。只是看着老师比划《福德词》,心中就已无法平静。那下槌是有情的啊。一个打击乐,敲的不是鼓手的“激情”,是一群人的情。

历史长河,生生不息。故去的亲人,列祖列宗,我有时会觉得他们好遥远,时空相隔。但又总是相近,我在生活中、礼乐里总是会感受到他们的影子。

“藏道于民”,就在自己的心里。

● 生命终始(一轮一轮,一代一代)。

PS:今天闹个大笑活,同学们以后写曲名时请确认后再动笔。我们前有《大飞凤》之误,后有《女回颜》,实际没有这些曲子,王老师强调这样发出去很不好。正确版本为《九回头》,望这位可爱的同学知晓!

城市逐渐醒来

■ 09

今日经学课上有一处印象深刻,老师讲,经历了如此多的战乱,这些经典是怎么得以保存下来的呢?就是靠着一些人,把经典背诵下来,等时机到了再传播于世的。很感动!只得此一赤诚之公心,人的心音,那个良知是火焚不尽的,代代相传,才有了我们的今天。都是一颗心,到我们身上,要继续传承下去。想起王镇华老师课上所讲:“我很高兴,我讲这些话,我坐在这里,我没有愧对我们的祖先,我在尽我的本分。”

为自己活,不是装模作样的。

看了今日《时事报道及评论》,尤其是最后一篇,这如实便是现在主流的意识,玩弄人心。他们这样让自己和别人都忘了,人本来是怎么活的。不需要多余地彰显什么,穿越恐惧的本质是热爱生命,相信祂。回过头来问我们所有人一句,既然如此,那我们把生活过好了吗?真正面对自己,有这么多麻烦吗?

● “你要去捕捉心灵的语言、内在的世界、精神的世界,它是一种很熟悉的感觉,但是却不容易捕捉。……每个人要讲真正的自我,只有在你最放心,最敞开的时候对着知己讲两句,……讲完以后觉得刚刚自己讲得还不错,把自己讲得挺清楚的,赶快写两句。”

想当个在天地间奔跑的人,心甘情愿地寻找着。