道安随笔2024年4月27日星期六
第二届道安易俗社“生生论坛”结束后，陆续收到与会者的反馈，大家对向新生儿学习“真正的希望”这个主题颇有感：
◎回顾这几天，有个场景跳了出来，就是当黄老师说：“现在有个机会让你的人生可以重来，你会如何展开？”黄老师为了让大家“豁”出去，特别说明不要考虑一切现实层面障碍，大家都兴奋起来，尤如得了神灯，做着种种假设，却陷入到了一场幻梦中，醒来一切如旧。当然梦是可以做的，但是要做真实的梦。忘了初心的梦，偏离天地之心的梦是不真实的。复自道，回到那个最大的开始，从圆满开始，原来履道坦坦，那些个台面上的困难都自然而然地解了，比如说黄老师关于《中道今来》的共学支持，关于获得社会上，台面上的合理化的世间法支持，等等，让走在幼儿教育一线的同仁们，为之震奋，焕发生生之机。
◎几天下来,感觉自己过去一年的种种困惑都是正常的，好像看到每个人都在经历不同的困顿。回归溯源，深入探究传统文化，把华德福或者蒙氏这些在不同文化土壤中长出来的教育理念本土化，隐隐觉得那个画面清晰一些了。对个人发展来说，这个拨丝抽茧的过程也是一个莫大的重新厘清的过程，知天命，接天命，终于知道过去这些高度抽象的词语后面蕴含了丰富的精神内涵，而这些才是每个人生命发展过程中最重要的东西吧。
◎自4月21日从冀州回来已有数日，归于平常，慢慢沉淀。连续参加两届论坛，从“女性”到“幼教”主题的变化，其实质依旧是回到那个根本——大生命。论坛结束后回到家的第二天，和儿子聊起山西大学研究生自杀事件，儿子听后没有丝毫震惊，并告诉我他们中学刚刚一名高二学生猝死家中，那几日因大量作业不能完成，孩子就拼命写写写，写累了睡着了，半夜醒来又起来继续刷题，最终倒在卧室里，次日父母发现时孩子的身体早就僵硬了。我知道儿子很庆幸自己没在这所中学就读，想当初这是爸爸花重金托关系想让他进的名校啊！而令我担扰的却是孩子在叙述这样事情的时候竟显得无动于衷，是麻木了还是太司空见惯了？回忆以前听到诸类消息我会伤心难过，却有种无力感。或多或少地选择逃避和躲闪，或是觉得离自己很遥远，而现在却不同，因为只所以会心如刀绞地痛，那是良知的震动，那就是一体之仁。“麻木不仁”就是冷漠、麻木遮蔽了我们的良知。如果人人都这样麻木下去，这样的共业轮转何时才能休？我再也不想坐以待毙了，正值三一项目和指导员队伍的合并，我立誓愿做接中道天命的“大美行者”，此生无悔。
昨天下午，与李红育老师也聊到当前各地“新教育”实践者，遇见的种种“困难”和个人的卡点，其实，把生命的视野撑开，就如电影《心灵奇旅》中的画面，每个人的“我”选择降临人世，是主动选择、自有天命的。之所以，将现实层面的各种外在条件当作难以逾越的困难，是因为我们入戏太深，被“我”的亏欠感套牢。
今日主课，让孩子们分组讨论，不少同学曾经看过这部电影，故讨论的第一个问题：如果你曾经看过，那么这次的观感与之前有何不同；第二个问题：整部影片中，你印象最深刻的画面；第三个问题，当初你主动选择投胎入世，现在却觉得有许多不如意，或者不开心，想想你的“卡点”到底在哪里？
孩子们很真实，列举了许多，譬如有：很在意别人的看法，因此焦虑；担心今后的生活出路；紧张，不自信；信心不够；不够确信；不喜欢被批评；爱面子，缺乏勇气；太注重感情；太懒；交流有障碍；无法自控；贪玩；担忧……
从此可见，所谓的这些“卡点”都是“自我意识”里潜在的自我怀疑和自我否定。所以，如何中肯地看待自己，帮助“我”在天地之间找个合适的“位”，就是此生全部的课题了。而这个“位”，一定是因时、因地、因人而变的，无法一劳永逸，更不可能刻舟求剑，所以，需要学而“时”习之，进退存亡不失其正。
奉元→德简→道安→正命。对于大美行者而言，首先从“我”的正命开始，然后“正不正”，贴近众生，移风易俗，就能掀开新的篇章。
参阅【冀州、潮阳两地夸父班同学日知录选编】：
◎今天主课黄老师再次敲打我们大家，直击人心，很惭愧。来夸父班要知好歹，珍惜。以前也会有抱怨，我现在为以前不成熟的行为道歉！黄老师请贞常老师读日志，很有感触，读出那份信来，换作如今的我，坦率说，做不到。
最后一日的南音课，感动。这次学南音，包括前些天去地扪，真是喜欢上了南音和侗歌。就是被老师们的生命状态，被一首首质朴、却直击人心的曲子所感动。就是活的礼乐，时时活在我们的心中。看李老师每日生活，简单却那么充实，老师的喜悦由心而生，这是会上了。又想起与吴老师交谈时，说对唱侗歌愈发有感时，老师的笑容。礼乐生活，不是凸显一个“明星”，而是呈现出群性之美，天地无言的大美，就这样活在我们的心头。
晚观影《心灵奇旅》，想到天命。接天命，不是什么神秘的事儿，就是找到我此生的工作，并践行它。而我虽未知天命，但我要充分开展自己的生命，沉潜学习，而非虚度光阴。生命的开展一定是充实的，老师将今日日志标题取为《为学日益，为道日损》，多贴切！广泛学习，同时刀刃向内，完成一场心灵的革命，方为正命。
雷公作美，刚以雷声提醒我们，超拔梦醒！
——九天应元雷声普化天尊！
◎今晚观影《心灵奇旅》，其中讲到了要集满了最后的火花，才能来到地球。这里所说的火花，其实就是自性之光，你来这一生的目标、使命。现在的人就是没有打开自性之光，所以才会那么迷茫。打开自性之光吧，推开那个心上厚厚的灰！
其中还有一个片段，深感触动。其实每个人心里都有自性之光，都是璞玉，只是看你这玉上包裹多厚的石。有的时候你这个“石”，一点就破，因为人的“天良”永不变。但大部分时候还要靠自己来破这层石，而“志”就起到了一个目标的作用。所以说“少年养志”。
◎今天学习王镇华老师讲《恒卦》，一般想到恒，都是“千磨万击还坚劲”，老师却把“恒”与“咸”连起来。咸感，天地万物的感动是恒定的。太美了！“不恒其德，或承之羞”，如果不是内在的德在感动，那不会是真的。“感应道交，不离中行。”这样的感动从不动摇，要毫无保留地肯定。因为实践得来，生命体证得来，与天地的恒定相应，便为一个独立、亨通的人。
冀州的同学每晚和南音老师合奏，我们也是，好多老师一边合一边教，非常严格，但无有不欢喜。一遍一遍地体会潮阳笛套的韵味，虽还差之甚远，却享受其中。
◎昨天主课看了几个千里徒步的视频，学习了《恒卦》。一下子，去年那1000公里（冀州﹣西安）中的“喜乐悲欢”与对生命切身、细腻的体会又从记忆深处冒了出来，十分感恩这次经历。
在外人看来，一月一千公里是一件“不可思议”的事。但当你真正走过，便发现这其实最终仍是生命中的一件平常事，并不“可怕”。很多人会问，走 1000公里累不累？难不难？我可以很肯定地回答：不难。我们的徒步，不是用“意志力”，拼命走，而是用一颗恒心。这颗恒心，与天地恒在。走在路上，是基于这颗心，与天地万物交感，游其心。在途中，腿脚当然很不适应，会疼，但是“我”的心很松，与天地之美好同在，是融入天地中的。身体固然“疼痛难忍”，但这又怎样呢？只要人的精神饱满，就不苦啊！
上午观影《心灵奇旅》，很明了！生活，从来不是为了某个目的。人生，也没有所谓的“意义”。来这一世，是来“尽人事，知天命”，是百分百地真诚投入生活。每个灵魂，最终都要面临“超度”，会真的“死”。但死一转，就是生。死从不可怕，怕得的是你这一生稀里糊涂地混了过去，十分可惜。人贵为天地之心，在短暂一生中，活出生命恒长的精神，是多么美好的事情啊！只有这个，才能是真的“生生”，不然你死了是死，活着还是跟死差不多。故生命，唯有诚恳面对，勤奋生活，才能得到生命的真谛，才能转死为生，生生不息。
今日主课，内容非常饱满。天地卡位，人在其中，要“敬天地，敬鬼神，敬圣人，敬父母，敬师长”，还有一个：敬自己的良心。每天要在这个“敬”字上过生活，才能跟慧命之事有关联。然而若要通天，还要勇猛精进，时时对照“十一善心所”，“常惺惺”！学习圣人之教，只有接续上了他们共同的精神才能通。通了你才能行王道于天下。不然，一切皆是虚妄。困在“我”的傲慢、固执中，永远走不通。最后到死，都不知道怎么死的。
特别感恩此生能来到夸父班，听闻圣人之教。感恩无尽。
（中霖整理）