道安随笔2024年5月26日星期日
周四中午徒步休息期间，写了邮件《关于玉泽园基地环境的细化和各方面相关工作》给工作团队主要的几位同仁。大家很用心，认真讨论，并在园区每个空间细细感受，啟源老师、李燕老师又专门回馈大家的心得给我。十分感恩！
今日在商洛休整，一早三点起床整理日志（这是徒步期间的作息节奏），故早餐后美美地又睡了一觉。想起《精神家园如何建设的问题》——故玉泽园的建设是一个示范，带动更多同道，在各处因地制宜，用自己的双手来建设精神家园，八仙过海，移风易俗。这是我们做这件事的实质意义。
以往，我们的工作重点，往往习惯于以夸父班工作为重，似乎所有的工作都配合夸父班的节奏——从长久来看，这是不对的；但在大美生生从制作教学片，到形成一个替代“辛庄师范”的新的学习平台，有一个适应的过程，在初期阶段大家围绕着夸父班的“校历”来安排各项工作，也是可以理解的，无可厚非。
如今，我们的同仁更成熟，更有主见，大多能独当一面了，故可以从“致力于中国人的文化重建和教育改革”【这是多年来我们的工作宗旨】这一整体目标出发，突破我们以往的思维习惯，本着“请进来，走出去”、“着眼全局，搞活局部”的原则，大胆工作，充分发挥大家的想象力和创造力，把我们的生活、我们的工作、我们的学习都视为“游于艺”的过程，这样活着，不仅不消耗、不累人，反而精神洋溢，每天都有新的开展。
所以，我有两个建议：
一是在玉泽园设立一个“三一之家”，譬如在老师办公室的西侧（目前的自习室），建设一个专门的“三一之家”【请雷蒙题写《群龙之德》的横幅或条幅，以鼓舞士气】。作为各地“三一学员”来到玉泽园交流、小范围分享的地方，在其中的一面墙壁上将六个班（从“白马”到“大有”）有代表性的历史照片，洗出来装裱，像外国人那样，布置得满满一屋子，让“三一学员”有一份情感和精神的联结。在另一面墙壁上，将“道安易俗社”带动的各地活动，也装裱出来分享，有一种朝气蓬勃的感觉。
大家可以在这个“三一之家”喝茶、小聚、共学，并不断生发新的创意、活动的方案，总之，以辛庄师范好不容易团结的一百多名“三一学员”为基础，不断带动各地活动的开展。所以，可称之为“请进来，走出去”。
这个“三一之家”可以请目前的“三一学员”轮流主持，她们可以自愿来玉泽园住一段时间，邀约她们想邀约的同学、朋友，开展各种活动。基地的同仁们只是起到一个配合与支持的作用。要充分给别人以发挥才华的舞台，这样才会有美人之美、美美与共的新局面。
第二个建议是：招募外国留学生为志愿者，在玉泽园驻留，以至少一个月时间为底线（若时间太短了，彼此不容易有深入了解；每次可以有一至两人），有的可以待半年或一年。他们一方面来这里学习、生活；另一方面参与部分工作，比如做小学堂和夸父班的外语老师等。
总之，一定要开放，不能搞成封闭的“独立王国”。我对李欢近期日志里流露出来的一些意识十分警惕，原因也在这里。李欢不可谓不“忠诚”，对大美生生的工作非常认可，把玉泽园当作“最纯粹的护国道场”，甚至要“终身跟随”——这恰恰很危险，这里面是长期“理想主义”意识状态在起作用，只是她不自知。还是镇华老师说得好——“平常心，正常化，自然活”，否则很容易变成个人发烧和集体发烧。
我觉得和外国人打交道，有一个最大的好处，就是能充分体现出平等。因为中国人好客、谦逊，面对自己人，容易骄傲；面对外国人，反而很谦逊——这个现象很有意思。我陪着华德福学校走过七年，对此有深刻的感受，南山每个学期都有外国老师来，我们的老师们对外国老师特别尊重，特别谦虚，而面对自己的同事、家长，常常表现出优越感。对此，我们要有则改之，无则加勉，一定要有清醒的觉察。
小小的玉泽园，将引发“礼乐文明重建”的风暴，对此，我们自己心知肚明即可，不要对外去说，以免给自己制造障碍。一定要把自己放到足够低，你才不会摔跤。
兴之所至，先说这些。
祝诸位天使周末愉快！今天商洛一片晴朗，似乎疾风骤雨已经过去了。
无限祝福！无限感恩！
（中霖整理）