道安随笔2023年10月20日星期五
近日随着“巴以冲突”升级，全球20亿穆斯林的愤怒在燃烧，而美国拜登政府仍一意孤行。据媒体报道：
◎联合国安理会15个理事国10月18日就又一项巴以局势有关决议草案举行表决，美国投下唯一一张反对票导致决议草案未获通过，中方对此表示震惊和失望。这决不是中国一家的感受，而是国际社会的普遍情绪。连美国的盟友日本和法国都投了赞成票，选择与国际社会的正义力量站在一起，留下美国孤零零地站在对面。
◎当地时间10月19日晚，结束访以之行的美国总统拜登罕见地在白宫发表全国电视讲话，谈及巴以新一轮冲突和乌克兰问题。拜登把批评的矛头同时指向俄罗斯总统普京与哈马斯，他宣称，确保以色列与乌克兰胜利，对美国国家安全而言至关重要。拜登还宣布将向国会申请紧急预算，用于支持以色列和乌克兰等关键伙伴，“这将为美国几代人的安全带来红利”。拜登讲话全篇充斥着意识形态对抗的论调，就在他发表讲话之际，中东地区的反美情绪正在升级，美政府内部分裂也在不断加剧。
◎巴以冲突刺激地区局势升温，美国对以色列的支持在地区内多地引发“众怒”，驻中东美军面临的形势骤然紧张。五角大楼发言人帕特·莱德（Pat Ryder）当地时间19日证实，在红海地区部署的美国海军“卡尼”号驱逐舰拦截了3枚也门胡塞武装发射的对地导弹及数架无人机，没有造成美军或地面平民伤亡。他表示，美军研判导弹“可能指向以色列目标”，并强调美军的重点是继续确保遏制潜在的更广泛的地区冲突。美联社（AP）认为，此次拦截行动可能意味着本次冲突中美军打响了“保卫以色列”的第一枪。另一边，10月18日和19日，美军驻伊拉克空军基地接连遭受无人机和火箭弹袭击，基地内一度传出多次爆炸声；同时，美军及盟友在叙利亚基地也遭到了无人机攻击，联军受到“轻微损伤”，美军控制下的油田则遭到火箭弹袭击。伊拉克民兵武装18日宣称对美军驻伊拉克基地遇袭负责，并威胁将发动更多袭击。
多行不义必自毙！针对当前天下局势，需要有正义的力量挺身而出，在联合国安理会议事机制失灵的情况下，要有一个代表人类良知的发声平台。它超越所有局部的国家利益和意识形态的立场，团结世界范围内宗教界、政界、文化学术界、商界等的优秀代表，出于对天下苍生负责，对人类文明负责的态度，正名大义，拨乱反正，转化危机。而这正是“冀州全球文明论坛”诞生的契机。
——为何这么重要的论坛放在中国？
中华文明延绵不绝，具有连续性、创新性、统一性、包容性、和平性等五个重要特征。这意味着“周虽旧邦，其命维新”的现代中国最有可能成为世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。加沙的苦难不只是加沙人民的悲剧，它还是世界良心上的污点。正在进行的战争是一场影响深远的人道主义灾难。地区冲突的关联性可能造成更大范围的动荡和人道主义冲击，要求国际社交立即关注和行动。
就在美国和西方政客大搞“双标”，漠视和平呼声的同时，第三届“一带一路”国际合作高峰论坛在北京成功举办。共建“一带一路”倡议提出10年来，吸引全球3/4以上国家参与，形成3000多个合作项目，拉动近万亿美元投资规模。这些成就表明，共建“一带一路”是造福世界各国的“幸福之路”。共建“一带一路”是构建人类命运共同体的生动实践。在变乱交织的百年变局之中，共建“一带一路”给世界带来的是稳定性，是正能量，走的是人间正道。
故将联合国教科文组织传统文化基金会主办的“全球文明论坛”放在蓬勃发展的中国，是不二之选。不仅可以得到中国政府（对接的是全国政协）的积极配合，还能得到包括占全球人口比例近五分之一的全球华人、以及世界各地和平人士的鼎力支持。
——为何这么重要的论坛放在冀州？
“冀州”这个古地名，始于《尚书·禹贡》。作为九州之首，在中国绵长的历史中，曾占有相当重要的位置。相传唐尧的都城平阳（今山西临汾县南）、虞舜的都城蒲坂（今山西省永济县东南）、夏禹的都城安邑（山西省夏县）都在古冀州境内。因此《谷梁传·杨士勋疏》云：“冀州者，天下之中州，自唐虞及夏殷皆都焉，则冀州是天子之常居。”
今天的“冀州”系河北省衡水市下属一个行政区的名称，冀州是道安法师（东晋高僧，是佛教中国化的里程碑式的人物）的故里，也是董子（董仲舒，西汉大儒。古人称“文王之文在孔子，孔子之文在仲舒”）的家乡。京津冀一体化的新时代战略格局，为冀州的发展创造了可遇不可求的机遇。京津冀一体化，使得衡水（含冀州）幸运地进入到这个中国的“首都圈”中，随着对中国传统文化的重视，“冀州全球文明论坛”的落地，冀州必然会带动京津冀地区中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，成为“重建天人之学，配合全球文明倡议”的精神高地。
——如何配合“冀州全球文明论坛”的落地？
每年春季（四月，清明节后）在冀州举办“冀州全球文明论坛”高峰会议，为配合论坛，可请衡水市政协牵头，衡水学院董子研究会协办，举办“衡水董子文化节”【宗旨：重建天人之学，回归天人生活】。有内容丰富的学术研讨，董子祭典和群众文艺活动。
同时，请保定市政协牵头，中国道教协会、中国佛教协会、中华孔子学会协办，举办“恒山道安文化节”【宗旨：华夏之道，恒久不已】。有内容丰富的宗教分论坛，北岳大帝祭典和世界文明非遗博览会等活动。
以“冀州全球文明论坛”为支点，带动“传统文化的现代化”【董子当年的“复古更化”就是可借鉴的历史经验】、“外来文化的中国化”【以道安法师为代表的“佛教中国化”正是成功典范】研究，“以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明包容超越文明优越”。三个项目紧密联系在一起，可以丰富彼此，互为借势。
——在河北当地具体操盘的是谁？
目前，在冀州非遗文化传承基地，有一支多年学习和实践中国传统文化的民间队伍，正在筹备一所新型大学——“道安礼乐大学”，他们愿意承接并全力配合以上任务，因为这些都配合一个重大的历史使命，即“明王道，兴王教”。
外在世界的所有混乱、复杂现象，都是人类意识的外显。故转化人类的集体意识，超越世代的历史恩怨和宗教、种族的冲突，唯有生命的“自觉”二字。“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”只有回到“天-地-人”这个够大的生命图景，面对同样的天父地母，重建天人关系，人类才可能真正和解。“中道一体，王道一贯”，故“道安礼乐大学”的应运而生，有其特别的使命和具体行动。
——如何“明王道，兴王教”？
首先，重建“王教”是我们面对的时代要求。人人皆为王者，本具天地人贯通的独立人格。
其次，“王教”以奉天法古为总纲，简而言之，即“立五尊”【天地圣亲师】，重建天道信仰，重建天人关系。“天”为万物之祖，本也【万物资始，乃统天】。“地”为万物承载，基也。天是无形无相的，而地就是上天的身体，即我们身处的大自然，我们必须善待她。“圣”为人类文明的伟大导师，东方有圣人，西方有圣人，此心同，此理同。“亲”就是包括我们父母双亲以及往前追溯的列祖列宗，我们每个人的身体都是亿万年人类不断演化的结果，是如此神圣，一定要珍惜、善待，切不可作贱自己。“师”就是包括现世的良师益友以及历代的传道人，没有他们的薪火相传，我们仍活在黑暗当中。经由“天-地-圣-亲-师”，从天道落到人道，由“我”来承接，再经由“我”传递给子孙后代，人类文明才可能延绵不绝，可大可久。
第三，祭祀是落实“奉天法古”之第一要务。故每年一届的“冀州全球文明论坛”，要举行盛大的公祭。除了观摩中国人的祭祀（如“董子祭典”、“北岳大帝祭典”）之外，参与论坛的全球各界代表，还应代表人类的良知，向上天郑重承诺，永保和平，不负天恩。
最后，奉元正本，兴学养贤，必定落实在教育上。这正是道安礼乐大学的办学目的。中国古代圣王制礼作乐之用心，落实在当代，即有：“养五德”，正己之学：仁义礼智信；“修四美”，安人之学：团结，精进，严肃，活泼。
团结：有容乃大，天火同人之象；
精进：奋发图强，刚健中正之象；
严肃：诚敬庄重，含章可贞之象；
活泼：生生不息，火天大有之象。
总之，明王道，兴王教，不离中和之道。中也者，天下之大本；和也者，天下之达道。致中和，天地位焉，万物育焉。
（中霖整理）