原创 中霖整理 立品读书 2024年03月20日 08:05 河北
道安随笔 2024年3月19日 星期二
文字及整理 | 中霖
刚才主课提到“他山之石，可以攻玉”，既可以用在文明互鉴、不同民族之间的相互学习，也可以用在人与人之间的相互借鉴、相互启发。所有的良师益友，都不过是我们的助缘，把“我”这口井凿通，是为了复见（现）自性光明——即“德自明”。
过去十几年来，民间学习传统文化有两大群体最为突出，一个是佛教爱好者，一个是中医爱好者。前者不满足于世俗的学问，不局限于现实的利害得失，想寻找精神出路，愿望是好的，但很容易被套牢。对此，镇华老师有句话描述得很形象，他说：“21世纪是灵性欺负人的时代。”后者不满足于主流循证医学、机械的科学主义对生命的解释，想回到中国古老的医学宝库中去得到启发，这是值得鼓励的，但因为中医界鱼龙混杂，长期被打压下中医大夫强烈的自卑感，很容易显现了强烈的自尊心，稍有成就便目空一切，以一副真理在握的姿态示人。惜哉！痛哉！
借用古印度的“五明”（声明学、医方明学、工巧明学、因明学、内明学），来帮助我们清晰地看待各个领域的专家，医生也只不过是用他的医术来帮助人而已，就算医术再高明，他也无法指导人的一切生活。这几天，我们学习镇华老师的易经讲记，无论是《履卦》还是后面的《小蓄卦》，都谈到要有“自知之明”的问题：
■ 履卦就是在中道上的实践，你能实践出你自己的主，就对了。你真的有主，每天实践。千万不要摆姿态，千万不要把讲话当最锐利的工具，都没用。
■ 不要释放自主心这只老虎。瑞典导演伯格曼是位天才，可是他晚年讲了一句话：“自以为是，到老才知道没用。”这句话我很受用。
■ 不是说苍生都很苦吗？能不能眼睛射出去，是一种安慰，是一种对别人的尊重、肯定？我做到了吗？这个问题是不是该想一想？
■ 天心不等于天，人类在这一步上，犯了很大的狂妄。我有把握的是，我可以通天，但我不是天，十万八千里啊！我搞不好在做践踏上天的事，是谁啊？替天行道的人。谁给你这个资格？
2014年，镇华老师送给辛庄师范六个字的校训：“自明·自然·中肯”，内有天德活在我们的每个人的心头，外有上天的身体——浩瀚的自然万物，我们如何落实在日常生活、待人处事上做到“中肯”？这是十年来，我时时警告自己的。
所谓“中肯”，首先是要敢于肯定我的自性本体，也要充分肯定他人的圆满自性；要能识得自己的好，各美其美，同时也要识得他人的好，美人之美。这样才能做到美美与共，呈现出群性之美，而不是突出某位大师，用他的特长凌驾于所有人之上。
上回，我专门针对“教师”这个群体的固执和保守，提醒教育工作者不要好为人师，而应将自己也首先当作“学生”来看待，最好是永远做“学生”。
针对中医这个群体（我看西医大夫的态度还谦逊得多，因为西医必须依赖他背后的那套医疗体系和医疗设备），我建议我们的同学不要把自己当病人，求医不如求己，可以尊重大夫的专业知识，但千万不要自我贬低、把生命的主动权交在别人手里。
肯定生命，信仰生命，尊重生命，活出生命！
另外继续为大家奉上《王老师讲易经》选编，
详见次条
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