道安随笔2024年4月13日星期六
天没亮，就离开了深山里的地扪村。乘大巴抵达贵阳机场，已经是中午了。途中收到泉州小分队和潮阳小分队同学的日志，现选编如下：
◎时间飞快，转眼就要回归大部队了，回往这一周真是十分充实。
下午去到泉州第二中心小学与那边的同学们交流。傅老师在那边边教授，小学里一二年级的同学们南音，发现习主席说的“第二个结合”，就想这样一步步的践行，教室里回荡着南音音韵，生机勃勃。晚上跟着傅老师去松潭祖厝，参加当地的丧礼。第一次参加这样当地独有的丧礼，听老师介绍婚丧嫁娶都可以奏南音的，泉州人的生活是离不开南音的。祖厝柱子上有副对联让我印象深刻，“祖泽百年惟礼乐，家风十世有箕裘【注：箕裘，jī qiú，原指由易而难、有次序的学习方式，后多用来比喻祖先的事业】”，生命是离不开礼乐的。首先要有正见，才能清醒的入世。
◎今天下午，我们去了傅老师任教的学校，和一群小学生一起上课。看着一个个天真的小朋友唱着《绵答絮》，很受感动。虽然他们的声音还是有点五音不全的，但是那种真诚却是可以深深地打动你的内心。长大了之后虽然声腔会发育得更加完全，但未免会有些造作，而他们则是更加自然的。他们能在这么小的年纪就能接触到这么好的东西，着实为他们感到高兴。
晚上，我们和傅老师一起去了一个办丧事的地方。在一座祠堂里，听许多老师演奏用在这种场合的南音曲目。礼乐因为它的“思无邪”，所以用处很广，不会局限于某种用处【评：或者可以说，健康的人的生活，应该是被礼乐包围、滋养着的】。“致广大，而尽精微；极高明，而道中庸。”
◎昨天的王镇华老师谈《一个人的完成》，我算是学习了两遍。上午我们自己学了一遍，下午又听了地扪大部队读书会的录音，感觉挺透彻。
人行走在人世间，一定要有自己独立的主体人格，这才能算是一个真正顶天立地的王者的基本条件。无论你是宗教家依赖上帝，还是科学家依赖科学，或者你就是一个普通人却执着于与你周围亲友的感情，你都不是一个独立通达的人。那么若想通达，必要建立主体。而这个“独立主体”不是“我”的自以为是，而是从万物一体的大根本出发，在“我”这个独立的个体通天达地，这样你便不再会执着外在，这样你的生命才得以正确开展，生命的源泉才能流入天地。那如何去做呢？就是时时刻刻郑重地对待每一个人、事、物，时时面对老天爷和你的良心，如果祂对你点头，那就去做。慢慢积累，那个“德”就通了，就能长成一颗参天大树。
惪道天孚佑，中道归原乡。
◎今天我们也听了读书会，虽然是音频，但也能听见清脆活泼的鸟鸣声，想着大家坐在小亭子里共学的场景，一定很美！
一直围绕着一个问题：如何面对生命？一个成熟的人，面对人、事、物，首先面对生命。在分化之前，要清楚主体。而现在的教育往往本末倒置，人格分裂。天赋予的生命，有天的心，那天命就是成长、创生。是本分。委屈的、软弱的、粘黏的是“我”，人格是配天的，唯天格独立不依，刚健中正。所以去哪学？回到生命本身，是一辈子的学习。
“地扪”这个词确实美好，而天地终而又始，生生不已的大美，滋养着万物众生，其中亦有你我啊！不在别处，心中那口清泉就融在大生命的长河中，川流不息！
第一次来到地扪生态博物馆，是在2007年，后来陪胡因梦老师来过多次；也曾带立品的工作团队来这儿过中秋，陪德国华德福的“戏剧Peter”来地扪小学参访、交流……
回首过往，心境有了很大变化，尽管那时我自认为已经走上“自觉觉他”之路了，但今天看来，自己还是那么不成熟。所以，“一个人的完成”，无始有终，大概只有在大限到的时候才能画上终止符，否则，一直在路上，永远不可能完全成熟。
疫情之后，夸父班的步伐更大了，班级人员流动更快，清明假之后，有好几位同学选择退学，理由各异，有的想早早回到体制内学校；有的想早点摆脱父母的安排，自己去谋求出路；还有一位新生，只待了五周，觉得夸父班距离心目中的理想落差太大。慧安老师在邮件里写道：
SYH的反馈其实跟清明假期前的表达还是一致的：夸父班跟想象中不太一样。其中一些让孩子觉得卡住的细节包括班级里的一些挤兑、黄段子、脏话，他觉得不该如此，虽然自己在其中不是受到伤害的一方，但是认为不应该如此。
慧远老师则写道：
SYH在假期前面谈时，呈现的状态的确如此。入学第一周，对SYH的冲击最直接，与MYF结对也是心理有落差。头两天厨房值日整个人都是蔫的，不说话，也不喜欢动手。他们组员都是活泼跳脱的典型，时常会有失控，组长也颇头疼，但另一方面是能带动气氛，很容易玩在一起。第一周结束时，SYH才开始与组员互动多些，组内也很团结。
这孩子来夸父班前我并不了解，有限的观察里能看到他是个有正义感的孩子，有细微的觉察力、思考力。他表达的，自己在人际、交友方面欠缺，也体现了他对外界的一个需求，渴望有力的群体支持到他，想被好的能量带动出来。
这一点，班内有不少的同学都是。开学后每每都听到有抱怨，关于班内氛围不好，大学长都走了，人心散之类的失望表达。在前几周我没有很深的体会，到这周游学到地扪，梳理同学们的日常、规划工作、全力补位，也看到孩子们沉静下来的状态，这个过程对我多有磨练。我并没有留恋于山水间不愿离开的感受，反而期待继续前行，回到冀州，整队再出发。对外在环境的需求，往往折射的是内在不够坚定。孩子们理上写得通，悟得到，但总认为要去悟成一个“大人”的模样，反而忽略生活里的小事，小举止、小小善意、小体谅，一个念头若能反转，马上释然，生命就得轻安。
除了随顺、尊重，我想更多地是“老师”们，要更加地精进和坚定。我与孩子相处的经验并不多，以前也有不少一板一眼的僵化，现在时时视见，时时转念。我们的夸父班，空间还很大，可以很开阔。很感恩有这样团体，与老师和孩子们共处生活，越来越亲近，如家人如挚友。我相信会越来越好的！
可能在外界看来，夸父班的孩子都是人中龙凤，同龄人中的佼佼者；可能在许多父母眼里，自己的孩子还是那个天真无邪、眉目清秀的“小天使”，而当你与青春期的孩子长期朝夕相处，大概你会放下所有这些不切实的想象。他（她）们会背地里吐槽，说这里的伙食多么糟糕，这里的老师有这样那样的毛病；他们会作弄、取笑同学，会说脏话，会说黄段子；他们懂得很多性知识，不少男生会躲在被窝里手淫，性幻想……
所以，我和同事们说，一切随缘，千万不要拉壮丁。我们都很卑微，不要维护所谓“夸父班”的声誉。就像我以前常说的，“黄明雨”是个狗屁，“立品”、“辛庄师范”是个狗屁，“夸父班”也是个狗屁，不需要去维护。
送大家偈子一首：
无近无远天之德，有亲有疏人之心。
冷暖自知不怨人，因噎废食莫怪天。
（炫通整理）