以武化人,以简御繁

体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其小者为小人,养其大者为大人。
——《孟子·告子上》

每日主课,会和孩子聊聊学习的事,有时看到孩子两眼空洞、一脸木讷,心里不禁会为他们感到难过。“善学”的前提是“好学”,“热爱”很重要;但“热爱”的前提是“生命力”,人若没了活气,什么都谈不上啊!

受“大国竞争”的现实压力,国家主导的教育重在培养高科技人才和所谓“拔尖”人才;同时受“教育产业”思维惯性影响,高校盲目扩招,许多专业教学质量得不到保证,学非所用,造成在校期间,学生的学习热情被严重挫伤;离校前后,面对社会大生产的同质化竞争,一毕业就失业,青年很容易陷入焦虑和迷茫。

在如此错综复杂的社会环境中,对处于中学阶段的青少年,该如何引导?

我想,首先要说真话。今天社会对大学生的要求,不像三十年前的情况,那时的大学毕业生被称之为“天之骄子”,当年我们本科毕业都非常吃香,现在大把的研究生,都找不到工作。所以,我对孩子们说,若你很明确今来要从政,或从事科技方面的工作,有造航母、造飞船、造导弹的梦想,那么你应该去冀州中学,苦读三年,考个名牌大学,譬如中国社会科学院大学、清华大学或哈工大,可以充分发挥你的才华,为国家效力!

若你无心从政,也对科技不感兴趣,对人文、艺术,或者中医、武学等领域有一定程度的热爱,那么不读高中、不考大学也罢,而应选择一个方向,一门深入。花个三五年时间,到机缘成熟,再郑重拜师,十年磨一剑,成为未来的接班人。

其次,要鼓励孩子,看清大势。虽然现在放弃考大学,显得有些“风险”,但时代的风向正在发生大转变,要勇于做先行者和领头羊。我们一门深入,并不意味着这一辈子局限在某个领域。

譬如,花十年时间深入修习中华武学,目标未必是得奥运冠军,而是“以武化己”,将来再“以武化人”。今天的“文化”,不是少了,而是乱七八糟的“文化”太多了,“现代文明病”病得不轻,需要强调“武化”。修学武术,首先自己受益,一门深入探到底,尝到甜头之后,再与人分享自己的喜悦,这才有说服力。故“以武化人”,同样是在“以文化人”,至武至文,两者是生命的一体两面。在今后,“武化”将大行其道,能帮社会的大忙!

近代中国被西方列强欺辱,故我们一直在迎头赶上。今天面对“百年大变局”的最后一跃,大家心里还是不够有底气,担心功亏一篑,在美国的咋咋呼呼面前,仍然神经绷得很紧。其实,美国的大势已去,它不敢真的对中国动手,台海战争完全可以避免,台湾的和平统一,在未来十年内一定实现。

今日“史客郎”公号发的文章《扭转命运的时刻,正再一次到来》,很有说服力。作者列举了OECD给出的数字:

2023年,中国的制造业产量达到了全世界的35%;之后的是美国的12%;日本的6%;德国的4%;印度的3%;韩国的3%;法国的2%;意大利的2%……这意味着中国的制造业遥遥领先,之后的7位全加在一起,都不如我们。

现代战争需要高科技,更需要钢铁。历史已经发生巨变,只是集体意识的认知总是滞后的,而表现在教育的整体改革上,更是要滞后好几拍。

故要懂得变易之道。不要盲目跟随大众,去陪“太子”(今日被称为“学霸”)读书。我们的孩子就算也能挤进名牌高校当个“学霸”,也不必盲目参与竞争,而要听从自己内心的招呼。

在天水旧书店,淘了几本老书。其中,有一本《易经十六讲》(钟启禄著,中国华侨出版公司1989年版。该书作者定居美国四十二年,1987年受中国大陆官方邀请,参加山东大学主办的周易国际学术讨论大会,会后在青岛大学等地作了十六次报告,在此基础上结集成书),尽管该书许多内容是结合西方哲学和逻辑语言来进行阐述的,但仍比机械的唯物论要鲜活得多。书中有一章《现代生活及其问题》,其中一个小标题叫做《人的基本问题:如何处理自己》。在我看来,懂得处理自己,不仅是最基本的问题,而且是生命中最大的事。

首先,要做自己爱做的事;同时,还要在自己热爱的方面,做到得心应手,游刃有余。如此,你才是一个幸福的人。孔子说:“好仁不好学,其蔽也愚。”仅仅做一个好人,是不够的;同时要一个快乐的人。我的老朋友格西说得挺好:

一个好人,但不快乐;或是一个人很快乐,但他不是好人——这都是问题。

祝福孩子们!大胆地往前走!

(中霖整理)