学习日志 2023年9月19日 星期二
文字及整理 | 中霖
坐在德成学校三层的大教室，很感慨！6月22日（端午节）我们发布“道安艺术大学”筹建启动的消息，至今不足三个月，但各方面进展十分顺利。
其中“指导员招募和养成计划”收到了35份申请书，经过7月巍山和9月珠海两轮面谈，现已通知其中23人成为第一批“预备指导员”。
单独面谈的工作是请王韦华院长、林娜老师负责的。我不擅长此类工作，所以此前无论是公司招聘，还是学校招生，都是请其他同事承担。我之所以往后退，是因为自己的能力、德行太不够，故只会随顺因缘，要靠团队帮助“把把关”。
其实，天生我材必有用，一个人来到这个世界，一定有他/她的“位”，只是许多人一辈子也没找到自己合适的“位”。
而一个开放的组织和一个自信的人，面对新人和新生事物，态度首先是拥抱，而不是拒绝。但一个有形的组织尽管有开放的态度，却未必适合所有人。故“群体”和“个人”这之间的关系，十分微妙，甚至是不可思议的。
年青时喜欢打篮球，也很爱看美国NBA巨星在球场上的精彩表现，尤其是乔丹。心想，若将全美职业篮球赛的顶级明星组建成一个新球队——“梦之队”，一定是全无敌，其实不然。
后来，学习了中医的思维，就了解万物都可以成为良药，只要能尽物之性，对病之症，阴阳调和，就是最合适的安排。因此，我早早地就从曾经的“愤青”，自我改造成了一个“听天由命”的人，做事不较劲儿，不勉强，不求全。
《神农本草经》将三百六十五味药分上品、中品、下品，并不是那些“上品”药就包治百病，其实常常是“下品”药所向披靡，手到病除。所谓“上品”，指的是其性情中和，久服无毒；而“下品”本草，偏性（即毒性）强，能以毒攻毒。而且，不同药的组合，也很奇妙！一副好方子，完全就像是一支配合默契、出神入化的NBA球队。
上品本草中有一味药很特别，它似乎没什么用，很平和，却经常出现，有点像人群中那种好脾气的“和事佬”，它的名字叫做“甘草”。《神农本草经》曰：“甘草，味甘平，主五脏六腑寒热邪气，坚筋骨，长肌肉，倍力，金疮肿，解毒。
”南朝医药学家陶弘景将甘草尊为“国老”，并言：“此草最为众药之王，经方少有不用者，犹如香中有沉香也。国老即帝师之称，虽非君而为君所宗，是以能安和草石而解诸毒也。”
可见，在个性鲜明、高手如云的团队中，“甘草”必不可少！当一个组织中，领导人性格激烈，如毛泽东，那么他的副手一定要补他的偏性，如周恩来。毛主席是领导中国现代革命取得成功的伟大人物，也可称其为一个了不起的“王”，但因为他的偏性，故还不能称之为“圣王”。而古代圣王如帝尧和帝舜，可以垂拱而治，恰恰是因为他们的品性如“甘草”一般。
我们不妨温习一下《尧典》原文：
“曰若稽古，帝尧曰放勋，钦，明，文，思，安安。允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦，黎民於变时雍。”
也因此，我们要知道“学礼”的重点，就是懂得“位”的重要，要能“守位”、“补位”、“到位”、“正位”。
《易传》曰：“天地之大德，曰生；圣人之大宝，曰位；何以守位，曰仁；何以聚人，曰财。” 我们把总部放在“大明湖”（衡水湖）畔的玉泽园，当然需要懂得“守仁”和“发财”的道理呀。
# 夸父班草原班同学日知录选编 #
2023年9月18日 星期一
■ 01
昨天离开屋边村，晚上抵达了德成。
今日一早迅速恢复了常规的生活节奏。徒步时又望见云雾缭绕的一座座茶田，沿着视野极其开阔的盘山路，不禁感慨在小小的夸父班，却能经历万千气象，真是无比难得。接触到各地的良师益友，都是一份道缘，人情却是最可贵的。在珠海见到了研习营一起共学的老师，都非常欢喜。同道中人，天涯若比邻。
主课时讲到德成这所学校，第三次来了，总是有着不同的感受。西昆村留有一支孔子的后裔，每年的祭孔大典都非常有特色，充满了精神性。有新同学初来乍到，都说这里充斥着“礼”的氛围，感触颇多。如今世界上能感受到真正有“礼”的地方实在难得。
日志中提到“大人之学，定要造福一方，利国利民”，所谓“大人”即心怀天下之人，“海纳百川，有容乃大”。不做历史的看客，要当历史的参与者，追寻着往圣先贤的脚步，做历史中人。
■ 02
今天晨练，再次走到了那条路上，感觉从前在这条路上的绝望都化为乌有了，下山时依旧是同学们熟悉的“跑山”，我这次下山感觉自己好像格外轻盈。
这是我第五次来西昆了，每次来都会有些许不同之处，但一直不变的就是那尊孔子像。每一次看到孔子像时都会颇有感触，像回家了一样，有一种无形的温暖。
上午一直都在帮老师拍一个关于德成学校礼仪的短片，在拍的过程中也顺便问重温了一下这些礼仪。老师曾说过：“向孔子像行礼，见到老师、同学行礼，这些都可以让我们的生活节奏放慢一些，不要每天急急忙忙的。”
晚自习的中途出去了一下，看到夜空中的点点繁星，突然想起一位学长在潮州时日志里的一句话，她说：“抬头看看天，天这么大，真是啥都容得下。”
■ 03
在德成学习，很饱满的一天。
这个场的感觉平静而明亮，身在其中很难生躁动不安的念想；会自发地让自己与环境调平、共振。白天时能听见小学生们读书声朗朗。晨练结束进校门，阳光照在牌坊中的孔子像上，莫名有一种亲切。
看了关于青年毛泽东的介绍——的的确确是做学生的范例。就不把自己当平庸之人来看，而是与整个时代相连的历史中人。——这不是当代学子该有之心胸吗？若如此，读书真是一件乐事，且再健康不过，哪会有“病”出现？
“和平年代”，更能拥有广阔的视野和资源了。只是自己要有愿啊，“愿”清清楚楚，“明”大是大非。也是负责。
是需要“勇”的！大勇，随顺，也不用担心什么。这是一个多么精彩的时代，“我”也在其中。
■ 04
今天晨练，又走进西昆的山里，很安静，很安心。西昆的风景如画，气韵生动，虽然已是秋天，但仍有一股朴厚的生气。下山时，耳边仿佛响起一阵钟磬之声，神清气爽。
德成学校又换了新面孔，原来的山门拆掉，立起了一座牌坊。上书：“德道亲民学养清气辉日月，成才济世行藏峻节耀人天。”这是德成学校的发心，移风易俗，与孔子行的一个道。一跨进牌坊的石栏，敬意就升起来了。对孔子鞠躬时感觉很亲切，不像对神像膜拜的感觉，无隔，像一位老师一样。
主课上讲了毛泽东。阅读材料作者李锐写到：“历史人物的评价甚为复杂，反面中有正面，正面中有反面，非中有是，是中有非，其主次、轻重，就看如何历史地、辩证地对待。” 但“不仅一般青年学子，即使志士仁人，也方向不辨，主次不分。”
而毛有这样的历史眼光，穿越了简单的二元对立，把中国文化深厚的底蕴，和时势结合，实事求是。中国在抗日战争、西化运动、改革开放时，保持了国家的自主性和独立性，坚持走中国自己的道路，很大程度上来自毛及中国高层领导人受传统文化的熏习和对文化的自信。
我对毛泽东的好学颇有感触。他在青年时期的勤学，是他在之后的治国生涯中活学活用的基础。他不光好学，且会学。家事国事天下事，事事关心。至于此，乐于此，很轻松的。“学而不思则罔，思而不学则殆。”青年毛泽东就能如此，“立人，立品，立天”，我们要向他学习，因为他是这条路上的学长！
■ 05
再回德成。石牌坊伫立于群星之下。孔子像无言，静静地望着，注视着我们的变化与成长。心里笑了。
今天主课说到礼，翻开《礼记》，有些相应的地方：
● 人生而静，天之性也。感物而动，性之欲也。喜怒哀乐之志，于是乎生。动静爱恶之心，于是乎在。精粹者虽复凝然不动，浮躁者实亦无所不为。是以古先圣王鉴其若此，欲保之以正直，纳之于德义。
● 礼者，体也，履也，郁郁乎文哉！
● 故曰，人之所生，礼为大也。非礼无以事天地之神，辨君臣长幼之位，是礼之时义大矣哉！
现在的体会，学礼如练心。像杜忠诰老师借书艺面对心境中的自己。故圣王治礼作乐，“保之以正直，纳之于德义”，是留住人本有的良知良能，充分发展，便有礼有乐。越发懂得礼，会越发成熟。得体，到位，事无巨细，便是在日用平常。与先人的语境切断，没有“天”的心中少了敬畏之心。现在的人为何那么无礼，因为心中无信。
● “人有气，有生、有知，亦且有义，故为天下之最贵者也。”
读《习近平在宁德》和日志《毛泽东早年的道路》，两位不同时期的领导人，他们走过的足迹。二位性情有所不同，但都是真真正正做“实学”的功夫，且特别好学，痴迷学习。不光是学习的这份“乐”，背后是一个时代的齿轮。他们有勇投入其中。
晨练时，阳光穿透雾气照下，颗粒中的金黄打在大地上，映亮了德成学校。无比安然，如日升日落。都为历史中人，无需当一份压力，只是为人之本分罢了。如此平凡，如此精彩。不禁想起程明道的《秋日》：闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
德成学校创建十五周年庆典，
欢迎广大同仁共襄盛会！
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