学习日志 2024年9月10日 星期二
文字及整理 | 中霖
昨天傍晚，任奕州同学从北京来到玉泽园。他今年完成高考，被浙江外国语学院录取，专业是阿拉伯语。正好，晚自习与孩子们聊关于“学习”的事，就请奕州现身说法，分享他之前的学习经历（北京南山华德福1-8年级；夸父班2年；冀州中学3年）和不同阶段的收获。奕州简单梳理了一下他不同阶段的心得，态度诚恳，言语朴素，仍有一份可贵的品质在。事后与三位助理老师交流，她们也很感慨。
奕州说父母没读过大学，所以想问我进了大学需要注意些什么。这一问，就将我带到三十多年前的大学时光（1989-1993）。我父母都是中学教师，家就住在校园里，所以成长环境相对单纯。大学一年级还保持着高三的学习劲头，做数学题每天到很晚，也得了奖学金；但进入大二，就开始迷茫了，为什么要学这些？后来常常逃课，到图书馆胡乱读书，寻找人生意义。
与今天的大学风气相比，我们那时应该有很大不同。大学是非常自由的，我们不满足学习专业课程，常常去听各类讲座、演讲，那时大学的学术氛围还很浓，人还有志气。那时的我们虽然迷茫，但有热血和强烈的正义感。据说，现在的大学生两极分化，许多同学将大学四年当作高中来读，一进大学校门，就积极准备“考研”、“考公”，继续“内卷”，两耳不闻窗外事；另一类同学开始混日子，玩游戏，谈恋爱，甚至各种“性行为”的探索，“约炮”【注：约炮通常指的是尚未建立情侣、夫妻关系或互不认识的人群之间的性活动。约炮文化在全球都普遍存在。约炮可分为“一夜情”（One-night Stand）、“约熟人”（Booty Call）、“床伴”（Fuck Buddy，FB）、“炮友”（Friend with Benefits，FWB）四种类型】，不仅与异性随意交往，而且将与同性发展性关系成为某种时尚。
记得大学期间，最有感的一本书是村上春树的《挪威的森林》，那种对生命现场的“旁观”、淡淡的忧郁、温馨的“小确幸”迅速俘获了青春时代的我。陷入这种有点玩世不恭的情绪，持续了许多年，一直到三十岁的超拔猛醒。
时代变化很快，今天年轻人的精神状态更加普遍低迷。社会弥漫着普遍的焦虑、失望和对未来的无所适从。对于已成家并有儿女的中年人来讲，一地鸡毛，生活成了“不可承受之轻”。“生活在别处”成了年轻一代普遍的处世哲学。“活在世间但不属于它”，成了不少朋友追求灵性解脱的出口。同时，也有不少人被“生命之痛”深深套牢，无法自拔。
昨天一早收到一位未曾谋面的朋友的来信，她的文字很棒，字里行间有一种猛烈的“灼伤感”，但又有一种厚实的生命韧性。这位朋友叙述了她从小到大的成长经历，她失败的婚姻和她目前的处境，17岁儿子对她强烈的冲击——
“三年中，孩子从自残自伤，不信任师生，课堂睡觉，不做作业，到重现笑颜，逐渐参加一些活动。在孩子一次次脾气发作时铺天盖地的污言秽语中，我从懵圈、悲愤、内疚、自怨自艾到可以静下来听他发泄……”
下午我给这位朋友回信，首先感谢她的信任和如此真诚的分享，并对她郑重的生命态度表达敬佩！然后写道：
孩子给你带来的巨大冲击，我想，对绝大多数人而言，都是不可承受之痛。如何去化解？如何面对孩子的偏态与精神的自弃？
这是一个沉甸甸的课题。市面上有许多开方的“大夫”——心理学救助，或身心灵疗愈，或佛道甚至宗教的救赎之道等，尤其在这个精神普遍沉沦的时代，但我想，还是不必如此着急地去找灵丹妙药。求医不如求己，所有的“已病”都可以回到生命的大根大本来打通，都可以把这些难题，转化为“未病”来对治。
孩子包括我们每个人，生命的底端是一样的，都是澄明朗朗的光明本性，对此，要有无比的信心。首先，你目前身心疲惫，脊椎已不可承受，但是也不要太过担心，这些病症都是暂时的现象，都是能通过自身得以转化的，而不必做手术，也不必着急去找高明的大夫；其次，孩子出现的种种偏态，穿越它，它也不过是表层的现象，透过这些表象，是孩子内在的呼唤——“帮帮我！我需要爱！”
今天是夸父草原班开学第一天，看到这些年轻的面孔和他们的父母，很多感慨！生命轨迹是如此不可思议地交织在一起的。上天有好生之德，人来到这个世界不是为了含辛茹苦，若说人生有一个终极目的，那就是通过一次次入世促进“我”的转化。所有复杂的生命现象，都是人的意识的外显。或许，许多朋友会说，我挺善良的，没做过什么对不起别人的事，为何遭遇如此多的不幸？我相信，绝大多数人都没有大恶，不会做出伤天害理之事，但是只要你不够通达，你与这个世界就一定会有这样那样的冲突。有的冲突，你能预知，可以巧妙地转化；有的冲突，由于你的固执，会将你越卷越深。
而这个“不够通达”，其原因很简单，都是因为有“我”的刻意，“我”的固执，“我”的坚持，“我”的自以为是（与孔子的“毋意、毋必、毋固、毋我”正好颠倒）。而不同的“我”，比如你父亲的“我”、你母亲的“我”、你先生的“我”，你儿子的“我”，以及你的“我”与所有与你有缘的人的“我”，无时无刻都在产生“化学反应”，里面有亲情的美好、有爱情的甜蜜，有友情的温暖，也有更多不可承受之轻，以及不可承受之“痛”。
所以，所以，回到自性光明，从这个圆满出发，拥抱所有人的“我”，吾心即众生，无怨无悔，坦然面对，但不必把我当作“牺牲品”，不必较劲儿。弥勒菩萨提醒我们：“至善”有十一种面貌，里面就有“轻安乐”、“舍”与“不害”。那个“轻安乐”，不同于放逸；那个“舍”，配合“精进”（保持时时清明），不同于“牺牲”和“放弃”——这些对自我意识细微的觉察是我们通常容易忽略的。
我们的“为善去恶”、“深刻反省”，通常都过于用力，都泾渭分明，都不是从那个“无善无恶”、“无是无非”的心之本体出发。故，“好人常常没好报”、“坏人横行霸道却逍遥”的现象似乎经常出现——不要灰心，这些现象都是变幻无常的。你如何去面对这些象，能够穿越它，不必为之左右，发展出真正独立不依的精神——这才是生命学习的重点。
这两天，与大美生生的同仁讨论如何支持“奉元班”、“三一”同学以及大美志愿者们，大家越来越觉得，还是要回到大根大本（奉元），把重点不再放在追求外在的知识系统（琳琅满目的课程），而是更内在的相互启发和照见（德简），才能事半功倍。
大家一致认为，将《有主有体做大人》这本书的共学作为起点很必要。这本书是上半年，我们在为期两个多月的每日读书会之后重新编辑的一本参考书。譬如，第一部分《向孩子学习“真正的希望”（蒙特梭利幼教思想）》中的部分句子，就很有警醒人的作用：
我想，对你目前而言，儿子的状况是让你最放心不下的。那么如何帮助儿子？
——需要先帮助你自己，回到对明德的确信，然后梳理自己（可借助《有主有体做大人》一书），学会放松，自己来调节身心。
至于对儿子，放下期待，全然地接纳。
只有你的状态变得越来越自信、自在、从容，孩子才会变得逐渐平和。不信的话，可以先试试。无限祝福！
明雨 合十
昨天晚自习，和现场的同学、老师们说：我们之所以有缘相聚在这里，就是因为“学习”这两个字。而这个“学习”与通常大家对“学习”的认识不完全一样，这个学习是贯穿生命终始的。所以，在座的无论年龄多大，都是“道大”的同学。
“道安礼乐大学”这所没有围墙的大学，包括全年龄段的同学，从幼儿至老年，我们直面生命本身，不逃避，不放弃。乾道变化，各正性命，你可以而且必须靠自己承担起对生命的无限责任。
所以，我想，今年“十一”在玉泽园“奉元班”的共学，就从每日上午两个小时（10:00-12:00）的“读书会”开始，我来主持，共读《有主有体做大人》的第一部分内容。然后，从10月2日-6日，每天下午两个小时（14:30-16:30），“大美志愿者”的五个组（“中心组”、“孝亲组”、“夸父组”、“养正组”、“大美组”）分别共学，也来一起参悟“有主有体做大人”这个话头。
为学日益，为道日损。增益其所不能，一定从人人本有的明德出发，所以，一定是可以走通的。
当生命陷落时，我们更需要坚定信心，确乎其不可拔！祝福所有人！
识别二维码，
直达“奉元班”报名通道
或者点击图片跳转链接，
了解“奉元班”与接下来一年的校历安排
▼
获取大美志愿者预报名申请通道
或者点击图片跳转链接，
了解《“大美志愿者”的招募、培养和共学机制》
▼
附草原班同学日知录选编二则：
■ 01
今天开学第一天，自己也简单回顾了一下假期都收获了哪些以及不足之处，也思考了今年剩下的日子里如何把学习规划好。
在假期里自己真实打工过，所以切身体验过艰辛，很能感受到赚钱真的挺不容易的。而我现在还有时间，我的人生才刚刚开始。
与父母也商讨过学习规划等，明年1月放假去接一些摄影的单子，在校期间就简单拍一些、剪辑视频等，然后就是主要补语文类。我给自己要求是在这个学期看完40本书，一是锻炼阅读能力，二是也能让自己会写得多一点。
我自身觉得还是得慢慢来，不要把学的一定当作以后来赚钱的，那样真的活得很累。人一定要活出真正的自己，做自己想做的事情，和生命连接。
■ 02
今天是开学第一天，早上举行了简单的开学仪式，然后请阿铁老师讲了一节课。
晚上请任奕州学长讲了讲他的学习经历和收获。然后黄老师谈了关于自学的事情。
每个人都像一本书，非常丰富，所以跟人的交往是很有趣的。在与各个“我”的交往中寻找大同，切磋琢磨，谓之“格物”。人生之书中要写什么，是每个人自己的选择，无论学什么，都要跳出一己私利，就像阿铁老师说的，学什么，为何而学。
毋意，毋必，毋固，毋我。晚上黄老师说：“无论是夸父班还是草原班的同学，大同学还是小同学，你们都是道大的同学！”感觉一阵鼓舞。志于道，学于大，就在每天对自己的觉察。
感到自己待人处事的功夫，包括自修都非常不够，愿与大家共同进步。
– end –