学习日志 2025年2月2日 星期日
文字及整理 | 中霖
昨晚线上直播，请刘森老师、牟坚老师和靳振彪老师点评“春晚”，畅谈礼乐传统与时代精神。今天一早就读到孩子们的反馈：
■ 01
这两天几部贺岁电影陆续上映，各种评论在网上蜂拥而至，有趣的是，不管态度是温和还是激烈，对于《封神2》、《唐探1900》、《哪咤》和《射雕英雄传》等几部电影都无一例外是差评；而到了晚上写日志时打开手机，又有不少博主站出来，为各部电影“正名”。
晚上的直播因为人在途中，漏看了一些，但很有感触。无论是春晚还是电影，现在都越来越融入科技和特效，但逐渐有一种华而不实的感觉，为了娱乐而娱乐，失掉了生气。刘老讲到中国的节庆传统，乐由心生也，“一定要发自肺腑地唱”，所有文艺表演归根都是人文，人文法天文，就是天伦之乐，发皆中节谓之“和”。
尽管春晚、贺岁电影的导演们都很用心，但由于各自的局限，像刘森老师说的，少一份生命的经历与厚重，或非有感而发。创新一定是基于对古往道统的认肯，而这个认肯又肯定是与自己生命的充分贴合。面对我们丰富的传统文化以及当今娱乐界的“乱花渐欲迷人眼”，唯至诚唯能化，就是“如恶恶臭，如好好色”，这就是华夏文明从古至今的核心精神，文化的立足之地。
虽然现在的文艺有些不尽人意，但各界都有值得敬佩的人在改变，日新月异。“易，穷则变，变则通，通则久”，我们就参与在这段历史当中，就像刘老说的，“这是一个可喜的时代”，中道今来！
■ 02
“人生的重点不在结果，而在过程中的不断成长，不断感受，不断升华。”
明天就要离开老家，晚上和爷爷奶奶告别，最近几年回家和儿时回家不一样了。学习与成长也变了一个面貌，接触到更多的事物，也见到人们不同的生命状态，非常生动。在其中是一个入世的过程，因此特别感恩长辈们的陪伴。我可以好好做人。
晚上看了直播很受启发，科技不能代表文明的全部。它是一个时代的特征，而“时”是活的。人格平等，真正和平要从内开始，见天地，明自性。情深而文明。
■ 03
晚上的讲座，听到几位老师对春晚的看法，有一些触动，也再谈一点我自己的想法。
前天和亲戚家的同龄人交流，发现大家对传统文化价值的认识，还停留在以下几方面：一是美学的价值，可以作为艺术作品、舞台呈现中的元素；二是增强民族认同感，有利于维护祖国统一，吸引海外华人回流；三是作为意识形态的武器，抵御美西方的“文化殖民”。对于个人修身、社会治理等方面，大家则多从线性历史观的角度，认同现代理论更具优势。
这或许与春晚主创团队的认识有一定的相似之处。
但是我认为春晚不能办成一个娱乐晚会，一定要与更古老的春节的传统连接。春节，一元复始，万象更新。春晚，传达的就是中国人民最简单朴素的喜悦。这其中，有对天地运行周而复始、生生不息的赞美；有对自然万物的感恩；有血缘相亲、邻里和睦、文脉相续的温情……这些内容，无分传统与现代，可以感动不同时空的人。
就像刘老所说：“春晚就是凝聚人心！”最基本也应该体现老百姓的这份愉悦，回到诗教的传统——“兴于诗”，它是自然生发的，而不是刻意去取悦观众。
关于春晚使用流行元素，过去我一直有一些偏见，认为在这样一个传统节日的场合显得不合时宜。现在觉得我们所谓的传统文化，也正是几千年前的“流行元素”。就像丁亮老师说的，无论古圣先贤还是流量明星，你会喜欢他都与自己的“大人”有关。所以，我们不应该害怕，应该积极有为地运用它，把它当作一个工具鼓舞更多人。
当然，春晚担负着展示中国国际形象的任务，意味着它有很浓的政治色彩。如何在官方语境与民间语境之间寻找平衡？（毕竟不可能真的像家里过年一样随意）希望黄老师可以在下次直播做一些回答。
多好啊！“央视春晚”也是我们的教学现场。“格物致知”，我们随时可以将一件事、一件物，一个人来“格一格”，博学之，审问之，慎思之，明辨之，从而帮助我们笃行之。
几位老师线上直播里的分享都很棒！从不同角度，都可以给我们启发。——请注意，为何他们的话很入心？因为我们没有彩排，没有预设，大家都是有感而发，内心的自然流露——这个最可贵！
“感”这个字，就是《咸卦》的“咸”。咸者，皆也，悉也。诚于中，形于外，感同身受，就这么简单。回看1983年、1984年春晚录像，很感动，那种熟悉感不只是因为至今仍留存儿时的记忆，更是因为与我们如今日常的生活像极了。这两年，我们推动礼乐生活，经常办活动，无论是大型的“成人礼”、“敬长礼”，还是礼乐共学周小小的总结、一场晚宴的即兴展示，都是如此朴素自然，没有刻意地追求某种意义，或要努力达成某种宣传效果——那就是所谓“意识形态”的强调，就是同学提到的某种“官方语境”。
许多事情，本来很简单，但一刻意强调其意义和价值，大家就紧张了，就变得不那么可爱了。这点微妙的心态变化，大家应该都有感觉。所以，王镇华老师喜欢用几个字来描述“天人两层”的状态：“心”-“台”-“文”；“主”-“体”-“位”。为了符合某种政治正确，总想照顾到“台面”的需求，那个“心”就变得不那么直了，那个“文”就会容易“过”或“不及”；而只有让天德（天心）做主，自在地活在天地的怀抱中，与万物（包括众生，无有分别）为一体，你怎么做，都是到位的（恰恰好）。
人生不是用“正确”、“错误”来定义的，而是有“合适”、“不合适”之分。故《系辞》曰：“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。”要想在生活的现场时时“到位”，而不是常常“缺位”、“错位”、“越位”，需要用心，而不是用某种正确的理论来做指导。孩子们为何容易做到这份自然？因为他们没有想太多，只是率真而为。但如果要按照成人的标准，将孩子们训练成某种舞台上呈现的“最佳效果”，那样的画面又很尴尬了，所以，那些少儿文艺晚会，我不忍心看，就是出于这个原因。
好了，不多发挥了。回到我们的主题：中国人几千年节日的传统，就是礼乐的传统，就是天人合一的文明传统，这里面有“人为”；圣人制礼作乐，即“自明诚，谓之教”，这个礼乐教化，是帮助我们回到那个天赋的“诚”，回归自性光明；而所有的教育，其实质是“自诚明，谓之性”，惟有至诚，才能自化，自己教育自己，此乃灵性的觉醒，生命的自觉。
今日中国正处于一个剧变的时代。这个历史的大转折，从短的时间跨度而言，谓之“百年大变局”。面对强劲的西方意识形态，我们从被动挨打，全盘西化，到剥极必复，开始恢复文化自信，到普遍的文化自觉，我们及我们父辈几代人，都身处在这样的历史大潮当中，风雨飘摇，险象环生。
从长的时间跨度而言，谓之“千年大变局”。中国文化源远流长，一直在曲折中前行，在历史演进过程中，文化的形式不断在变化，而有些思维习惯的固化、僵化，也成为我们不断开拓进取的包袱，所以，要“奉元”，随时能回到人类文明够大的开始，才能大开大阖，跳脱“传统-现代”、“中-西”、“华-夷”、“雅-俗”、“官方-民间”等所有意识形态的二分，才能返其天真，做到与天地同节，与天地同和。
奉元-德简-道安，惟正命——这是“道大”的天命，也是我们这一代中国人的天命！
无限祝福！无限感恩！
– – – 新年直播第3场 – – –
走过千山万水，今年欢聚天水！
（欢迎扫码提前预约直播）
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雨麦、笑遥及好看视频。
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