移风易俗,文化溯源 与 教育的开源(元)

 英塘锣鼓震惊百里,
天地正气贯彻神州。

在同学们讨论的时候,随行的家长与老师们也在外面客厅,围坐成两个圈交流。等十点整《二四谱与弦诗乐》上课之后,我们就和家长朋友一边喝茶一边聊天。大家聊到假期里孩子的表现,尤其是有孩子大年初一主动给父母、长辈磕头,大家还是颇有感触;又聊到孩子的未来,家乡的现状以及对社会风气的担忧。

家长与老师们的分组讨论
相互交感
–主课后的分享与交流

今后,我们带领孩子们去探究“中国海洋文化”(包括航运史、海港史、造船史等),目的不是崇尚和效仿西方人的冒险,而是拓展我们的心胸,真正建立“人类命运共同体”意识。若我们认识世界的逻辑起点是“资源是稀缺的”,“我”的成功是建立在他者的失败基础上,那么他就不可能有“天下一家”的观念;惟有我们认知的逻辑起点是“道大,天大,地大,人亦大”,那么,当然人类可以做到和睦共处,协和万邦。

年前(1月19日),中共中央、国务院印发了《教育强国建设规划纲要(2024-2035年)》,其中有“时变”的重要消息,为未来十年体制内教育改革明确了方向,同时,对于社会兴学、个性化培养也有十分重要的参考作用,现选摘点评如下:

二、塑造立德树人新格局,培养担当民族复兴大任的时代新人。【评:如何“立德树人”,这是一切教育的核心。惟有重建天人之学,有“天地人”的大格局,才能建立根本自信,发挥历史主动。】

(四)加快补齐体育、美育、劳动教育短板。落实健康第一教育理念,实施学生体质强健计划。实施劳动习惯养成计划,提升学生动手实践能力、解决复杂问题能力和社会适应能力。【评:可见国家承认现行主流教育存在体育、美育、劳动教育等短板,着急想改变。而家长的意识转化并且身体力行才是关键,否则耽误的是你的孩子,而怨不得别人。】

(五)打造培根铸魂、启智增慧的高质量教材。推出“中国系列”原创教材,打造自主教材体系。【评:出版教材是国家行为,而民间可以做点力所能及的文化溯源、筑基工作,“道安文库”的出发点即是如此。】

四、增强高等教育综合实力,打造战略引领力量。【评:文化战略是前提,故十年后的中国需要有一批真正的文化大家,而靠目前主流的人才培养机制,很难达成。故民间兴学,可发挥的空间极大。这里面有一个“时间差”,故更要将眼光放长远些。】

(十四)完善拔尖创新人才发现和培养机制。面向具有创新潜质的高中学生实施“脱颖计划”等。在战略急需和新兴领域,探索国家拔尖创新人才培养新模式。深化新工科、新医科、新农科、新文科建设。【评:不拘一格,才有人才的脱颖而出。面对未来,年轻的父母更要有远见。】

六、加快建设现代职业教育体系,培养大国工匠、能工巧匠、高技能人才。【评:读书也会误人。注重实践,从传统的百工之学中汲取营养,可以广开门路,培养AI无法替代的顶尖高手。相对于一个以科学标准打造的职业教育体系,民间可以将个性化的职业教育做到极致,紧贴生活的衣食住行,这样才能培养出生动的人、可爱的人。贝壳老师已经开始在筹划,物色不同行业的顶尖师傅,譬如做民宿的雪冬,国外近百年历史的米其林餐厅培养出来的大厨。】

雪冬的民宿

(二十)塑造多元办学、产教融合新形态。健全德技并修、工学结合育人机制,在产业一线培养更多大国工匠。【评:民间更容易落实,“非遗”就是证明,并不需要依赖高科技、大资本和庞大的产业体系。奉元-德简,即可开源。】

(二十一)以职普融通拓宽学生成长成才通道。支持普通中小学开展职业启蒙教育、劳动教育。推动中等职业教育与普通高中教育融合发展。【评:政府办学首先要考虑“量”与公平原则;而民间兴学更注重“质”与独特性。生命是独特的,每个人性情不同,基于生命开展的教育,才能呈现出百花齐放、群龙共舞的局面。】

七、建设学习型社会,以教育数字化开辟发展新赛道、塑造发展新优势。【评:建设真正的学习型社会,须回到孔子,以学为教,移风易俗,化成天下。】

(二十四)建设学习型城市、学习型社区。建设人人皆学、处处能学、时时可学的学习型社会。【评:“道安礼乐大学”,就是这么一个立足于民间的开放的共生、共学、共研平台。服务于全社会各年龄群体:幼儿养性,童蒙养正,少年养志,成年养德,老年养福。道安天下,礼乐大学,始于每一生命个体的自觉。】

十、完善教育对外开放战略策略,建设具有全球影响力的重要教育中心。【评:惟有以中国文化为主体,才能做到真正的自信和开放,才能对当今世界作出更大贡献。】

(三十六)提升全球人才培养和集聚能力。加强“留学中国”品牌和能力建设,扩大中外青少年交流,实施国际暑期学校等项目。提升高等教育海外办学能力,完善职业教育产教融合、校企协同国际合作机制,深耕鲁班工坊等品牌。【评:从草原走向海洋,基于天人之学的新工学、新医学、新农学、新文学,才能吸引海外留学生,才能超越西方开创的现代教育体系。】

食物贵“真”
–厦门花园小餐厅,拜访米其林顶级大厨盛师傅

我们应感恩这个时代,因为中国有了政治的安定,经济的强劲,我们才有可能创造更丰富、更饱满的精神生活。而无论是个体家庭的风气改变,社会群体的生活和谐,还是真正做到“近者悦,远者来”,行王道于天下,首先要建立“天人观”。惟有以此为前提,才可以做到从容中道。

故圣人赞曰:

“天尊地卑,乾坤定矣。乾以易知,坤以简能;易则易知,简则易从;易知则有亲,易从则有功;有亲则可久,有功则可大;可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣。”

英塘村土地庙
门神

附:【夸父班同学日知录选编】

■ 01

朝会讲到居里夫人的话:“你每天做了你该做的事,全世界都不能对你有分外的要求,而这是幸福唯一的道路。”触动很深。做好本分事,比什么都重要。不踩空,每日过得舒心,安分守己,该不该做,自己知道,别人都定义不了,更无法干涉,因为都是自己的事儿;不管是假期的经历,还是学习的目标,都不是旁人的责任。

再次学“二四谱”,更加熟悉,唱着就越发游刃有余。《春月明》,像好友欢聚一堂,满心欢喜,有种朗朗乾坤的感觉。下午干宿舍值日,在窗边洗拖布,楼上有同学在吹唢呐,有些跑调,听着想笑,但又觉得挺美好。

学习是本分事
–昨日主课上的分组讨论,互相启发

■ 02

今天是来潮州学习的第一天,不仅学习了“二四谱”,还学习了潮州话,一天下来,很充实。潮州话分八个音调,初步学习需要一个一个地匹配,很有趣。同时,还更深入地学习了《春月明》。林纯老师说,潮州音乐可以由一个主干,不断变化,生出更多的枝叶,会到心里就是“乐”。“樂者,乐也”,艺术不是少数人的事,更不只是一个技艺之学。乐由心生,惟乐不可以为伪。

下午跟阿灿老师学习唢呐。在老师带领下学习了《福德词》,才知道慢下来,是真功夫,需要反复练习。自己练的时候,越吹越有一种感动:中国文化是一个深情而喜悦的文化,背后是对生命有极大的肯定与确信,因此,可以感人至深,移风易俗,达于上下。

古今相通,返本出新
–英塘村一角

■ 03

今早吹洞箫,感觉不错;一整天的潮州二四谱学习,见缝插针练习了一会儿椰胡。对于音乐的不断学习,使我渐渐明白,声音只不过是一种媒介,借由它,传递出一个人的心音,一个时代的心音。而如今的许多非遗音乐,正是一个民族、一个时期人们精神的精粹,不能以“风格”之不同,与现代音乐进行分类;就目前在音乐界的地位,也不能冠以“土气”、“过时”的名头,而被认为是地域性的小乐种。

想想,一千年以前,南音、西安鼓乐、弦诗乐,何尝不是遍布大江南北?可能对于听惯了重金属音乐的现代人,这些音乐太过平淡,不够刺激。我学久了才感觉到,比起南音、西安鼓乐、弦诗乐等等古老的音乐,现在流行音乐显得很苍白。而与之对应的消遣娱乐的生活方式,已经使人没有耐心细细品味自然生活中的许多美好。

阅读了今天的日志,确实不要把文凭与学籍看得过重,如此一来,自己把自己框死了。学习和人生道路,一定要是主动的,不在求安稳。求之不得,最重要在于自己有信心,“我愿意”。未来的可能性很多,首先是把眼界放开。

下学上达,回归精神家园
–英塘王氏家庙