学习日志 2023年7月24日 星期一
文字 | 中霖
昨晚宴请参加此次巍山研习营的各位导师，大家相聚甚欢。尤其是来自台湾的林明进老师、师母和丁亮老师，由于疫情的缘故，近四年没见面了。而这三年全球大瘟疫，使得许多事情发生了根本性的翻转，不得不感叹《阴符经》里的那句话：
“天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。”
丁亮老师与《说文解字》组学员们的合影
巍山天亮得比较迟。清晨只有18度，白天最高温度才26度，真是避暑的好地方。
醒来之前，做一个很特别的梦。梦中见了很有宿缘的人，她说了一些奇怪的话，梦里也是迎来送往，推杯换盏，场面很大，有繁华美貌，有凶狠污秽，整个过程我的意识一直很清醒。
做梦是挺有趣的。有些梦很简单，属于“日有所思，夜有所梦”，白天劳累了或兴奋了，夜里自我意识仍在工作。
而有的梦不平常，那个场景与日常生活距离很远，却那么真切、熟悉，这大概就是潜意识中某些业力的浮现。而这种业力的面貌，经由清醒的照见，就从根本上得以转化。
一年一度的暑期研习营之缘起，出于李辛老师和杜嚣老师的倡议：希望搭建一个平台，找到某种合适的形式，帮助基础教育一线的老师尤其是体制内的老师，学习中国传统文化，能更好地做好教育工作。具体操盘由辛庄师范来执行。
这是第七届研习营了，应该说取得了一些成果，整体反映还不错，在疫情的三年也没有耽误。但同时，存在许多不足，最大的不足就是体制内的校长和老师参加人数比例太少。
我以前就和团队同仁以及关注我们的朋友说过，如果说辛庄师范取得了一些成绩，那是受益于传统文化的学习；如果说我们还存在这样那样的不足，那也是因为我们对传统文化的学习还不深入。
孔子曰：“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔。唯圣者能之。”
做一个场面，自嗨，追求世外桃源，或在名利场中打滚，博得掌声和鲜花，这都不难；难得是像习先生那样，“我将无我，服务众生。”
这次研习营的主题是《与孔子对话》。
孔子，圣人也，故中庸之道，即成圣之道，致广大而尽精微，极高明而道中庸。以天地为师，以往圣为学长，非要死心塌地不可——即有至诚之心，才能沟通天人。大道至简，如此而已。
研习营邀请来的导师都很质朴、真诚，全国各地来的学员也都很热忱、朴实，因缘难得，我们一定会善待这份道缘，帮助大家往意识深处去探究。
明道有先后，术业有专攻，三人行必有我师焉。所以未来的两周，在这个静静的山城古镇，将会呈现一道美丽的风景——研习营的师生们。我们不同于一般的游客，也不同于朝圣的信徒，而是走在大人之路上的同道。
昨天下午，江华老师在来巍山的大巴上，给我回邮件，写道：
来自江华老师的邮件
收到您的两封邮件。深深感同您说言：“而我从當年那個憂鬱的旁觀者，變成了歷史巨變的在場者。”
今年教育戏剧组将近三十名学员，过半以上是教育一线老师，年龄中年居多，全都是女同胞，大家对戏剧如何在生命教育上大派用场抱有浓厚的探索意愿。
在党史资料里读到“真正地看到未来、看到历史大势的政治远见，在本源上非出自于初心不可。”我想这将给大家带来很大的启发。
还有个小插曲，大家开玩笑：今年研习营的主题是《与孔子对话——教育、礼乐与我们全部的生活》，想起那句“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”今年这群与时代同行的女子们将如何开展这场“对话”呢？
看到您邮件有提到“上午10点半-12点，我配合韦华院长主持‘教育沙龙’，可以和不同组的朋友面对面深入交流、探讨”，我太开心了，戏剧组热烈欢迎两位老师多多指导！如果方便，我想代表教育戏剧实践组邀请您和王院长第一天来做客，请您们帮助大家飞越迷雾：
一是请您们分享（解读）《谢茂松教授谈中国共产党史》；
二是“与孔子对话”对教育戏剧在当下和未来的应用趋势的启迪。
这一次的戏剧依然没有提前预设，交由生发的力量塑形成长。但又觉得与以往有不同，带着一份交托配天的松泰，有一种更加主动的意识在升腾。喜盼您和王院长做客教育戏剧实践组！
——江华
这样的交感、生发多有趣啊！
如何才能做到苟日新、日日新？无非时时打扫心地，从无善无恶、无是无非心之本体出发，生长一切善根，生长一切善法。放得下，才能拿得起啊。
今天，我和王韦长陪伴诸位的共学之旅，就从戏剧组开始。
– end –