学习日志2025年4月15日星期二
在上位，不陵下；在下位，不援上。
正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。
——《中庸》
首届“春秋论坛”（地扪-查济文化论坛）圆满闭幕，大家都很欢喜！
韦华校长说，感觉时间过得太快，大家刚结识，就分别了。同人于野，各自因缘不同，在民间耕耘多年，会聚在此刻，相互印证，相互鼓舞，乃文明以健，中正而应，士人正也。
昨天下午的交流，步进老师提到“士气”二字——这是中华儿女的本色，就如杨云标兄，大学毕业之后返乡，为乡亲们“维权”，仗义执言。《南塘合作社成立20周年纪念》的视频，一位位朴素的农民，淳朴的、宽厚的、善意的、刚毅的种种神情，看了不禁泪流满面。
与会者对此都有深切的共鸣。牟坚老师说，一段时期以来，中国社会在一种病态中运作，似乎“经济”、“资本”、“市场”能左右一切，风气不正，执法者被工具化地训练，不能为民做主，原因之一是“教育不足”。有一句美国人的名言：“正义也许会迟到，但绝不会缺席。”这句话的翻译有误，其原意应当是“迟到的正义，不是正义。”故拨乱反正，需要士人的挺身而出。
李梁大哥说，诸位所做的事业，有一个共同点，就是“以爱为导，顺道而行”，都不是从私利出发，故“自天佑之，吉无不利”。因此，我们在前行的路途中，需要时时回头检视自己的发心。有一本书，书名为《免费午餐：柔软改变中国》【作者：邓飞，华文出版社2014年1月出版】，讲述的是个体的力量通过网络凝聚全国各阶层的公益热情之后，迅速得到国家从政策层面的响应弥补施政不足。今天，我们更应从自性出发，从天道出发，以大爱改变中国。
记者出身的田小麦老师，回忆自己的母亲，一位乡村教师，对学生真挚的爱；回顾自己成长过程中，多次内心被洗刷、翻转的生命经验，指出“精英教育”的后果，只能培养更加自私的人，而“成为人上人”不可能成为一生成长真正的动力。
留英归国的年轻朋友徐子雯很有感触，说民间最有希望，大家所做的事情、呈现出来的生命状态很多元，却又高度一致，很令人鼓舞！
红学兄也谈到个人体会：一个人的改变，就从真诚开始。一真一切真，一假一切假。道者，路也，是靠人行出来的；而在行道的过程中，如切如磋，如琢如磨，需要时时在心地上下功夫。
最后一个环节，张腾万校长分享自己十七年来守护德成学校的心得：一、空手而来，空手而走；二、不要任何人的投资，接受捐款也需要了解其背景是干净的；三、随顺因缘。如此，面对再大的困难，也就不是困难了。就如有神助，各种善缘自然就会汇聚，大家共同成就一份道业。
呜呼！“夫《易》，圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑，崇效天，卑法地。天地设位，而《易》行乎其中矣。成性存存，道义之门。”诚哉斯言！
【夸父班同学日知录选摘】
◎学长的回归也有了久违的“相逢”。韵起鼓乐，仿佛又回到上学期德成学校的“圣贤馆”，外面潮湿的风和大家脸上的笑容。
与自己内在的神明在一起，“真正把乐曲吃透了，才能吹出来神意”。上周是韵千年前的唐韵，现在韵千年前的乐谱。和古人在某点相遇，这些是需要我们去护持的。“我”能做些什么？有体悟，与之交感，才能“受用”。
◎今天田社长虽还没有来到玉泽园，但共学营的学习依旧顺利地开展起来了。侗歌课后，便由李祎凡学长带领我们，从《十板头》的韵曲开始，一曲一曲地韵唱，不断尝试将声音放出来。之前的学习，只是一味地跟着唱，很多细节就滑过去了。这次又从头开始，不单是简单的重复，更是体会那些精微之处。之后，打击乐的练习，祎凡学长的一句话很触动我：“我们练习，不仅只是为表演的那刻，而是真正成为我们生活的一部分。”
受现代意识的影响，就如今天《时事报道及评论》谈到“不夜城”这一现象，只是千篇一律的小吃摊、过度美好的打卡点，而丢失了每个不同地区的文化。不论如何，这只为“跟风”、“出片”，终究会沦为乌有。文化是根，这也是为何我们能延绵至今，便是每一代都有人用心去做，去传承。只有真正用心，才能经得起时间的推敲。因此，学习“文化”，不是复古，是接续这千古不变的精神，结合当下，活出我们这个时代的气象。
下午打扫卫生，去到书道教室。平日里不经常去，但一去就十分应心。听着外面同学们的欢笑声，有种淡淡的喜乐，沉浸墨香之中，与这个场相交感，含着那股气，将它化到生活中，不急不躁，用心去做，敬重地对待身边的每一件事，感觉有一根线常拎着你，松，但不散。与天地去感。
（慧安、中霖整理）