毕竟空,宛然有

昨天下午,和张腾万校长聊天,谈到“快”与“慢”的问题,于我心有戚戚焉。

欲速则不达。世间法注重成效、目的,所以从容不起来。若了解人的意识运作的机制,就不会盲动。毛泽东当年谈“论持久战”,但其实共产党的壮大,比任何组织都要来得迅猛,因为它顺天应人。所以,天底下的事,真的不可思议,不只是个人奋斗的事。

张校长看了近日孩子们写的日志,也很赞叹!这里面都有“宿根”和“宿缘”。人生短暂,但慧命恒常。若有了这份从容,有什么可担心的呢?

【夸父班同学日知录选编】

 ◎近日忽觉在平常的生活中,对自己的言行多了一份安心。“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”更入心了一分。林海老师为书房题字“老实”,亦无非此也。

昨日,老师们展开了艺术大学筹备组的第一次会议,故今日朝会提及立校之本、立国之本、立人之本,三者只是同一个。这个时代,错综复杂,就连我们这样尚未入世的孩子,都能强烈地感受到人心的复杂,全世界人们的意识交织在一起,形成一面大网,要是被卷进去,自身都难保。故大人之学,就是通过学习清醒地入世,参“有无相生”的话头。对一切“有”不好太执着,因为最终都将回到“无”,持着松弛有度的态度,就轻松了,该干什么干什么,方然无中生有,水到渠成。

要清醒地入世,就看个人的功夫了。在名利场上翻滚,动心否?都是考验。故志于大人之学,高高山顶立,深深海底行,除了少年立志,还需切实地诚恳地扎根于平凡的生活,不自欺,方内明。

◎子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”

人这一生,几十年光景,能做之事极其有限,可纵观历史,确有人活得波澜壮阔,临走之时,洒洒脱脱,安然放手。夫子便是这样的人了,其一生所为不是个人的事业,而只是继往圣之学,来开此世之太平。此谓“大事”。天人之际,一路走来,所有圣人的心都在一起,因为大道不移,天下万物不同而和,故而非常地确信,生命就奔着那个去的。

“中道一体,王道一贯”,便世间万物那背后一体的恒心,时时给我信心,一代代人来人去,却有“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感叹。在世间行事,若只此一件“大事”,心通古人,就融入生命的大流中,生机源源不竭。

下午的一阵雨下得利落,好像对自己的提醒,己心当常清扫,不可被妄念带着跑。若是道理上明了,不管用,便还须在事物上磨练,一分一毫对应良心,到位与否,一目了然,欺不了心的啊。

【武学营同学打卡日志选编】

◎早起徒步的第三天,身体是有些反应的。小腿是有些发酸,原本脖子不舒服的部分,似乎没有那么严重了。心想,这是回归生活里的状态,才渐渐有的变化吧。这几天饮食都比较清淡,但我却吃的比平日多些,没有荤的菜似乎更容易饿。

自从家里有了洗衣机后,就很久没有每天都洗衣服,因为我把洗衣服的时间腾出来看手机,我把它叫做学习。我在这件事情上给自己找了一个借口,感觉让自己变得轻松起来,实际上我却被卷进去更深,而不明不理。经常跟自己说,要活在真实的生活里,才能体会其中的智慧,才能看到自己的状态,可我会心生妄念。

早上看到夸父班孩子昨晚写的日志,其中有句让我特别惊叹,这么小的年龄能有这么深的感悟,感触良多:“练拳时,心中更有一股正气。在这样一个好时代,确认‘我’在历史长河中的位置,贯通古今,致于中道是必须的。”找到自己的位置,在这个时代,是何其的难呀,当代社会各方言论、媒体报道、观点理论层出不穷,百花齐放。我们在这样的社会中生活,通常要交通速度更快些,衣服款式更多些,食品口味更丰富些……我们都忘了我们是谁,以拿来主义顶礼膜拜,其实我们本身就是光,也能闪耀呢。看到自己在什么地方,天地之间自己所处在的位置,这个部分,对于人澄清自我是非常重要的。

这群孩子呀,就在实实在在的生活里做事、做人、锻炼身体、学文习武、博古通今,这就是立志学做大人,知天理、敬良知、行大道啊!我也该再问问自己想做什么样的人了!

◎在德成的几天里,从一个个老师(包括上台分享自己生命故事的各位老师),一个个夸父班同学,一个个在默默无闻、忙前忙后却无一丝一毫要表现“我”的什么的志愿者/工作人员/孩子家长身上,从自己的观察体会和相互交流、相互照见中,(也从自己被感染跟着静心踏实干活中),学到、感悟到太多东西,收获了太多感动,长养了更多信心和安心。

每日对着圣人像敬礼,内心愈发赞叹,天地、圣贤的恩泽护佑真是绵长,这么多大德大能大善之人(既是明师胜友,也是凡夫菩萨云集啊,大家的心连成一片)在黄老师的感召之下走到一起,同心同德参与一项光明、慈悲、美好的事业~

晚上闲聊中室友说了句,“你应该去大美生生工作。”说者或是无心而听者有意,虽然自知自己目前还没有这个德和能,可以先在心里种下一颗种子呀,没准哪天因缘成熟,自己也能以某种方式参与到这样一个美好的事业中来呢。心诚求之,虽不中不远矣。

◎在德成的日子说快也快,一晃就过去一周了,学习体会、武术功法,日日新!说慢也慢,从晨起的徒步学习如何走路,上坡下坎到进入餐厅如何正确的用餐,处处都是直指向“心”的学问。在与夸父班同行、德成这样的环境中,学习可不是只在课堂上。这氛围,是一个能让自我回炉重造,修正不良习性、秉性的大熔炉。朝夕相处的时时刻刻,以往岁月里早已麻木无感的一些习气,在慢慢浮现,被看见,被一点点消融。这被搅动挖出的沉寂半生的一些劣根性,时间轴是够漫长!

◎今早看到黄老师整理的夸父班的日志,特别被触动!昨天和大家一起听的法会,夸父班孩子的日志节选中,他们所看到的高度,和我昨晚听完,吸收的,完全是一个面与一个点的区别!这种差距,完全不在一个层面,不同维度存在呀!

又想到在平兴寺佛学院的走廊上时,黄老师向夸父班的孩子们提到的一个问题:如果让你创办一所大学,你会如何选址?当时听到这个提问,心里为之一震。

今早看了日志后再回味,孩子们有如此高的“看见全局”的能力,老师在教化孩子时所付出的心血,可想而知。短短的一两个月内,因着不断的靠近夸父班,在亲历中,心也一次又一次被洗刷和激荡。鲜活的“良知”与“德性”,师者传道、授业、解惑的真功夫,真性情,我不精进,自己都羞愧!!!

今日爬太姥山,带领我们的导游,50多岁的样子,一路歌声嘹亮。走至一处陡峭山崖的凉亭歇息时,吴老师和夸父班的孩子唱起了侗歌。优美的歌声在天地、山峦间回响,犹如天籁。一曲唱罢,导游大哥赞叹,太好听了!随后,慷慨激昂的发表了一番演讲,感觉就是这几日主课时,黄老师邀请的嘉宾分享一样的感觉。导游大哥由衷的夸赞我们这个团队、这一群孩子有教养,老师教得好。大哥说,除了带像这么多人的外国团队,会在参观时安静不喧哗。国内的这么多人的团,我们是他见过唯一能达到老外这个水平的。正常情况,都是一群人乱糟糟的讲话才对……听到这里,心里先是感叹太多国人丢失的传统文化,尽一己之力,为此做点什么的意愿,更为坚定。同时,也“随喜赞叹”夸父班的老师和同学们。

大哥继续说:他的儿子正参加中考,有这么好的学校,他希望能让自己的孩子来上学。

芸芸众生,每个人的内心深处,“明德”是本具的,这个心,人人都有,只是是随了大流,无可奈何随它去了,还是努力去找到可以引领我们“明明德、亲民,止于至善”,能“传道”的师者?!上天是给我我们这个能力的。

◎晚上的研讨,王院长在回答一位同学提问时,有讲到日本的一位教育家的畅销书,所描述的人与人、人与物、人的身心,这样三重的关系的教育理念。说这个雷同的东西,《论语》首篇,三句话早讲完了。王院长说:为何前者当今很容易被人们接受?而后者却不行?

个人觉得,这两者看似差不多,但说的语境和高度,却实在不在一个层面运作。用孙老师今天讲的,关于人的身体的层次来套用到这里的话。那么《论语》所讲,是从人最高的慧命的角度向上去引领和教化的,所以,这里的三句话,是需要个人从自身的实践中去体会琢磨的,没有标准答案。这里想到刘森老师说过:古人说话,只说一半,另一半拿给你猜,并不说破。那么人经由这个“猜”的过程,会同时调动人能量体、情绪体乃至信念体(意识),把生命推向最高维的慧命体,让链接成为可能。而现代人对教育的语境描述,是一个结论。生命也因此被局限头脑之中,在这里就被画上了代表终结的句号,鲜活戛然而止,死亡也因为此被悄然带去……

这样一对比,不难想到,身处在各种傻瓜操作、满布的智能替代丛林里的现代人,唯有随意驰骋的“念头”是自由的,随时念头纷飞,实在不是啥好事。孙老师讲说:身体才是人的潜意识啊,头脑飞的在漂亮,也难达究竟!

所以,黄老师晚上研讨时说到,未来要筹建的艺术大学,从建校园开始,就自己动手,先开个建筑专业。日常中,不配备服务人员,每日饮食杂务,一概学生自己搞定……不得不说,实在好主意,因为,这一上来,就要探个究竟,直奔慧命去了呀!

(中霖整理)