断了线,如何再接上?

玄龙宫前玄龙潭


临近9月28日祭孔,各路英才汇聚西昆。

昨天中午,林明进老师从台北过来;晚上,又与专门研究“行走孔子路”的梅庆吉教授见面。今晚,谢茂松教授夫妇从福州过来,参与明日的祭孔典礼,并于明日下午在德成学校作专题报告。

主课时,和孩子们讲到“联结”无形的精神联结,就如手机拨号,调准频率,就能接通。

各路英才汇聚西昆

“新文化运动”,反传统,反礼教,打倒孔家店,“五四”前辈们的急切心情可以理解,但后果是严重的。百年以来,中国人数典忘祖,失魂落魄,在现代化的进程中付出了惨痛代价,并且至今精神堕落仍未止跌。看看最近的新闻报道,医疗行业、教育行业,被批评、被揭露得十分不堪,体无完肤。

可以休矣!

古人隐恶扬善,厚道存心,值得我们学习。请问,谁没犯过错误?一味的批判,就是解决之道么?唯有将历史的眼光放长远些,才有真正的宽容,体谅几代人的迷惘和痛苦,是有其复杂的历史背景的。故曰:“往者屈也,来者信也!”

今日主课,请林明进老师讲《礼义国》

昨天下午,与张腾万校长、王韦华院长讨论“德成书院”的教学安排,这与“道安艺术大学”的课程核心完全是一致的。

过去十几年,民间学习传统文化,多数是从蒙学开始;以蒙特梭利、华德福教育为代表的各种新教育探索,也基本上从孩子的所谓“敏感期”起步。时至今日,大家不约而同,开始探讨如何办有中国精神的大学。因缘成熟,大势所趋。

真正成人的开始,就是所谓青春期的超拔猛醒,少年立志。成大人,却不失赤子之心。大学之道,天赋的“明德”是我们的起点,始于圆满,止于至善,小小的“我”只是配合,顺乎天,应乎人。

张腾万校长、王韦华院长、黄明雨老师

青春期,意味着自我意识的觉醒,是值得祝福的!所谓“青春期叛逆”是个伪命题。人人皆向往自由和独立,但“乱来”不是真自由,“个性”不是真独立。前有古人,后有来者,只有自觉地走进历史的行列,主动投身可长可久的大生命之洪流,才能体会到真正的自由和独立。

“天地之大德,曰生。圣人之大宝,曰位。”

想起每日餐前感恩颂词,总觉得缺点什么,现补充、修润如下。回到冀州之后,可念这份新颂词:

感恩上天!

感恩大地!

感恩圣贤!

感恩父母!

感恩师长!

感恩所有帮助过我们的人!

同学们请开动,老师请慢用!

玄龙宫前奏集贤鼓乐

# 夸父班草原班同学日知录选编 #

2023年9月26日 星期二

■ 01

今天主课后,再次来到了玄龙宫前,玄龙潭中的水似比上次更清澈了。我们在宫前奏响了这“大乐”。从《开场鼓》鼓到《圣寿乐》,每首曲子都有不一样的性情,但合在一起却那么和谐。在那不起眼的小庙中,供奉的却是真武大帝的牌位。牌位一立,精神在。庙虽小,但精神挺立。那无形的精神与鼓乐遥相应和,曲毕,韵仍在,在心中久久难忘。

“及时云头显,法行天下明。”我们身处文化复兴的前沿,要做那“及时雨”,重建天人信仰,让中国人回归精神家园。

下午将这次祭孔的八佾舞学完了,在大成殿内面对孔夫子演八佾舞时,多了几分庄严、厚重。心存诚敬去舞时,并没有多累,反而是一份欢喜、感恩!

孩子们在参加祭孔的排练

■ 02

今天主课,我们带上鼓乐的乐器,走到碧水湖旁的玄龙宫前奏乐,很有感觉!

在奏到《圣寿乐》时,闭上眼睛去感受,能感觉到鼓乐背后的那份厚重。我们奏乐不再只是奏乐,更是与天地同乐。这个超越了可见可闻可触的东西,是我们意识底层那个感通天地的“明德”在起用。一瞬间似乎与天地接通了。真实地感受到我们奏的大乐,是“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶”的,同时,又充满对祂的敬意。

去往玄龙宫的路上

■ 03

主课上了差不多半小时,黄老师带我们去玄龙宫,祭祀真武大帝。到了之后,看见宫前的潭水,比以前更清澈了,一眼可看到底,就和学习圣人之学一样,一竿子捅到底,就通了。

之后,开始奏乐,从《开场鼓》一直到《圣寿乐》,过程中,周围环境也随音乐而变得肃穆起来。唱完后,黄老师讲起那对熟悉的楹联:“及时云头显,法行天下明。”每个人都是一条龙,要把藏在体内的乾元和坤元的精神唤醒,激发出来,上天入地,通天彻地,就是飞龙在天。

玄龙宫前,天地同乐

■ 04

今天主课后又去了玄龙宫祭祀。庙前清溪流淌,四面绿意盎然,奏响鼓乐,神人以和。只是一座小庙,却也见得精神。而现代社会以商业至上,以城市化的名义消灭农村,让原本自给自足的乡村变得“贫困”和“自惭形秽”。告别自卑,每个人都应该是一条龙,这不是骄傲,而是我们在中华文明的命脉中应有的自信。

晚上听了雷蒙老师的书道讲座,更深刻地体会到古人性情各异但却十分饱满的精神,感慨万分。现在呢?这口气不能断了。重建中国人的精神家园,这是我们的使命!

奏响鼓乐,神人以和

■ 05

上午至玄龙宫前奏乐。——怎么来的这一块宝地呀。安定平实的小庙,却有非常的灵气。加之坐听泉水叮咚,“神明”并不遥远。根本想不到这里会有如此“大”的楹联。惊叹后带了敬意,奏起鼓乐,便心灵神会,果然合适。是一条通天路贯穿而下,为万民立命。

回校路上,过一片茶园,向荣,喜人。这里——西昆——是一片净土啊。有些感慨,若凭自然,无言之教,何处不应如此?而现代都市被嘈杂声充满,只余下空虚。不知有回头之方,也不想来前路去向,较古人文明么?老师时有现代人生活“可怜”之表达,是不争的现实。

自认匮乏!怎不记得面对天地,人也称“三才”之一?忘了,可谓不孝,无礼。没有什么该怨的,而必要拨乱反正。

玄龙宫祭祀

■ 06

回家。

王镇华老师讲,百年来中国人断了线,又接错线。当人的生活中没有了一种对生命的信念,那么只会下流。其实,百年来的中国“新文化运动”与今天的所谓“乡村振兴”是同样性质的观念,都是被一种物质主义的逻辑所牵着走。或说是被一种二元对立的意识形态所侵蚀

“旧的等于落后,新的等于进步。”但“新的”与“旧的”从不对立,如习主席说,“没有中国五千年历史,哪来的中国特色?没有中国特色,又哪来的中国特色社会主义道路?”

是啊!文化复兴不是复古,而是继往开来,真正对这道统的承担。是那从古至今一条线上且充满生机的“来者信也”。

上午再次去到玄龙宫,在小河旁奏起鼓乐,的确,心中的大义,历史大义在呼唤“及时云头显,法行天下明。”——大雄。

重建中国人的精神家园