学习日志（之二） 2023年11月9日 星期四
文字 | 中霖
昨天是青少年礼乐共学营第三天，有的孩子情绪起伏挺大，闹着要回家，几位志愿者老师陪着个别聊天，按下葫芦浮起瓢。对负责共学营的几位“预备指导员”和夸父班的学长来说，真是难得的学习经历。
请大家都放松些。这里不是兵营，也不是戒毒所，这四周共学活动没有什么预期，也没有改造谁的目的，只是提供另一种可能：让休学在家的孩子能走出熟悉的家庭环境，与同龄人平平安安、开开心心地度过一段日子。
有的孩子乍听这锣鼓声，觉得声音大，受不了，其实主要原因是人若阴气重，就受不住雷霆之音。而要破除阴霾，必须先有雷鸣闪电，倾盆大雨，才能重见光明。
所以，大家都不必担心，“刚柔相摩，阴阳激荡，鼓之以雷霆，润之以风雨”，化育之道也。
这个时代阴气重，不仅是中国的事，在世界舞台，众目睽睽之下正上演“教科书级别的大屠杀”惨剧。若世俗的政治协调机制失灵，必须要借助上天的力量。就现代中国而言，必须重建天人关系，才有可能走出困局。
主课时，我谈到“神人以和”“与鬼神合其吉凶”，估计共学营的同学有的是第一次听人这么说。长期唯物论、无神论的思想灌输，使得人的目光短浅，不仅没有敬畏心，而且也不懂得珍惜“慧命”。
我们今天做的所有工作，都围绕着“慧命”二字。你敢不敢肯定祂活在你心头，我都始终肯定你有的。当然，认不认，是你自己的事，慧命都是各自承担的。我们只是一份助缘。
“新文化运动”打倒孔家店，全盘西化，如此决绝的自我革命，看似解决了“国家困境”（避免了亡国亡种），部分地解决了“社会困境”（以制度方式规避了土地及各种有形资产掌握在少数人手中），但要走出“文明困境”，必须在文化上认祖归宗，重新接续中华文化的命脉。
“天-地-圣-亲-师”，天人贯通的精神命脉延伸到“我”这儿，能否接得住？然后再贯通到下一代？——这是走出今日中国“教育困境”的必由之路。
相对于“有形”，“无形”才大啊！晨读材料中有：“天地之大德，曰生；圣人之大宝，曰位。何以守位？曰仁；何以聚人？曰财。”
这个“财”指的远远不止物质的财富，“天地人三才”是所有“有形”“无形”的财富之源。“天地人”不能贯通，都是昙花一现，不能可长可久。
再来体会一下《困卦》的彖辞：
《象》曰：泽无水，困。君子以致命遂志。
少年立志，就是要接通生命的源头活水。唯有如此，人生的开展才能亨通。
学习日志 2023年11月10日 星期五
文字及整理 | 中霖
潮州大锣鼓的郑腾霖老师，因在广州参加比赛，延迟几日来冀州，昨日上午与礼乐共学营的同学工作后，下午又带领夸父班草原班同学继续学习。锣鼓震震，令人振奋。
《礼记·乐记》曰：“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。是故治世之音安以乐，其政和。声音之道，与政通矣。”
《道藏精华》中引关尹子言：“衣摇空得风，气嘘物得水。水注水即鸣，石击石即光。知此说者，风雨雷电皆可为之。盖风雨雷电皆缘炁而生，炁缘心生。”
道安天下，扭转风气，祛除阴霾，安定人心，亦同此说，可与天地合其德。
前几日（11月7日），中央党校（国家行政学院）主办了一个“文明交流与全球发展”论坛。论坛为期三天，以“文明传承与现代化发展”为主题，下设“中欧文明交流互鉴”“中国——中亚现代化发展与领导力建设”“中阿文明交流与现代化发展”三个分论坛和一个圆桌交流环节。来自30多个国家的政要、企业家、智库专家、学者、文化名人和驻华使节等各界人士约150人参会。君子高高在上，坐而论道，否[pǐ]矣。
《周易》中有几个卦与“天下文明”直接相关。譬如“离卦”，离者，丽也。内外皆离，中存兑巽，上下皆明，天下之人，悦其照耀，光辉盛美；又为顺而从之，事皆昭彰，令誉显著。其大象曰：“明两作，离；大人以继明照于四方。”继明者，慧命相续，继往开来者也。
又譬如“贲[bì]卦”，下离上艮，离为火为明，艮为山为止，文明而有节制。贲者，饰也，以质为主，以文调节，文质彬彬，相得益彰。《诗经·大雅》云：“贲鼓维镛。”故，贲有大鼓之意。贲者[bēn]，愤也，正气充实，怒发冲冠也；贲者，亦偾[fèn]也，血脉偾张，性情沸起也。其大彖曰：“柔来而文刚，故亨。刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”
再来看看与锣鼓相关的《震卦》。卦辞曰：“震为雷，亨；震来虩虩[xì]，笑言哑哑[yā]；震惊百里，不丧匕鬯[chàng]。”
意思是，尽管惊雷阵阵，却仍然喜笑颜开；虽震惊百里，却没有人受到伤害。大人有善声教，则嘉会之礼通矣。其大象曰：“洊雷震，君子以恐惧修省。”【注：洊（jiàn），再；一次又一次】
打铁还需自身硬，故雷霆之法，自非刚毅中正而邪佞怯懦者，不可行也【白玉蟾语】。
大人者，不失其赤子之心者也。故用孩子本具的天心，看天下文明，更为真切：
那精神世界在哪里呢？
一个真实的生命场域，你这颗心怎么去掌握这个“真实”，因为这个真实可以被我们人类扭曲、异化、割裂，甚至用人的一套把这个天赋自然的一套整个架空、淹没，它明明在我们眼前，我们却被人的一套阻隔了，看不到天赋的、天然的、生命的场域——中间这个落差就是精神。
（摘自王镇华老师《蒙特梭利的幼教体系》）
【评：故，人要接天线，续祖气，否则一定走不通。】
# 孩子们日知录选编 #
2023年11月9日 星期四
■ 01
今天是四天以来腿最痛的一天。晨练的队伍越走越快，后面的老师又催又赶，一股情绪涌上心头，但始终没法说出口。
黄明雨老师批评我们大家都是目中无“人”，太在乎自我，我觉得很有道理。当今社会，大家都是目中无“人”，面对各种压力却又无处宣泄，为了一点小事大打出手，相互责骂。媒体上传网络煽风点火，小事逐渐转变为“来自全国人民的人身攻击”，简直臭不可闻！被人把玩在手，毫无意识。
■ 02
曾子曰：吾日三省吾身。
来到共学营这几日，我一直状态不太好，大概是心境造成的。今日看了一位同学的自我反思，深刻意识到我或许也要反思一下。这几日心情起伏虽不大，但是还是有所缺陷：
一、羡慕之心。我感觉这里的环境十分符合我向往的生活。因为在我以前，老师总会拿我的成绩同别的实验班同学比，也总是以各种角度讽刺我，使我总是认为自身并无价值，还要违背自己的心与别人同流合污。而这里的环境与以前的学校完全相反，这使我产生了羡慕之心，而使这心思彻底影响的导火索，是昨日卢组长的生日，因为在学校中没有几个人是诚心的，而在昨天我看见了大家对卢组长的热情，使这心情影响到了我。
二、退缩。人人都会退缩，而尤其是在比较累或麻烦的事，人都会退缩。比如这几天的武术，大家都十分疲倦，但我克制了它。
我想我大抵病了。在世俗的影响下，我也慢慢变成了世俗的一部分。为了一日三餐而不停奔跑，为资本打工，但我很庆幸没有。我是一个清醒的正常人。
■ 03
起床，很累，昨晚没睡好。
今早风很大，刮到脸上很疼。
上午潮州大锣鼓课上，终于把《龙摆尾》和《相思锣》学会了，真的很有成就感。若是没有和同学们一起的认真练习，很难想到从前那个不自信的我，今天也可以和大家一起打得这么好。通过音乐，与更多同学认识和相处，真的感到好快乐。
晚上，在读黄老师写的日志时，有一句话让人深思：“走出文明困境，必须在文化上认祖归宗，重新接续中华文化的命脉。”我十分赞同，如果人类没有改变，那么就会永远陷在困境里，一直走不出来。
■ 04
“小心‘正常化经验’和‘偏差经验’之分，我们已习惯将大人的偏差经验当正常。”——我们对父母及先辈要无比感恩，感恩他们给予我们可以承载灵魂的肉体，做人的机会。体谅父母，他们已在他们的能力范围内尽最大的力来为你好。不能把自己的一切不如意都怪罪在上一辈身上！而是自己来做到改命！要青出于蓝而胜于蓝！
感恩心不容易生起，尤其是对父母、对家人，常常不懂得感恩。在外对他人易生感谢之念，对我的至亲却很少有……
“了解生命的话语，要有生命实践的心得（有德），才能充分饱满的契合。”——养德，一点点累积“得”（心得），聚成“德”。身体力行，在现实生活中去做，去体验，证得实修。
“若对人心失望，不要对生命失望。”“一个有主体的人，不对自己放弃，所以永不放弃。他怀天抱地在人间做疏通的事，人世再乱，依然看得到：人心背后的天心，乱象四周的生趣，尤其下一代新生命涌泉般的希望。”
——听到此话和来到这里的感受，也破了我内心的一处冰山。
■ 05
“我们已习惯将大人的偏差经验当正常。”——反思自己。我的家庭从父母的上一辈便受了西方精英思想的影响，更快，更高，更强，有时会极端到最快、最高、最强，失位，不善。
“没有延续的开展是假的，扎实的传承才有稳健的开启！”——接祖气，一脉相传，感恩父母给了我此生做人的机会。先迷失道，后顺得常。父母已经在转变，吾辈将不负慧命，拨乱反正，继往开来！
早上徒步，顶风而行，湖面波澜起伏，“动”了！很喜悦，在城市中很难感受到西北季风，而这里刮得如此厉害，很有感。
上午听南音，很细腻，悦耳，微甜（如舌触甘露），很自由，不预设。把心再敞开一点，随顺，不断收获喜悦，每一天都在丰收。
课后唱侗歌，把更多意识集中在下肢，似有一股深厚的力量从地里传上来，冲向天去，不费力，唱得很快乐。
■ 06
今早晨练，柳树被风吹得飘扬，路上也有落叶时不时飘过，似是一片荒凉，细细体会，确有生机在其中，不禁欣喜。
上午郑老师的到来，让同学们对于大锣鼓又多了一份感受：它不是一件随便的事儿，而是郑重的，每一次打下去，都是与心的连接，有或没有，冷暖自知。
晚上与宿舍的女生聊天，各种意识的冲突与不安呈现在眼前，看到同学陷入这样的不解与自我怀疑中，有些难过与无奈。这些意识背后呈现出的不安，就是因为人已经找不到根了。没有一个天地的大背景在她心中。无源之水，一定会枯竭。当务之急，就是接通。
想到朝会，老师讲到“我们的祖先在哭泣”，心头狠狠一跳。是啊，我们离我们的精神命脉太远太远。鬼者，归也。我们的祖先在一直看着我们，惭愧！我们是不孝子孙。所以要到去各地祭祀，以告慰列祖列宗。同时郑重承诺，尽己之责，归家。
● “省思——反身而诚，善莫大焉。”（所有的问题都只能回到自己这儿解决，就怕你不敢面对自己。）
● “养德——身体力行，每天一点点积累。”（体证，体验，体悟）。
● “顺天者昌——先迷失道，后顺得常。”
■ 07
冬天来了，人却一点也不懒。格外充实。
郑老师下午教锣鼓，寒风呼啸，可是拿起镲却一点也不觉得冷，那股精神充满全身，震荡入心，是天地大乐。不一会儿，阳光洒了下来，锣鼓声更加坦荡。
晚餐时碰巧去了西别墅一趟，看到大家都挺安心，老师非常热情地让我品尝她的新菜，跟几位学长聊聊心得。这边同学们烤肉烤得正火热，香气和幸福荡漾在两栋楼里。晚上又找郑老师学打鼓，热情丝毫未减，一根根飞扬起来的鼓槌，一张张通红、神情认真欢喜的脸。我们的心在一处。
■ 08
这几日常被同学们的真心和善良打动，总是给我带来一种鼓舞的力量。
今天上午大锣鼓由郑老师来教，大家学得很快，进步不少。圣人作乐，旨在变化气质。有些同学不太喜欢大锣鼓，是没有真正用心。喜欢是求不来的，生命的美好要自己去发现。法喜。每当鼓声响起，就感到振奋人心，鼓点敲到心里去，妙不可言。
主课讲到，人类文明走到今日之败落，天道靡靡，我们对不起我们的祖先。万物同体，人类一家。我们不做文明复兴的局外人，反而要为它打一通开场鼓。尤其是对天人之道复甦的信心，从未丢过。读镇华老师的文字，十分感动：“人类已无退路，再不挣脱自制的心牢，苦闷正在变成悲剧。我没有敌人，我不放弃任何‘未正常化’的迷路人。”
● 反身而诚。天父地母的爱。
■ 09
● “百年以来，我们侮辱我们的祖先，因此我们要祭祀，告慰亡灵，要说‘对不起’。”
中国，这个礼乐文明，与西方“唯物-唯心”的二分不同，不去向往那个天国，也不去执着这个肉身。阴阳本为一体，有德之鬼，也就是有德行的人，过化存神，其精神不忘，润泽后世。在天地之间，六合之外，存而不论。我们知道三尺之上有神明，礼乐就是配合这个“群性之美，不同而和”，与鬼神如此，何来战争？何来如今这么多的问题？中国人，无非是做一个正常人。中道，一贯之。
今日开始，郑老师开始给我们上课。先是下午几首新曲子，《草鞋踏》《九回头》，加上之前学过的《画眉跳架》，几个加在一起，被称为《庆丰收》，很喜庆。让我想起上次妈妈说老家的稻子熟了，奶奶还想着回去收稻子，心中便一片温暖。秋冬交际，一年已过大半，丰收的时节，与天地同节。生活便是如此，很简单，生生之谓易，日新之谓盛德，哪有什么好忧郁的呢？
● 要有生命实践的心得（有德），才能充分饱满的契合。
– end –