成人之道

大美成人礼现场· 珠海

学习日志 2023年9月10日星期日

文字及整理 | 中霖

“不知道为啥，想起你们我就哭了！”

——昨天下午五点多，收到这么一条短信。谁能想到，这是一个大男人写的，而且曾经是南京大学校足球队明星前锋。

昨天中午这位大学同学（比我高一届）携夫人从佛山开车来屋边村，另一位同学（比我低一届）也携夫人来相聚。我们都是南大数学系足球队的战友，同时也都在系篮球队效力。学长有二十多年没见面了，另一位校友则整整三十年，大学毕业后就没见过面。

我们在海边餐厅，一边喝酒一边叙旧。学长平日不太喝酒，但他身体好，喝也没事，昨天我俩每人喝了将近一斤金门高粱。另一位校友从大学就开始学佛，他忌酒，但丝毫不影响我们天南地北地聊。

南京大学鼓楼校区一角

我的大学同学大多数在体制内工作，因为是数学系毕业，所以当年工作分配很容易，大多在政府、银行、电信等部门任职，他俩就是如此，工作很稳定。

而我就显得有点像“怪物”（同学描述用语），一是大学毕业就进入出版行业（一个同学都没有），二是后来下海，这些年更不靠谱，做教育工作，带着孩子到处跑。

尽管多年不见，但没想到有许多共同语言，不只是回忆青春岁月。学长和夫人都学佛，对传统文化的学习挺深入；另一位校友的夫人是大学老师，不信佛教，但丝毫不影响夫妻之间真挚的情感，从她对先生默默的照顾就看得出来。

无声的爱护

陪同我们的鹿莉老师，事后写了一篇观察记，描述得很到位：

说实话一开始并没有看出来几位是学佛的，多年体制内工作，并没有架子，都很诚恳随和，而且说话句句到位。

多年未见，婚姻生活是相互最为关心，看得出来两位学长的婚姻生活很美满幸福，孩子也都大学毕业了，在体制里很清晰自己要什么，并且活得还蛮真实和放松的。

看到这几位比我大十来岁的学长们的生活和夫妻相处模式，很值得我学习，在细微处感受生活中爱的点滴表达，即便是很平常的给对方夹下菜，在一旁的我看到这样温馨画面，感叹夫妻相处之道并不是满嘴大道理，就是这么点滴的无声的爱护。

大家各自分享了自己的皈依法名，席间还谈到很多话题：信仰、宗教中国化、死亡的话题、爱国爱党的关系等等。很感慨学习这么多年，总觉得这些话题能产生共鸣的也只能和所谓的学习圈内人谈一谈，从有了孩子开始探索体制外的新教育、灵性成长、儒释道的学习，其实跟在体制内的学长和朋友们都是殊途同归，不约而同。

我也有同样的感慨。

二十年来，我专注在所谓“生命成长”相关的工作领域，似乎懂得挺多，但以这两位同学为代表的许多同龄人，从日常工作、生活中得到的体悟，一点也不比我少。

用王镇华老师的话来说，所有的人类都活在天人架构的中道上，只是有人自觉，有人不自觉。凡圣不二，我们每个人，既卑微又高贵，与天地万物同流，多么值得感恩的一幅生命大图景啊。

今天要给六位青年过“大美成人礼”。昨日主课也着重讲了讲古人重“禮”背后的精神内涵。人都会经历生老病死，枯荣如刍狗（古时结草为狗形，以供祭祀之用，用毕则弃之。后借以比喻无用之物）；但人又是天地之性最贵者也，经由生命的自觉，得以最大程度地彰显天地之德，美美与共，天下文明，此之谓也。

潮州大锣鼓课堂上大家神采飞扬

请孙姑娘（这几日给孩子们讲《进化占星学》的孙继红老师）给六位同学每人写了一段《星愿寄语》：

GRC同学：在宇宙的设计中，直觉地去理解生命的整体性，并从中找到自己的宿命，将你的天性与自己大众身份结合，随后凭借信念及愿力潇洒地纵身一跃……

ZZY同学：You are a spiritual beings having a human experience; You are not a human beings having a spiritual experience;

LYJ同学：一种从未被教导过的思维方式支配着个性中的自由民主创新，适时面向公众，去展现充满人文情怀又务实的领导魅力……

SQL同学：你要画的是面孔之上的内容，面孔之中的内容，以及潜藏在面孔之后的内容……

JYH同学：你在大理石中看见了天使，于是你不停的雕刻绘琢，直到将天使们解放出来……

DXY同学：落入凡间的精灵，灵感润泽了思维，洞察在物质的世界中，负担着自己的责任;从而为周围的一切带来灵性，或白如银瀑，或灿若朝霞……

无限祝福！

# 夸父班草原班同学日知录选编

#2023年9月9日星期六

■ 01

今天主课上谈到礼乐。礼乐生活是现代人缺乏的，现在的“乐”都被理解成一种娱乐，寻欢作乐。其实，“乐”最重要的功用是与天地鬼神沟通，不只是拿来娱乐人的。

礼乐生活是华夏文明的核心。只有华夏文明才能帮助深陷现代文明困境的当今世界，因为礼乐生活充分肯定人的自觉。

下午一起彩排“成人礼”的节目，大家其乐融融，众乐乐。

今天上午，大美成人礼现场

■ 02

开始了“成人礼”的准备工作，这次在细节上更注意了。一直在下雨，借用了旁边小学的场地，基本布置完成。也是随顺。

供桌、交椅、香炉、果品，“天地圣亲师”的牌位……耳边是在排演节目的同学们融入场景的乐声，手上一件件过着诸如此类的什物。过程是较繁复的，但看彩排（参与彩排）时还是有些触动。能参与很开心，是多方祝福、见证的啊。

几位老学长回到我们中间，感觉才分别没多久，像是昨天才见呢。一夏未闻的锣鼓与鼓乐来得分外亲切。

孩子们韵曲《圣寿乐》，赞天地之大德，参圣人之垂教

■ 03

明天成人礼，今天下午彩排，与上次在包头又有些不同，因地制宜。

主课讲了“礼乐”二字。“天地圣亲师”的牌位一放，精神就立住了。在演奏音乐时就格外的有感，真的是可以与天地交流。外面雨水不断，而在现场清唱《圣寿乐》时，真的可以感通天地。也唯有“格于上下”的人，才可称为“成人”。

向天地圣亲师，焚香敬礼

■ 04

“鬼者，归也。”主课上讲到了“礼乐”二字，其中“礼”字的篆书，左边是祭台，右边是礼器和祭品，祭拜天地和我们的列祖列宗。（注意：中国人对我们的先人是高度认可的，这有别于宗教的信仰。）“今生过后归来世，来世重始又今生。”归去来兮，出生入死，生生不已——这是中国人的生命观。

明天就是成人礼。都说我们的列祖列宗会来。下午彩排，在“乐”的环境中，我突然想起了我的三位哥哥，当时因为家庭条件和环境不好，他们相继流产了。如果他们活着的话，我的大哥也该到了“成人”的年龄。生而为人，就该活出“人”的样子，不要平庸地活完一生就了事，“人”当挺立于天地之间。

冥冥中，也能感受到三位哥哥的祝福。合十。

参加成人礼的学人向父母行礼、敬茶

■ 05

早上醒得很自然，外面下着小雨，今天又没有晨练，以前没有晨练我会开心，可以多睡一会儿。但现在我却有点失落。

上午打锣鼓，很得劲儿。有点废寝忘食，到点了我还是不饿。刚开始我觉得大锣鼓很吵，但现在能感受到它的气魄，越打越享受。下午彩排，帮忙搬东西，大家都很积极，像是一个大团体。很感慨，在别的地方很难见到。

今天见到了之前的几位学长，明天是他们的成人礼。我也希望有一天能和他们一样，成为一个真正的“大人”！

现场学人、父母、观礼者，皆动容不已

■ 06

今日再次讲到“鬼神”，较前几次听到时安心了许多，意识到了之后确实不是一片迷茫，至少不是孤身一人。

下午彩排，虽然很重要，但也很轻松，并没有太紧张。不过，仍是一个正式的态度来对待此事，在此中更能体会到“游于艺”。

也对“礼乐”有了些感受，这两者可谓是相辅相成。“礼”不只是人为规定的礼仪，而是一个常在的礼，自然而然；作乐自然也需依循这个礼。但礼中也有乐，特别是在教化上。“乐由中出，礼自外作”，乐的语言较文字更直接，也比文字更易懂，所以为何不通语言，但法语、英语的歌曲也能引起我们的共鸣，可以让人感动，因为其中也遵循这个礼。