学习日志 2024年3月4日 星期一
文字及整理 | 中霖
昨天上午，和冯刚老师、君群、雯雯老师去王其谭老师府上，采访拍摄。
王老师回顾自己的一生，说还是做成了几件事。有点意外的是，他说自己最得意的第一桩事，便是把自己的儿女教育得还挺好。儿子大学毕业在银行工作，成绩突出，但非常低调，是衡水市的“劳模”，得到过许多荣誉，像自己年轻时一样。王老师退休之前，负责冀州体育局的工作，得过两次河北省“先进工作者”称号。
女儿是老大，也是大学毕业；女婿是农村出身，也深受自己影响，现在也很有成就，也是河北省“劳模”，做人做事都很成熟了。连刚出国留学的外孙都知道，父亲是受益于姥爷潜移默化的影响。因此，一家人心意相通，非常和谐，儿媳妇也非常孝顺。尽管老伴离世已经十年了，但现在自己感到很幸福！
王老师退休已有十八年了，因此研究道安法师也有十八载。冀州的道安寺就是王老师一手操办建起来的，所以，这的确是一位活菩萨。问王老师下辈子还来么？王老师说当然要来啊，要继续度众生啊！度人的事业是做不完的。
看王老师年轻时的照片，一看就是很认真的人，脸庞比较有棱角，而现在相貌变了，完全像个弥勒佛，十分慈祥！不禁感叹：一个人的一生，活得既平常，又饱满，相由心生，心转外境，自觉觉他，不难的呀！
下午三点，与第二届青少年礼乐共学营的家长座谈；晚上七点半，与共学营同学见面。班会结束后，与刘铁、俊英、瑜雯老师回顾、交流，大家觉得开营第一天都很轻松，也很欢喜。
晚上，夸父班这边，在雯雯、新页的陪伴下，夸父班同学自行组织开了一次班会。新页在日志里回顾：
晚上班会是几位组长自发组织、TZ主持，带着同学们讨论了一些来到夸父班后的感受，明确了学习生活上的要求，最后老师再做补充。这回并没有开成批斗大会，结束后反而心里还挺舒畅的，很多不顺的地方都理清了。
记得刚来愚公班时，TZ还是小小的一只，那时戏剧课还带着他们排练“庄不装”，一转眼就长大了。如今已经可以有所担当，去鼓励更多的同学，很替他开心。同频才能互为增上，来到夸父班，希望大家都能有缘成为同道人。
下附几位新同学分享的感受：
■ 夸父班比我想象中要好很多，课程更丰富有趣。
■ 吃饭吃多了，睡觉规律了。早睡早起，精神更好了。对主课的感受挺深的，语数英还没有开始学（教材还没有到）。觉得公立学校太卷，不适合自己，所以来这里，想要自律一点、独立一点。希望让更多的人未来的生活开心一点。
■ 对夸父班同学的印象，相对于之前学校融入得更快，交往顺畅。在上一个学校呆了两三周才和同学们有互动，觉得夸父班的同学们很温暖。去年十一月份暑假过完后妈妈想让我来夸父班。当时每天看日志中的日知录，感觉跟自己没关系。来了之后自己在写的时候觉得能够把一点所学的和现实生活结合。认为日知录是一种反省的工具，之前学校写这些没有办法把老师讲的和现实融合，现在落地一些。
■ 在来夸父班前没有干过那么多的家务，做事情会比较慢慢悠悠的。厨房值日时组长会很耐心地教，很感谢。周四周五的时候就可以跟上这里的节奏了。来这里想磨练自己，培养自主学习的能力，对TZ说的“所有事情靠自律”有感。之前在家不自觉，希望在以后的日子里继续努力加油！
■ 01
晚上班会讨论了三个问题：一、来到夸父班的感受；二、有何收获？三、来夸父班做什么？
我来到夸父班的第一个感受，就是一股正气充满了全身，法喜充满，有一种向上的推力。感觉身边的同学、老师，眼里是有光的，非常有生命力。在这样的环境下学习了半年，身上的阴气都被冲散了，眼界开阔了，精神变得挺立了。最大的收获就是热爱学习，是真心的学，主动的学，对“学生”二字有了更清醒的认识。
来夸父班的原因很明确，“我为什么而活？”我从很小的时候便有这样的烦恼，人从出生到死亡，到头来什么也没有，所以金钱、权力到底有什么用？我很不明白他们为什么要拼死拼活地赚钱。但来到夸父班后，我变了，变得更开阔了。原来我以前把自己活小了，当我能够穿透出来，再看这个世界，我发现它有无限的可能。天地是如此浩瀚，活着就要站在天地之间，做顶天立地的大人！
■ 02
晚上由各组组长组织开了班会，大概讲完流程之后便分组讨论，不记录，更像是对于自己的回顾。从夸父班的认识等方面，不断警醒自己，这是一个道场。自己一开始也确实将此当成避风港，与现在的新生差不多。如同学所说，这就是我们来时的样子。再看新生们便有了一份信心，一定行！
一起上战马，同行一程。
最后还是想到毛主席的诗：恰同学少年，风华正茂。
■ 03
今天是开学后的第一个周末，很充实，同学们各司其职，其乐融融。
晚上班会，大家聊到收获和在夸父班的志向，看到新老面孔现出的新意与希望，心中欢喜。生命的成长是永无止境的，点点滴滴，一直在长。只是我们要给予一些关照和信心，学会看护好自己，并确信走在生命的路上。良知本俱，珍重，尽其性。
今天的易经讲记是乾卦，每个人都是龙啊！无论如何，都不能把自己看扁了，更不能骄傲。反复打磨，配合天时，终日乾乾，方可飞龙在天。潜龙勿用，就在日常生活中，练好内功，时时觉照。
相信终有一日，群龙无首。
■ 04
今日周末，是个大晴天，阳光照得人心里暖暖的。第二届礼乐营也在今天正式报到了。回想起上一届的报到日阴雨连绵、天寒地冻，以及刚开始的有些手足无措，感到真是越来越好了，很喜悦。在名单上看到了上一届几位同学的名字，希望这一次，他们也能或多或少地收获喜悦吧。
在武学馆里，看到了新打印的照片，回想起过去一年我们的所为，水滴石穿，满满的感动涌上心头。不知不觉中，我们又耕耘了许许多多。照片中有我们的日常，与各地交流的合照，还有不时出现一些在校园中角角落落的名字：“乘马莫班如”、“道”、“大明堂”……在这些被记录的点滴中，生命仿佛鲜活了起来。道隐于常，这就是每天都奔着光明去，就在这每日的喜乐中，心中那光辉涌动，筑成心中的灯，汇成回家的路。
参阅【王镇华老师讲《坤卦》】（节选）：
坤卦：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往。先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。
我们看坤卦。“元，亨”。一样，大通。但是利贞中间，夹了三个字。“利牝马之贞”，牝就是母马，跟公马比起来，母马比较顺。他是先从道切入，所以他的主词是“君子有攸往”。君子的第一个定义，谋道不谋食。一个自然的小孩、一个少年人，说不定他也会从道切入。你一下子要面对这么多的万物、这么多的自然法则，当然“先迷，后得主”。
生命太浩瀚、博大，一定是先迷后得主。反过来，从德切入的，他自己是天才，马上听懂自明、天心是什么，马上就发挥他的主，就是他的才情就释放出来了，他这个问题是另一种。
坤卦就是“先迷后得主”，我就是这样。我回看自己一辈子，我到六十五岁以后那个主才出来，信不信？我还记得我第一次写稿投大学杂志，陈绍庭先生说：“你怎么都写别人的话？你自己的意见在哪里？”我一看，是真的没有自己的意见。我都说胡适怎么说，蒋梦麟、将廷黻怎么说，丁文江怎么说。他说你自己呢？你说什么呢？我看看，没有啊！因为他们说得比我好。
最惊人的是，只要你坚持一辈子，你累积心得够厚的时候，它自己会串连。那个德，你搞不清楚，反正日以继夜，那个内在自明的德，会晚上教你，白天也教你，尤其清晨将醒未醒的时候教最多。任何疑难杂症，一扫描，就懂了。所以我是睡在床上，不太敢动的。扫描完以后，起来，静静的，拿起纸，拿起笔，开始做笔记。老同学都知道我那张书桌的笔记，像树叶一样，满满的。这个时候几岁啊？六十五岁以后，就是这三四年。“后得主”，我现在逐渐出来了。人不要跟着别人，要问问自己的秉性、禀赋。禀赋当然是天给你的，秉性就有人为的因素介入，包括你的家庭、你受的影响，所以这个秉性跟禀赋不太一样。照理说应该都是天赋，但是我们现在讲秉性，已经是从小慢慢被启动，人的因素介入。
走坤卦的人，特别像鲑鱼，他很恋家，很重视家乡。我都已经觉得自己中个人主义的毒还不少，我们现在好像都是从个人出发。不然！你看很多华侨、很多大陆现在的人，他对故乡有一种很深的感情，像那个鲑鱼。所以我有几次到大陆去讲学，就觉得鲑鱼精神跟种子的精神要有。
那个种子，三千年前金字塔的莲子，放到水里还会开花，日本科学杂志的封面就登出来了。到现在，知道六千年的四叶白色小花，它的种子已六千年，照样的生长。所以道的天性，祂的续航力、在种子里面的生命力，可以到六千年。那鲑鱼更是惊人，说什么都要回去，刚刚不是说了嘛，每一个文化彷佛都在寻找精神的家园。
我们可不可能用别人的文化，找到精神的家园？我们不能说不行，对不对？但是谁行啊？现在观光客这么多。有一个台湾到巴黎去的修女说：“巴黎就是我的家啦！因为法国人他们有些价值观是你用钱买不到的。”她显然是对台湾当时有钱哦，很反感。我很想知道她后来怎样了。离乡背井，移民美国，你的前半生跟后半生怎么连？“有关系啊！陌生人比熟人可爱。”哦，这句话又很伤。但我们现在才开始讲这种话，以前我这种话吐不出来。
一个是后天卦位，一个是地望，因为故乡毕竟熟人的关系，都市是陌生人的关系。所以有很多乡下人，儿女在台北买了豪宅，把妈妈一拎出来，过几个礼拜她就回去了。她到这边是坐在公寓里，美则美矣，所有关系切断，她宁可一个人回到乡下住，因为左右邻居都是熟人。请问你要哪一个？
我们的华侨最厉害，两个都要，三个都要。在美国住老人院，偶而请假到台湾打麻将吃馆子，什么都有。乡下一个家，都市一个家，美国还有一个家，他们的专业很棒。这个时候我又乱掉了，我常常被这些弄乱。可是现在，对不起！先迷后得主，我已经知道生命一定会要什么。你全部都可以放弃，你放弃不了这颗孤独的心。
临终的时候更惊人，有个现象叫作背立社会，对社会那一套，在临终之前，大概三个月、两个礼拜，不一定。我是看那个余德慧老师的书，他临终关怀做了十几年，终于看到人临终的时候，对社会的那一套都不要了。所以我说出生入死，看到的生命感最饱满，婴儿啊！我们现在也开始面对最后一个阶段——老年，我现在不讲真话，什么时候讲？去跟上帝讲啊？
坤卦，坤跟乾的关系，乾不断的往前创生，只要往前动一点，坤就马上凝聚起来。星球也在凝聚，我们用最小的一个单位，就一棵树的树梢，树梢有亮光、浅绿色的那个端点是干，后面凝聚的树叶、树枝、树干、树根就是坤。所以整个生命力就在那个端部，不断的往前。树根那么嫩、尖尖的那个头，居然石头都可以裂开，墙都可以推倒。
你到吴哥窟就看到了，那么大规模的一个庙被树爬满。我真的觉得不要盖庙比较好，我只认同大地就是神圣的殿堂。如果一定要再讲个小殿堂，就是你的身体，而且里面住的是真佛。古佛心诚（古佛新成），就等你把德释放出来。
千万不要“心用德”啊！那个德就被你异化了。抓别人第一名，别人抓你像泥鳅，谁能帮你？所以小心伶俐心，伶俐心就是自己的心太灵活了，他就像药忌。你吃中药，某些东西一定不能吃，一吃就没效果。伶俐心在心中一产生之后，听什么话都会讲会用，但就没做过。
– end –