


学习日志 2023年7月28日 星期五
文字 | 中霖

昨天下午,继续与夏令营少年组的孩子们工作,读到一首诗:
天是宇宙的孩子,
人是天的孩子,
而我是诗的孩子。
——《谁的孩子》
(李泷【shuāng】玄,11岁,珠海)
很感动!
也许孩子是无心之作,但“诗的孩子”这样的表达,令我眼前一亮!
华夏儿女,礼乐之邦,都是诗的孩子啊!

先将昨天下午孩子们的作品选编如下:
诗
作品1:《喧嚣》
(饼干)
总有人喜欢去看喧嚣,/希望能从中找到方向。/只是,那可怜的人还不知道——/每个人的方向都不一样。
作品2:《无题》
(饼干)
有时候我想,/当做一棵树真好,/风吹过时就沙沙的响,/总是这样匆匆忙忙,/不会悲伤,/也没有烦恼。
作品3:《无题》
爱,/是这世上唯一可以穿越时间和空间的事物。
作品4:《无题》
风太大了,/吹散了我写诗的思绪
作品5:《无题》
母亲没有给我回信,/但是风带来了她的思念

作品6:《无题》
明明太阳只是从东边升起又从西边落下,/怎么一天就过去了?
作品7:《无题》
如果世界是黑的,/那我就是亮的!
作品8:《无题》
花,不为花店而开 /我也不为谁而来
作品9:《思念》
(周烜【xuǎn】慧,12岁,南昌)
思念贯穿小溪 /贯穿河流 /贯穿大海 /也贯穿每个人的心
作品10:《无题》
(刘昱竹,10岁,葫芦岛【作者说明:我就是前天的那“一乙”】)
姥爷好重,好重 /重到我背不起他 /姥爷好轻,好轻 /轻到只是一个小盒子/被人捧在手心

作品11:《无题》
(尹睿琦,11岁,珠海)
云将心事诉说给太阳,/鸟将心事诉说给云朵,/而我此刻的心事,无处安放。
作品12:《树木》
(猜猜我是谁)
树木很神奇,/它可以变成树木,/可以变成纸,/甚至可以变成华丽的宫殿,/但是它真的高兴吗?
作品13:《网》
(张赫)
一张小小的蛛网 /粘住了小小的昆虫 /而生活这张大网 /粘住了芸芸众生
作品14:《无题》
(云笙)
打开一扇门,迎接光。/打开一扇窗,迎接风。/打开心扉,迎接所有的美好。
作品15:《无题》
(云笙)
你看见了希望,/成功也注意到了你。

作品16:《无题》
(云笙)
人不能像风,漫无目的地活着 /人要像风,自由自在地活着
作品17:《苍蝇的话》
(王心怡,11,上海)
我看着眼前的饭,/想吃,吃不着,/因为隔了一层纱。
作品18:《光》
(李卓蔓,12,重庆)
人的一生总会有一段黑暗的,/迷茫的,/不知所措的一段时光。/这时候,/总会有人带着光亮,/来到你的世界。
作品19:《写诗与生活》
(潘威廉,11岁,沈阳)
生活就像写诗,/我有我的诗,/他有他的诗。/写诗需要灵感,/生活也很漫长。
作品20:《朋友》
(钟尚阳,11岁,珠海)
我和同学谈话,我们想成为朋友。/对联贴在柱子上,它想干吗?/它想成为柱子的好朋友。

作品21:《无题》
(李晨歌,12岁,淄博)
云朵好像会生气,时不时就黑了脸。/太阳好像会害羞,时不时躲进云层里。/月亮好像会让自己变美,把自己缩小又放大。
作品22:《童年》
(李晨歌,12岁,淄博)
小孩子上房揭瓦,大人们却 /坐在旁边看热闹不管不顾,/因为他们的童年也是如此。
作品23:《敲门声》
(吴好雯,11岁,温州)
有人说,敲门声只是一种声音,/我觉得是门的叫声,/因为你把它敲痛了。
作品24:《染布》
(吴好雯,11岁,温州)
我要染布,/有蓝色、红色、绿色好多种颜料,/就是没有黄色。/怎么办?/有了!/把布放到太阳下,/用阳光一照就成黄色的了。
作品25:《杯子》
(钱济涵,11岁,成都)
杯子可以装下水,/装下饮料,/却装不下火。

作品26:《心》
(周季尚慧,11岁,东莞)
有时候我想我要是没有心就好的 /这样我就不会为那些饱受生活磨难的人而难过了
下午从夏令营回来,与部分小诗人的妈妈们座谈(爸爸都到哪里去了?)。很有些感慨!
这不是写诗的时代,而孩子们的那份纯真、那份敏感、那份善良多么珍贵,如何让一个孩子的天性不被压制,如何让他们的眼神里一直有光?
——这不仅是当今教育工作者要面对的严肃课题,也是如何帮助人类从现代文明迷思中走出来的重大命题。
孩子们天生就活在诗情画意当中,天生就能够类万物之情,这是他们的良知良能在起用。只是孩子年幼,未必是有意识做到的。

当孩子步入青春期,受集体意识的染污,发展出所谓的“个性”(西方现代人本主义对“个性”的强调,恰恰是对活泼泼的天性的背离),眼神就黯淡了,他的目光里有的是不屑、质疑、愤怒和空洞。
在与家长们谈到这个话题时,感觉特别沉重,特别不忍。一个人的清醒入世,除了在他年幼时细心呵护,无言的陪伴,还必须引导他独立走自己的路——“生命写史血写诗!”
把孩子们关在室内,在规定时间里写诗,这本身就是造作。今天下午去山上,我们要换一种做法,正好我也有大把的时间(研习营活动组开始安排各种讲座,下午五点半我的座谈会暂时停掉。我本来就是来补台的。大家不要搞得太累),可以陪孩子们玩得尽兴些。


(目前夸父班同学有在巍山共学现场的,也有回到家里过暑假的)
■ 在巍山古城的生活节奏是很慢的,这里虽然是景区,但有别于其他的旅游景点;没有繁杂的游客熙熙攘攘,非常清静,就是一个很好的共学道场,汇聚四海同道,奉天命春秋。
上午进入了《春秋》中两篇重要文章的学习,《春秋繁露·竹林》篇和《春秋繁露·玉英》。《易经》讲变易之道,《春秋》同样讲到变与不变。在历史的长河中,从来没有一成不变的,时时有生机、有新意。
“《春秋》无通辞,从变而移……故移其辞以从其事”,我们都活在当今历史的一个“大势”中,虽凭一己之力,无法力挽狂澜,但可以顺势而为,不给这个世界“添乱”,顺之则昌,逆之则亡。
《竹林》篇讲“天施之在人者,使人有廉耻。有廉耻者,不生于大辱。”天赋予人最可贵的就是那一点灵明,最纯粹,感而遂通,对廉耻的分辨就是良知的发显。
《玉英》篇的开头就讲“谓一元者,大始也。……惟圣人能属万物于一而系之元也……故人唯有终始也,而生不必应四时之变,故元者为万物之本,而人之元在焉。安在乎?乃在乎天地之前……”这是对人极高度的肯定,人之本源位乎天地之前,承天地之元,立天地之心,如此生而为人,才得以为天人。
贵生,是中华文化的特质,根本自信,要扛起人为万物之灵的担当。“是故《春秋》之道,以元之深正天之端,以天之端正王之政,以王之政正诸侯之即位,以诸侯之即位正境内之治,五者俱正而化大行。”这就是从天降到人的序位,真正顶天立地的王者就是“以天之端正王之政”,这样天与人的融会贯通。

下午继续去旁听黄老师的座谈会,今日的副标题是——与小诗人家长见面会;继续聊起中国人“诗性”的生活。先请在座的家长们朗读自己孩子的诗篇,在其中体会字里行间的温情。
诗,其中最重要的是情与感,华丽的词藻背后不一定是饱满的精神,而朴实无华的文字背后大多都有真情实感,这点才是最能触到心头的那点感动。
文以载道,这背后无非就是精神的承载;如何在日常生活中活出神圣感,无非孔子讲的“兴于诗、立于礼、成于乐”。礼乐养人,它是充实人的精神世界的,永葆一份赤子心。
——“充实之谓美,充实而有光辉之谓大;大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。”
人人皆可以过上神圣的生活,这是天地赋予人最好的礼物!

■ 今天下午把《春秋》的选文学完,进入《史记·吴太伯世家》。今天主要在书中辨明权变。权者,衡也,明礼义而别轻重。不光于治国需要由礼义行事,在家庭里、日常言行中也要知道何事应为,何事不可为。“知所先后,则近道矣”。
尤其在精微处、在似是而非处,最难分辨。由此学习“春秋大义”之重要,也更突显。“春秋有经礼,有变礼……明乎经变之事,然后知轻重之分。”经礼,即常道;而变礼易之。万变不离其宗,这是中国人的智慧。
下午上完课,旁听黄老师的座谈,颇多触动。讲到现代人的生活缺乏“诗性”,就是感通万物的能力。现在的科学思维不相信人类看不到的世界,提出“无神论”,但所谓无神论,只是把崇拜的唯一真神换成了科学,科学不是真理,在科学中,“人”没有了。
要做大人,一定要接通天地,心要打开、要敏感。看到小朋友写的诗,想起在德成学校时看到小学生写的书道,没有什么技巧,但是可以感动人,充实而有光辉。
圣人之所以大,就是因为他有赤子之心。向圣人学习,向小同学学习!

■ 最近仍在霞浦,在爸爸的农场看看能不能帮上忙,其中最大的体会仍然是实学。
世界这么大,多一个我和少一个我没什么区别,只有尽力配合,要有此大志,做任何行业发心必须回到够大的根本,否则就如同现在很多人一般,找不到出路,不是天要亡谁,而是自己把自己困住了。
需要回到足够大的开始,但同样要扎实地做眼前的事,高高山顶立,深深海底行。
下午讲到做视频号的事,自己在一旁听得确实有些难受,一个视频只是为了让人注意到,用于推广产品,从而追随大流,搞什么口头禅之类的,冥思苦想如何成为热点,何苦于此啊!
若这个可养人精神便也罢了,但这样也不可能啊!

■ 今日看了电影《长安三万里》,想到了“兴于诗,立于礼,成于乐”。
片中几乎没有有词的主题曲,而是一首首诗。而诗,最先也是唱出来的。“兴于诗”,不论再平凡的商贩走卒,都起码有吟诗的权利。诗言志,返回来,还是诚恳的表露出那个本有的丰富多彩的心。
大概也不是滥情,而是回到赤子般的天真(所以应该多读读好诗啊,试着以心会心,无限精彩)。一支笔,一杆枪,可以纵歌天下。
“立于礼”,不论再多的感怀,亦要化于生活之中。不然大概便是长安一别梦一场了。此礼,亦是天理,找到自己的“位”,跟随心头良知的指引,起码做好自己的事儿,本分事儿(所以,更应深入世间,实事求是,实中见道)。
“成于乐”,体会到世间历史轮转的天地大律,分久必合,冬去春来,花开花落,对那个恒久不变的天地之道,有确信,有恒心,让生命建立在真正坚实的基础上。
立根本之自信,再发大愿而行之,尽性开展,就如乐一般饱满,以成。确立了目标,就不要怕路上要下的世间之功夫的成败和艰苦,大不了就再来,知道自己真正要的什么就好了。
下午回塬上外公家,遥望,魏巍土壁红尘立,万象林林入苍茫。
读了同学们写的诗,也想试着表达:
《望东垣【yuán】》
东高垣上的黄土
在坡下是在身旁
坡上就看不见了
目所及处
是天边
和下方淡淡的烟火
魏国的城墙
望着前后几千年的记忆
静静地躺着
果树的叶子
摇摇摆摆地往天边去了
约定好的一般
苞谷、柳须、风车巨大的扇叶
乡里人的目光
乡外人的游思
都顺着新铺的阡陌
往着同一片天边去了
只有那一条道
走不差的

本文照片由
冯刚老师、郭路老师、王卓老师、瑞芳老师拍摄。
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