学习日志2025年3月22星期六
早上读到文官同学发来的邮件，精心整理的步进老师《语文课》听课笔记（下），很赞叹！尤其是读到最后一天同学们作的诗，太棒了！
无论诗的文采如何，有“诗兴”最重要！孔子总结得好：“兴于诗，立于礼，成于乐。”这句话讲的不仅是狭义的学习，而是一个人天命开展的全部过程。惟有到达“成于乐”的状态，才可谓真正的“达天命”。
孩子在年幼的时候，做什么都是兴致勃勃的（当然，如果他总是被成年人的社会用某些东西诱惑着往前走，譬如乐高、手机，譬如“小红花”、“三好学生”等，当那些诱惑物被拿走了，他就会魂不守舍，无法回到自己）；到了成人之前，仍需要有这样一份对生活的热情和兴致，而不是什么都无所谓，“没有什么大不了的”。
因此，“高兴”很重要！你考试成绩再好，事业再有成就，却总是不太开心的样子——这大概有点问题。我们今天的教育能做到这个程度——让孩子普遍的厌学、无精打采，可见背道而驰有多远了。所以，要回到正常。
“正”这个字里包含了“平常”与“不平常”。尊重孩子的天性，哪怕看上去学习的方式不太平常，也值得肯定！正，止于一也，就是止于至善，即致中和，即致礼乐。
祝福所有的孩子！
【《寻找中国帆》小分队日知录选摘（3月20日）】
◎【元毓老师心得分享】哈哈，这是最随心所欲的一天。应了黄老师说的，言不必行，行不必果！且看看日知录中，每一位孩子的应“机”状态吧：）
这对孩子而言是一个机，对于我而言，却是一个挑战。这次随行我是一名生活老师，又是一名学“生”。这样的“位”，便是配合。配合贝壳老师，让其无后顾之忧，充分地与孩子们玩在一起；配合孩子们，尊重他们每一个人，偶尔还得拎一拎，生活中的扫洒应对，厨房中的柴米油盐，既要鼓励，顺着他们的天性和兴趣干活，适时还得参与其中，引领怎么做到精微处。进退之中，极考验“我”的分寸——心的平稳。心紧，话太重且多；心松，融和，上善若水，顺着良知长。
平日里，自己是一个“聪明”灵活的人，心的反应非常直接，做事反应也很快，长久的习性，常让身边人感觉到压力。以前的“我”，不自知，看不见。现在的“我”，看见了，还要学会慢下来，收得住。收住了，还要学会，怎么“用心”地待人处事。学经典，用圣人之言思考、辨明、笃行，固然很重要，但于自己而言，还是有那么一点点“隔”。与不同的生命相遇、激荡，落在生活实处中，点滴浸润地修，或许这样的学习方式，更加切身、直接、鲜活。前路未知，无法预设，开始时要有勇，为己而活。珍惜因缘，随顺当下，放下强大的大脑，很想有可为的心，放松地玩，尽情地和。天地何其广阔，在自然中徜徉吧，生命是如此的美好，带着简单纯粹，忘情地投入吧。这一生，这一时，不辜负，不二过！
一天回来，无规律的节奏，进房，躺倒睡至凌晨。或许内心有挂碍，被上铺“兄弟”的落物砸醒，天机妙不可言，应了心。当你藏得很深深，鼓之于雷霆，唤你回头，与衪相会。
◎早上起来，贝壳老师带我们爬村子的后山。山顶上有一块巨石。于是老师号召我们爬上去。可是四周都是茂密的灌木。一开始，我觉得这是不可能的事。但是有勇敢的同学已经开始行动，只能硬着头皮跟在最后面，等到同学成功登顶，突然好胜心就被激发起来。三下五除二不顾一切冲了上去。定助心神在细想，好像也没有什么特别困难的。想到贝壳老师常说的：“做事首先是要敢想。真的是不能被头脑把自己限制住。”
躺在山顶的石头上休息。刚开始还在以往的惯性里，不停地想各种问题。后来就什么都想不起来了，只觉得自己的觉知在无限扩大，外界的风声鸟鸣，仿佛都是从我的内在发出去的。无比奇妙，或许就是王镇华老师说的天心浮现。
早饭后，贝壳老师让我们决定今日的行程，没想到他是玩真的——我们简单的意见就改变了原本去博物馆的计划。但再回想这几天的行程，都没有一个固定的预设，而是面对随时升起的那个“机”。刚开始不适应这样的工作方式，觉得他没有中心主题，更没有周密的计划。但现在越来越觉得每天做了自己想做的事，一定充实而有光辉。
◎今早晨练，沿着生态园后面的山，一路往上爬。走到接近山顶的位置，就顺着山路，想爬到一堆巨大的石头。一路穿过石缝，攀着石壁，几下就爬上了石头顶上。站在上面眺望，别有一番风景。刚开始坐在那聊天，贝壳老师便让我们大家静一会，大家就分开，各自找了一个石头上的空地，自己一个人安静躺下，去用心感受，听到鸟的鸣叫，微风轻拂，就活在这广阔的天地间。天地大美而不言，去感受这天地万物，“我”就活在这天地间的一份子，同样可以活出生命的那份大美。
这一日我们顺榕江，逆流而上，去参访当地不同的码头、港口、渡口，看到当地不同的古村落，每日的学习都不预设，顺心去做。心告诉去哪，便去哪。应这个“时”去大胆地尝试，每日都是新的开展，充分去参与、配合。就如第一次小会，贝壳老师说：“当不去配合别人的时候，便去配合天。处处都是用心之处。”生命就是在这过程中长出来的，坦荡、自主的去参与生活的点点滴滴。
【潮阳留学同学日知录选摘（3月21日）】
◎今天林老师带我们去到了广东省第一大的小学，那里很安静，但出乎意料的有很多学生来学英歌舞。很佩服当地的学校，能有这么一门特殊的课程，在别的学校怕同学受伤，连体育课都非常的谨慎，甚至没有，更别说有什么非遗的课程。这才是有心量的，不只为所谓的“学习”而学，不是最表面的学。
最近有新闻，原教育部副部长杜玉波被捕，让我很惊叹，靠教育吃教育，这就是人心惟危。学校、教育的环境都需要大家来维持，而不是利己不利人，要的就是守正、守常。
明天就是天后宫揭袍的日子，三点就要去帮忙，很期待。
【潮州留学同学日知录选摘（3月21日）】
◎这两天上午上课学习了大锣鼓最经典的曲牌《十仙庆寿》很好听，同时也比较难学，大部分都是一手拿鼓槌一手拿板，极其考验左右手协调性和配合程度，但经过练习渐渐的也就不难了，这就是大锣鼓的和谐，简简单单的一个“和”字说得很到位，乐不仅是每个乐器之间韵律要配合好，更是人心与礼乐精神的相合。
◎早上学习了《关公过三关》这首曲子，中间那段拍板也比较难，特别是情绪也要掌握好。比如开头是比较激情的，从《拜佛句》开始就要静下来了，因为这是一首佛乐。到后来《文武点将》又要热血起来，到《乙空风》的时候就要开始严肃，最后则是胜利的喜悦。
【福鼎留学同学日知录选摘（3月21日）】
◎今天聊天的时候说到丁亮老师讲的“出去——回来”，很有意思。师母说：“像我早上出门去，我会想等会儿回不回得来吗？每次出门去都想着能不能回得来，不觉得这很恐怖吗？”懵了一瞬，发现和丁亮老师说的是一个东西。
学什么、做什么就如同出家门一样，一定会回来的，或是满载而归，或是两手空空，但一定会回家的不是？丁亮老师很重视要“回来”，师母却不。出门买个菜而已，搞得那么不吉利。
确实，如果把一切学习工作都拎得如同买菜一样稀松平常，那天下何来那么多烦恼焦虑呢？故需要真正放下，成为世界首富和出门买个菜是无谓高下成败的，都是自己的生活。如此宽心，当然如同师母一般自在，干什么事都有个家在，仁宅。
上午还是弹《平沙落雁》。步进老师讲到一点：学者，觉也。譬如学琴，一开始只是模仿老师，而手上弹会之后要在心上会。怎么会？心本来就会，是要觉知到有感处，有感，就会了。所以老师说，无论读书，弹琴，要学会停下来。觉知浮上来，就触通了。在如今快节奏的时代，人的生产力逐渐被机器替代，反而转到觉知上。停下来，当今世上，宁静就是最大的生产力。
【其他夸父班同学日知录选摘（3月21日）】
◎“故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。”
这是一位好老师所要具备的，教育是引导，而不是被牵着。老师帮着你打开一扇门，里面的世界还是要自己探索。立一个目标，用一生来完成。不管结果如何，在过程中一定会有成长，直接空投到终点多没意思啊。
◎回到玉泽园快一周了，天气转暖，有了春天的第一抹绿色，今天便将空调全关了。植物长得都好快，从刚回来时的光秃秃，到现在灌木、柳树和小草都发了芽，玉泽园又将回到曾经那花园一般的绿油油，现在的玉泽园春意盎然。
春天，正是生发的时节，我们的同学们正在全国各地进行着各自的学习，看似都在学自己的，实则又有着千丝万缕的联系，一起生发。这个世界错综复杂，我们便在红尘中守住正，一切学习最终都回到自己，无比切实。怀着我们的天真无邪，尽性开展人生之旅，是多么值得感恩与祝福！
◎之前在潮阳，听说有蔡楚生这样一位电影导演，中国电影的先驱，今晚观影会，观看他的作品《一江春水向东流》。仅看了上部。虽然年代久远，黑白的画面，并不复杂的剧情，相对简单的运镜，但却无比深刻，简洁而有劲道地将抗日时期，中国人所经历的苦楚，普通人的不知所措表达得淋漓尽致，触动了我心底那根弦。
中国封建社会持续了两千年，虽然辛亥革命后大部分知识分子已形成新的思潮，但对于广大老百姓，不知字的老一辈人来说，封建时期留下的生活方式、思考方式却不曾改变，因此面对晚清的革命，民国的建立，到日军侵华，越来越弄不明白了——这一出又一出的，日子非但没变好，反而越过越过不下去！这世界怎么了？看着影片中年迈的母亲，那种绝望的唉声叹气，年老的父亲，对日本鬼子的低声下气，很同情，但发现这代人缺了文天祥当年抗元的那个骨气，生命的血气；而他们的儿女辈．很有一种救国存亡的志向，在当时日军全面侵华的大背景下，毅然决然奔赴疆场。电影中男主便说出“我们这一代人就是要牺牲的”之类的话，但现实的各种困难，使人的革命热情与理想，很快就动摇，于是陷入一种自我的迷茫和虚无，便沉溺于灯红酒绿。
一边是妻子与儿子在上海的破房中艰苦度日，一边是丈夫依着千金小姐的救济在重庆游手好闲，整日酗酒。影片上半部到此就结束了，期待下半部会来一个怎样的翻转。
（元毓、中霖整理）