学习日志 2023年12月6日 星期三
文字及整理 | 中霖
昨日下午，在玉泽园大明堂举办了杜风雁大夫新书《气形论》发布会，整个过程简朴，热烈，实在，就如杜大夫本人的气质。
在中医课之前，杜大夫回顾了从2005年5月31日至2023年5月底，十八年来结合临床，大量学习、尝药、梳理中医药法理的过程，令人非常感动。“学贵沉潜执简驭繁，医在躬行微中求精”，这是杜大夫的座右铭。人的一生短暂，怎样才能体会生命的真谛？怎样才能笑看人生，就如杜大夫说的“把一生活出个阴阳合一，大笑而归”？——惟有至诚精一之功啊。
上午，和王韦华院长讨论下周在潮州为期五天的“预备指导员集结计划”，院长定义此次集结活动的主题为《发现美好，体验美好；延续美好，创造美好》，我觉得很好，不过不妨再加大点力度，即为：《发现大美，体验大美；延续大美，创造大美》。
尽管潮汕、闽南等地传统文化的生活方式保持相对完整，但通常“百姓日用而不知”，今天的主流学术体系对这些“民间遗存”的评价不高，也不肯沉下心去真正学习，他们的研究有的只是做做“田野调查”，打个谱，写篇论文就了事。
其实，这些活着的民间文化遗存，是大宝藏。透过这些具体的技艺之学，可见证生命的大美。
游学即将开启，欢迎一起走进潮州
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晚上，冯刚老师的弟弟胡昊（业内有一定影响力的时尚摄影师），带着两位徒弟来访。席间，兄弟俩聊起少年成长的经历，大家不时开怀大笑，但当年都是泪水和辛酸。三十年半个甲子，时过境迁，新中国的建设，几代人的命运，在这大时代的洪流中，个人的际遇其实没有偶然。如何当家做主人，从容中道，出生入死？——这是摆在每个人面前的真实课题。
对此若视而不见，闪躲，回避，隐匿，那都是自欺欺人。唯有直面人生，勇于自新，才是真英雄！
不禁想到，今后青少年礼乐共学营，可以请冯刚老师和他弟弟，来和孩子们讲讲课，讲他们少年被揍和揍人、打架的故事。生命之学，不能学成一个皮下无血、面目苍白的模样。
又想起阳明的《啾啾吟》，可将此肺腑之言送给那些迷惘的青少年和他们的父母，以及想走上教育之道的朋友：知者不惑仁不忧，君胡戚戚眉双愁？信步行来皆坦道，凭天判下非人谋。用之则行舍即休，此身浩荡浮虚舟。
丈夫落落掀天地，岂顾束缚如穷囚。
# 孩子们日知录选编 #
2023年12月5日 星期二
■ 01
今天是杜风雁大夫的新书发布会，非常激动，听到杜大夫的话，非常感动，“有缘的人双手奉上，没有缘分的人，千金不卖！” 很直接，也很切实！
《气形论》，是杜风雁大夫、杜一平大夫和韩毅大夫的心血。很佩服他们，这些民间伟大的人，用一生、用生命来研究中医，不是为了那些“钞票”，而是为了“救人”，有种“不失”的感觉，我非常感动。能这样为众生服务，是有底气的。
做自己热爱的。“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”
■ 02
今天对“亲”格外有感觉。颜铨颍老师在经学课上，带领讨论了“在亲民”与“在新民”之别；若能称为“亲”，则必有一定的（至深的）的“信”于对方；而于民，就是对每个人本身的认肯，则亦带有“新民”之意在其中，圣人以礼乐教化，即是此用心。更为赞叹，首要且永远地“到群众中去”，鲜活且真实。
下午杜大夫新书发布会——没想到才创立一个月的“大明堂”就可见这样的果实。站在同样的位置，打锣鼓仿若几日前呢。这次听杜大夫讲他临床和《气形论》成书的经历，十分感动，此可谓“大医精诚”了，一心是奔救命去的，不掺水的诚恳。
学问之道，都应如此对待——何尝不都是性命之事？
■ 03
今天在玉泽园的最后一天了，明天一早大部队就要开拔，明年才会回来。
上午经学课探讨“在新民”与“在亲民”之间的微妙差别，稍有递进之意。先需亲民，才能新民，但这两者都是建立在自己“通了”的基础之上。先有“明明德”，才能“亲民”。亲民就是和光同尘。《大学》讲“君子不出家，而成教于国”，中国人的信仰不像宗教信仰那样有超验性，那么强调向着神的方向而去。和光同尘，中国君子之亲民——共俗而超脱。
下午是杜风雁大夫《气形论》的新书发布会，杜大夫热泪盈眶地分享了他的生命故事。“哭着来，一定要笑着走，才洒脱！”怀着一颗慈悲的心，不为自己求安乐，但愿众生得离苦。这样以清净心发大愿，路才能越走越开啊！
愿日日生辉！
■ 04
今天朝会，老师语重心长地与我们讲了许多，很有触动。对待慧命，应当郑重啊！要学会时时看到“我”，主动地去驾驭，而不是被动地被情绪所带偏。不求他人的安慰。顾影自怜，那样太可悲了，只活在（或者说是困在）自己的那方小天地中，终究不见生命的壮阔与美好。的确，我们比共学营的同学又好了多少呢？我们能很好的控制住自己的心吗？对于现在的我来说，还做不到彻底。这需扪心自问。“重新过上有礼有乐的生活”，大礼与天地同节，大乐与天地同和，去体会生活中遍在的那个“道”。乐于俗，就是安在当下，在日常中挺立精神，与祂合，每日便都是“礼拜日”。常惺惺啊！
■ 05
“《大学》中讲的道理不难，但你有没有愿望成为一个有智慧的人，愿不愿为自己负责？”在所有平常生活做事中，一定要有一个翻转自己惯性的意愿：我不想再稀里糊涂度日了。颜老师课上讲，我们每天做相似的事，一遍又一遍，终而复始，若是被动、麻木地去做，那对生命无益。如何在每日的事中找出新意？唯有用心，要平常感知自己状态。常惺惺啊！● 振作精神。要长大，要站直！
■ 06
“同则相亲，异则相敬；乐胜则流，礼胜则离。”读到《礼记》这句话，很触动我。“礼”“乐”不可分，若只讲礼，则会变成“礼教杀人”；只讲乐，可能就会“玩物丧志”。如果过于强调“礼”，人与人之间就显得紧张，没什么人情味儿。但“非礼之乐”，对于人的内心就是麻木与“庸俗化”，人的感动被压抑。而圣人制礼作乐，即依天地之道而成于乐，亦是治气以成教化。故有“和故百物皆化，节则祀天祭地。”● 礼乐皆得，谓之有德。德者得也。
■ 07
礼乐生活，并不是脱离平常人的生活之外的东西，只是在人身上将天心彰显出来。与万物共情，用生命去实践而又养到生命。从内圣到外王，礼乐就是对待的态度，“一阴一阳之谓道”，发自内心的真情实感，合于天地的至道，就可以发而皆中节。天心就在人心头，时时“用心”。今天经学课讲到“亲（新）民”，“苟日新，日日新，又日新”，路在道上行，不断生长的新意。“作新民”，如礼乐共学营，并非要学会武术或锣鼓，而是振奋精神，从日常找到一点生机。“周虽旧邦，其命维新。”“明德”，即是日月之道，四时变化，终而复始。一个文明只有以此为本，方能可长可久。我们要传承中华文明的一点真骨血，为万世开太平！
传承中华文明的一点真骨血■ 08下午向祠堂旁边的阿婆最后一次打招呼，我们明天就要走了啊。与这片土地相处尚不到一月，但不觉中一丝厚厚的深情已沉淀在不舍中，这里也变成了家，有锣鼓震震中的开怀，有嬉笑玩闹的其乐融融，有长辈和后辈间平和温暖的笑……太多了，我们学习的曲目太多了，我们与人之间的收获也太多了。看着王老师手写的薄薄一本乐谱，接在手中，却觉得沉甸甸的。一个月的种种，如何不需要郑重呢？这也是平常的生活，过得值了。最后，这一定是每天都认真念诵的话：感恩上天；感恩大地；感恩圣贤；感恩父母；感恩师长；感恩所有帮助过我们的人！
# 来自瑜雯老师的分享 #
2023年12月5日 星期二
今天傍晚在祠堂潮州小分队完满结束这一阶段潮州大锣鼓的学习，从11月15 日至今共待了 20 天。一方面学习成果颇丰。这次王老师着重在深化进阶曲目上，以泉灵为带领的五个鼓手在原来基础上都有了长足进步，光是大曲目就有十六首（还不含其中穿插的小曲目），堪称丰盛。孩子有天资，重要的是认真对待，进度飞快。也为今后大美礼乐团在潮州大锣鼓的展示上做足了考虑，教会学生们根据场合及时间搭配不同难度、风格的曲目，扎实基础且灵活运用。王老师用了好多个夜晚的时间静下心专门为我们抄工尺谱，甚至是配上鼓法，真可谓倾其所有的秘法，让人不免动容。
小分队不光是埋头学习，还有几次切实的“实战交流”。有幸到饶平市曾氏及枫二村陈氏参与祭祀活动，到高级实验学校参观潮州市校园大锣鼓比赛。学习的马上实战用起来，向往的马上有成熟的表演呈现，都是不可多得的长见识。今天中午邀请王老师与林老师（这次一起到马来西亚的唢呐老师，经常不辞辛苦配合我们的锣鼓练习）在外吃饭，答谢老师们的用心教授及照顾。
另一方面就是生活实修方面了，如此难得的机会，人员及配比不多也不少，一切总是刚刚好。一日三餐，固定节奏，学习生活，彼此鼓舞，彼此照料，彼此影响，彼此包容。虽然这两年跟夸父班大班级也一起，但如此 24 小时亲密同步，于我确实是另一种体验，更近了。“同师曰朋，同志曰友。”确似有朋亦友。每个人那么不同，又隐隐大同，是为善。很欢喜这群青年人给了我这样的机会。虽然没有住在王老师工作室，但是做饭用餐都在王老师这里，打鼓、听故事、泡茶、唱谱、聊天……王老师性情宽厚，照顾有加，越相处越觉亲，看着同学们跟王老师也是各种自在舒心，个个学得带劲，三周时间眨眼就结束了。晚上从工作室的洒扫，到公寓的收整归位，到下一站住宿点的安置，有条不紊，平常得让人喜乐。有了卓红老师及小伙伴上一次的探索，这次的驻点学习及生活享受了众多便利，日子很顺畅丝滑，很是感恩。今后再有小分队到这边深造绝对是毫无压力的。
– end –