英敏、徐力、蓓蓓、孙莹、中霖 | 整理
学习日志 2023年8月7日 星期一
昨天傍晚，陪林明进老师、师母到冀州玉泽园，晚餐时与冀州中学两位“金牌”语文老师交流。今天上午再返回石家庄，然后我乘高铁回京，晚上约了谢茂松教授见面。
孙莹老师发来新的一期《高等艺术教育国内外动态简报》，内容很丰富，此次“一期一校”，介绍了创办于2011年的一所“特别”的创新大学——密涅瓦大学：
大约十年前，美国企业家本·尼尔森联合一众顶尖学府教授，宣称要创建一所世界上最好的大学——“密涅瓦”。在尼尔森等人看来，美国高等教育脱离了教者育人、学者学习的本质，更像是研究机构和资质认证方。传统学校已满足不了21世纪的教育需求，这其中，同样包括“哈普麻耶斯”等顶尖学府。在这样的大背景下，密涅瓦在创办之初收获到了大量天使投资，创办了一所没有校园，但建立了分布与世界七个国家的学习中心（校舍），被人称为“世界大学”。
尼尔森投身教育之际、密涅瓦创办之初，坊间学界，争议之声颇大。尼尔森曾说，要在几年内超越哈佛，引发过很多人的不满与质疑。“野鸡大学”“炒作”“噱头”这样的词都赫然在列。在一片喧嚷之声中创办的密涅瓦，如今愈渐低调地稳步前进。目前将近12年过去，密涅瓦大学已经在2021年拿到了WSCUC（WSCUC是对公立和私立非营利性大学进行认证的六个地区性联盟之一）认证，获得了几轮融资，投资人名单里，还包括字节跳动的张一鸣。另外，除了大学，密涅瓦的高中课程项目也初有眉目、进展顺利。
在这所学校的资料中，详细介绍了他们四年本科的课程设置：
第一年“基石年”，有四门介绍基础思维方式、沟通交流方式和认知学习方式的基础课程组成。当学生们顺利完成第一年核心技能的基础学习后，第二年就是用于确定大方向的一年，简称“方向年”。主修专业包括人文艺术、商业管理、计算科学、自然科学、社会科学。第三年“专注年”，第四年“整合年”。这所大学课程设置的愿景是，从地基到构架再到塔尖，学生们在四年里既获得了广泛的通识教育，又能成为自己热爱领域类的专家，搭建属于自己的一套金字塔技能。待到四年后塔尖盖上顶时，学生们终于可以站在顶峰，俯视世界，成为真正的领导者、创新者和世界公民。
该校董事会名誉主席、前美国参议员鲍勃·克里说：“我们对这所大学的野心是巨大的。我们正在努力培养未来的全球领导人。因为这个世界迫切需要能够批判性和创造性思考的人，需要能够与人沟通和合作的人，需要有足够的勇气告诉我们真相，而不是告诉我们想听到的。”
在我们筹建“道安艺术大学”的过程中，时时关注当前世界范围内高等教育的动态，是十分必要的。从中，不难看出当前精英教育的偏差：他们的愿景很伟大，培养“全球领导人”，其逻辑起点是“自我实现”——“我”要不懈努力，不断提升，最后登上金字塔顶端。
这种思维模式是陈旧的，与马斯洛“人类需求层次”的心理学模型相吻合。而“大人之学”的逻辑起点是“明明德”——通过深深的入世，不断化解“我执”和“法执”，让天赋的“明德”逐渐显明出来。故“大学之道”的入手处，在“亲民”，在“游于艺”。这不同于西方政治精英们的作秀，每次他们竞选时，也总是装出很“亲民”的样子，特朗普就是典型。但你真的以为他心里有别人么？
用佛法的语言，做到真正的“亲民”，首先要发四无量心，将这世间所有的人类都看成是自己累生累世的父母，从而承担所有人类的共业，无怨无悔。然后，再发菩提愿（即志于道）。
读到江华老师发来的教育戏剧组同学的学习心得，特别感动。她们短短两周内经验到的，就是“大人之学”的当代版本——经由“通人情”，逐渐体会到“类万物之情”，而这个过程中，需要超越的是所有的“自我意识”。故我称江华老师的工作坊，就是“选佛场”。
选编同学们的学习心得如下，供大家参考：
● 本次戏剧最后呈现的状态，超出我的想象，观众们的反馈也令我倍感触动。曾经我对结果呈现有很多担心，昨天却都给了我最直接的触动。
回过头看，曾经没有打动过我的三部剧本，在鲜活的人演出之后，变得令人动容。曾经会想，我如果是编剧我会怎么写？但也只停留在口头上。三位编剧让我赞叹，短时间内承担起这么重要的责任，多么有担当，也让我看到剧本与演员的相互成就。生命的鲜活，就是能将剧本演活。
昨日大家的状态很令人感动，诚心的连接，扑面而来。当初见到大家时的感受和对大家的不确信，完全消散。这也让我更加确信生发的力量，只需要等待，时间慢慢，静待花开。人的生命是鲜活的，立体的，我们遇见的每个人都是，想起黄老师说的“亲民”，那我们的戏剧就可以啊!贴近每个角色的生命状态，去看见每一个人，修行在日常生活中，就可以在生活中继续践行。而我们因为亲身体验过，更加确信，也更加受鼓舞，而日常中那么多人，曾经像我们一样对自己设限，说着“我不行”，也会因为我们而受到鼓舞，发生转变。
为何要做江华老师的教育戏剧?对生命的认肯!也通过用戏剧的方式，鼓舞人，服务人，成就人!
——孙莹
● 很期待如何做总结，会期待老师能给出一些可以学习的，好像确实自己这部分主动性不够或者没有信心。两周很快过去了，现在心里很平静，经历了从大家很陌生到一起演出排戏，最后有所呈现，也经历了从生活中，从与本地相关的事物中慢慢长出一个剧本，好像一个生命的诞生，需要每个人都付出与努力，看到越是付出的人收获也越大。
还有期盼，每个人都越来越亲切。从要学到什么，到为自己，到感到人与人之间的合作连接。人与人一起合作，为什么有时会精疲力尽？也会像我们这样互相支持，互相看见，没有很多困难吗？
——霔真
● 昨天演出结束，收到很多信息，都是鼓舞，感动。我想，可能是因为一个字：“诚”。带着一分诚意，我们在巍山城内城外，到处采风，不断请教，并在老师的带领下持续学习，贴近这生命，最后才会有这样诚意满满的呈现，这是我们送给巍山的礼物，也是给自己的回礼。
——路路
● 从8月4号的此时倒推至7月23日，整个过程真的是如同老师说的，戏剧就是一间实验室。我们每一位同学都经历了这场神奇的体验。
从时间管道的那头经由实验的参与发生，真切的打开和突破，那种带着力量，自如的呈现，是刚开始所不能的，今天却又如此的自如。我们从个体到集体，发生在每一次与场内场外的感知和连接，再回到内心，一手接纳，一手给予，今天的每一个感受都应了最初的初衷，六艺、融合、和自己工作。当下所经历的心理路径也是圣人从前的经历。带着诚，诚心的去经历。
这场实验，最直接最直达生命的另一种状态，突然的要结束还觉得不知足，就想这一幕可以再扩展，延展到更深更广的生命，影响到另一些生命的状态同样的可以打开、认同、鲜活的与自己，与生活生命在一起发生美好，像老师一样为生命服务！
——连琴
● 每一次都不设限！体验到什么都可以！戏剧的核心是什么？不是表演，是活出一种生命状态，把自己交托给生命本身，交托给天地，交托给无形的天道。
尊重，由衷地尊重每个人，每一种关系，心怀敬畏同时又真实真诚去亲近他们，很温暖，彼此间是互相滋养的。
感觉到很开心，自己好像又长大了！短短的两周，不知不觉又开悟了一些！人生啊！好像有无限的广度与深度！生而为人，就是来体验这些吧！
看到身边的同学，每个人都好可爱，好有个性。每一生命都如此鲜活真实！也许，对孩子们，我要更加看见他们！期待回去与我的孩子们再次相遇！
——小换
● 当下最强烈的感触是要把体会到的这个“诚”，继续带入生命中，活出来。这是我最初来戏剧课没有想到。当初我希望能更多的打开自己，但是我的发心也得到了回应，还有了一份更大的礼物，升起了更多对生命本自具足的确信，以及动力。那些强烈的“我”的感受，“我”的形象，“我”的性格等等好像不那么重了。看见，真正的看到他人，原来才是解放自己的钥匙。
过去两周慢慢养成了看大家分享的习惯，看着那些每个伙伴写下的文字才意识到，原来在我看到和看不到的地方，每个人都悄然体验着，经历着，“我”的视角被打破了，被大家感动。才开始慢慢放开，去体会背后那个共同的“一”。开始有点感觉大乘佛法修习“念念利他”的真义了，因为每个人的真诚，场里时时流淌着饱满的情感，真实发生，或聚或散，自然发生，而在这个流里。“我”起起落落，但也借由不断梳理和看到自己的位置，看到伙伴们的变化，有时也会被带起，再回来就好了，只要带着赤诚之心，似乎也不惧怕什么了。
——美琛
● 关键词：自信、信祂、诚、绽放、自由、感动、打开、通、神奇、看见
在昨天晚上演出结束后，就有一种身心完全打通的感觉。郁结在胸口的一股气打通了，那种含胸驼背躲闪的我，打开了很多，太神奇了。十天的时间，三十位来自全国的陌生的朋友，可以非常默契的排演出这样一出大戏。我是不是主角，不重要，重要的是我参与，我见证，重要的不是结果，是过程。这个过程让我学会看见，看见自己，看见他人，看见自然，看见这座城，在过程中学着融入，关键是学着表达，学着接受，学着帮助。
在过程中看见太多的笑容，听到太多的鼓励和赞美，让我一点点打开，当我站在舞台，念出我那几句台词，尽管只有几句话，但那个时刻是属于我的舞台，大声喊出来，舒服了。下雨的时候，看到书院两棵大树，天上乌云密布，书院的古建筑巍然挺立，我站在雨中，抬头望天。昂首挺胸，那一刻，我觉得自己也是天地间的一个王，头顶苍穹，脚踩大地，我也可以巍然挺立。
我的初心，找回自信，学会绽放，好像做到了。做到的秘诀是打开自己，接纳别人，以诚相待。“先觉先知为万古伦常立极，至诚至圣于两间功化同流。”一个诚字，可以通天。
这样一群至诚的伙伴在一起工作，每个人都有她自己可爱的点，以诚相待，慢下来，看到每个人的特点各有各的可爱之处。这些天，说的最多的是“谢谢”！
——英敏
● 今天是课程最后一天，我都好像还沉浸在剧中、课程中，未能结束。
最初报戏剧课的目标是希望可以突破自己的僵化，并实现与人交流，因为对以往的我来说，要在不熟悉的众人面前说话，发言是一件需要极大勇气的事，因为害怕可能会有的评判与批评。而在戏剧课上和课下，永远接收到的都是正向积极的鼓励、支持和接纳，这终于促使我打开了自己，全然的信赖集体，信赖同学，信赖生命中随时生发的力量，也使我相信这世界中真的有很多善的一面，多美的一面。
其次，我对事情的态度也有了不一样的想法，以前工作、生活中，都是结果目标导向，更关注如何能更快，更好的完成一件事，实现既定目标，为实现目标，过程中关于个人情感与感受部分是可以忽略不计的。由此也使自己习得了越来越隔离的情感的一面，我时常是感受不到自己的情感的。
而在戏剧课上，从老师这里学习到的是：每个人才是最重要的，每个人都是最重要的。只要你愿意，你就一定可以把这件事做好，哪怕大家都不认可你。这才是将心收回来，关注自己，你就自然的和自己，和周遭、和生命的有了全然的连接，无所谓对错好坏。重要的是那是你的生命本源最真实的状态。
再以，作为一名老师，从江华老师这里学习到了如何的到真正的无条件接纳，如何对学生予以不教条，不刻板的教育，如何真正的将生发的力量融入教育中，带给孩子。
——贺颖
● 课程结束了，从最初想找到自己真实的发声，到融入群体，融入角色，一路走来，收获超过自己的期待。
昨天，室友问我，戏剧课上，江华老师是怎样教我们表达和表演技巧的。我回答，老师像是禅师，课堂好像在禅堂上跑香，禅师能够准确的看到每一个人的机，当下棒喝。那一瞬间，思维是空白的，只有存在的本来，赤裸裸的挺立在我的心中，每一个瞬间与真实的自我狭路相逢，一切的伪装都褪去，世界、空间，时间都不存在，只有那份与天地贯通的能量，接续过去，现在，未来，瞬间也是永恒。
老师讲，大树的根其实在地下，是与全世界的大树有连结、有沟通。在这两周的戏剧课堂上，我渐渐感受，接通上这种力量，这与过去的我，与万物周围、自然的感应，有极大的不同。过去自己的感应，更多的是我扑过去，贴过去，自己的根还没扎深，扎实，那种扑上去，结果就是把根拨了起来，会扑倒。
现在，在戏剧课上，江华老师身上所习到的这种深深的扎下去，然后从大地中提取力量，去表达出去，我是自在的，灵动的，可以随着风，随着群体的韵律、节奏，自如的摆动。既可以表达 ，也可以退回来支撑你。带着这份感悟，在以后的生活中去落地。这对我是一种全新的体验和模式。可能也是我在团队中最自在的一种存在方式吧。
——常静
● 无限的生发。一切萦绕在心头、脑海，什么也不想写，或者说怎么也写不出生命的那么立体，那么绽放，那么饱满，直指天心啊。做一个“大”人，顶天立地。天大，地大，人亦大。
真空生妙有！
奇妙：我竟然只想静静地，跟当下每个念在一起，无论什么。复归天地心，活出真性情。看见的是一张照片，看不到的是所有后面的一切人、事、物。遇见的每一个人，听到的每一句话，伙伴流淌的眼泪……
一帧帧，一幕幕，那么鲜活，饱满。
——秋雪
请对照前面以美国密涅瓦大学为代表的“现代精英教育”，与我们正在实践的“大人之学”，两者差异在哪里？前者十分注重批判性思维——这是典型的科学理性思维，首先是主观-客观二分，其次是理性-感性二分，学习者总保持有距离的冷静的观察，他很难或不愿意共情，他总是在“观察者”、“分析者”和“批判者”的角色里；而后把“我”放下，不怕丢脸，不怕难为情，扔掉所有的社会角色的外壳，尽情投入，有点像傻子，其实就是回到孩子般的性情，与他人共情，与这个世界融为一体。请问：你敢这样玩么？
夸父班的一位同学正在读《凡夫菩萨行》，她在《日知录》里写道：
夸父班同学日知录
《瑜伽师地论讲记》卷第二，讲到“共业”和“发心”。读到这儿的时候挺感动的。“业”不是一个人的。这个世界是所有众生的业力所造成的世界。我与众生是真实一体的。菩萨是发无上菩提心的人，闻佛法，栽培善根，而安乐一切众生。“于起作种种事中，更相营助事”，菩萨是助众生，但不落情感，这就是发无上菩提心吧！而我们普通凡夫，要有这样的发心，就要把我们对父母亲人的爱心扩大，也就是将本有的良知、爱人之心放到整个人类。学佛，担的是这类的共业。
还讲到“七种慢”和“七种惰”，佛法真像天网一样，真能把人心探察个究竟。没看这个，我还真觉察不到自己内心的这些面相，皆是对我一时所得所失的执着，都是烦恼。而圣人、佛菩萨便是会对这些有所觉悟、觉知，看到这些，心里总有迷茫或恐惧，但一直给我勇气，就是本有的那光明底色。卷第五里讲到“惭”和“愧”。那是良心在起作用。我们的各种行为想法都瞒不住佛菩萨，更骗不过良心。升起“惭”“愧”心，就能对自己的言行甚至起心动念约束、觉察。
卷第五中还讲到了“慧命”，之前还没有这样了解，这才知道，“慧命”是以智慧为命，凡夫总是以情感为命，容易产生烦恼。而慧命是指在正常的情感中多一份觉醒。讲的是大情大义，不陷溺。圣人通达后就自然流露这些了。
“慧命”这句话有这个意思，常能够以智慧来决定自己的思想、行为，不用情感，不用烦恼。从这里来反省自己，就知道自己的分量了，是轻？是重了？是修行？是没有修行了？所以我们不要生高慢心。“为慧命负责”，是这个意思。现在才真的发现刀刃向内的难度，一辈子最重要的学习还是在自己这儿。
这是十五岁孩子的学习笔记，在大多数同龄人陷入所谓“青春期”的迷茫时，她正走在祛除无明的大道上。多棒啊！
注：本文部分图片来自网络，如有侵权请联系删除
