如理作意,如印印泥

昨天主课之后,与在场的同仁开了个“读书会”,继续探讨《宗萨导演谈AI》一文,以及“轴心时代假说”的话题。

玄奘法师在组织翻译《瑜伽师地论》时,常用“如理作意”这四个字。那么,什么是“如理作意”?什么是“非如理作意”?——因为人们常受限于自己懂得的道理,或者某位权威说的道理,故要想做到“如理作意”,似乎需要缜密的思维、极高的智商。这是很大的误会!这里的“理”,非书面上的道理,也非任何有形的哲理思辨,而是“天理”。

天的道理,中国文化的祖先一言以蔽之:“一阴一阳之谓道。”故阴阳一体,是天底下最大的道理,即描绘天理最精简的语言。玄奘法师用到的这四个字——“如理作意”,不只是通常人理解的那样,是佛陀说的道理,我们必须要去遵守,或曰依止。《金刚经》云:“非法非非法。”意思是不要死在文句等各种名相上,而是要依止自性本体。这才是佛教的真精神。

宗萨很聪慧,也很幽默,故有许多粉丝。人活着,不是来当粉丝的。所以,我们面对这么一位藏传佛教的导师,不要迷信;同时,要能清晰地看到如今众多学佛者的偏执,以及“因明学”和西方哲学思辨的局限。“我是谁”是西方哲学的大哉问,而中国古代的圣人并不着迷于这个追问。

今早醒来,读到孩子们对此发问的回应,很欣慰!“我就是我”,如此的独特,毕竟空,宛然有,有空不二。当我们珍惜生命,尽性开展人生之旅,是多么值得感恩和祝福的事!孔子对“独立不依”有真体会,故会感叹:“天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑。”

人生该怎么活?红学前天晚上提到的四个字——“如印印泥”,很精彩!何谓“如印印泥”?即死心塌地。妄心不死,真心不能现前。每一天,都脚踏实地,没有虚度,故无愧于心。就如居里夫人的那句名言:

“你每天做了你该做的事,全世界都不能对你有分外的要求,而这是幸福唯一的道路。”

【夸父班同学日知录选编】

◎今天读了《阿勒泰的角落》这本书,感触还是比较深的。令我印象最深的便是主人公一家,他们对待小兔子的态度是值得我去学习的。在寒冷的冬季,他们都会去照顾那只雪兔,这兔子有了顽强的生命力。在读这本书的过程当中,也让我意识到了:每一个生命都值得尊重,不管它是大还是小。

◎早晨六点照常起来晨练,天气有些冷,天空灰蒙蒙的,动作一遍遍地做,渐渐熟悉,身上也微微发热,一下子就精神起来了。又是一天光明的开始。下午下课回宿舍的路上,看着身边的道路、小巷,像座小县城一般,地方气息十足,活在这样的环境,舒服,惬意。

读了今天的《时事报道及评论》,文中一直有一个问题:“我是谁?”有些人也许会回答“我是某某某”,但名字只是个代号;去掉了这个代号,我又是谁?——我就是我。我普通,却有无限可能,是这世间独一无二的我。

◎今天主课,读到了修立书院学长的日知录,印象很深。读到划线的句子,其中“得法,圣人就是我们的立足点”这句话,让我有点惊讶。是的,我可能只想过,把圣人当做榜样;没有想过要去做圣人,从最基本的事,从待人处事开始。以前没有这种自信,也是来了夸父班之后,才意识到这些。现在终于上道了,感恩!

◎今天的昭君,已经从昨天的惆怅,转成心中的抱负。

这两天,把魏军船长的航海日志《升起风帆》看完了,很震撼!在船上没有矛盾,落实到各个国家,人都很美好。就像郑和一样,下西洋不是为了谋利,不只是历史教科书说的“馈赠型贸易”,而是像船长说的,因为“爱”。

下午打篮球,终于自己带球并投进了一个空心。当时,心里只有一个篮筐,一直存在,最后进了。之前也没有目标,只是随顺。

◎上午,读到学长们的日志,也有些体悟。教育不应该只是“培养人才”,而是去尊重每一个特别的灵魂,去鼓舞人。我觉得这句话,放在今天材料中也一样适用。当今时代,人们为什么对AI如此恐惧?不正是因为人类花时间把自己培养成一个“人才”,将自己打造成“身怀绝技”,而现在自己的技艺却轻而易举被取代,便迷茫了。

如果工作是人们生活的全部意义,那我想,人类存不存在,似乎也没有什么区别,因为我们自己都没尊重自己的灵魂。或许机器人的到来,正是帮助人们放下对外界物质的执着和虚荣,放下自己所谓的身份,慢慢回到真正的自己。

不同而大美,正是因为我们每个人都有优缺点。每个人的性格、长相、学习进程、走的道路等等都不相同,所以我们每个人都是独一无二的。这才成就了人间的美好。

回到材料最后一个问题——“我是谁?”

未生我时,宇宙是我,有无尽的可能。生我之时,我是宇宙,亦有无限可能。我便是我,一个宇宙中独一无二的灵魂。【评:赞叹!陆九渊说:“宇宙即吾心,吾心即宇宙。”一个意思!】

(中霖整理)