如何“文起千年之衰”？

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【元毓老师的最新报道】

不知不觉“寻找中国帆”小分队，在一起生活四天了。随风而动，扬帆远航，奇妙的六人组合，一切顺遂，竟没有所谓太多的“磨合”。许是上天作美，无论刮风下雨，无论晴天阴天，小路边、河渡口、古井前，一汪泉、一嫩芽，一叶舟，驻足留心，处处皆是课堂。

贝壳老师真是一位“孩子王”，每次与孩子们“工作”，总愿单膝跪下，身体微倾向前，亲和如雀鸟。灵动的身姿，上天入地的肢体表达，活泼泼的生命劲儿，总能让孩子跃跃一试，仿佛天下没有任何难事，只要“我愿意”，一切皆有勇，一切皆能玩。学习是自个儿的事，本分事，乐在其中。投身而入，屡试犯错，“贝壳”兜底，真感受就有真体验，真知灼见不是二分的抽象概念。

乱花渐欲迷人眼，世间众相，人生如戏。孩子的教育，人的成长，切勿本末倒置，犹如王镇华老师说的“生命才是到位的教育”！立本守正，化繁为简，每天德行。顺势而为，见机而作，安心平意。生活的丰富，在于回归平常，代代相传的民间先生们，用生命影响生命，感激不尽！

潮阳第一站，上午出发前，众议共识，既然是寻找中国帆，哪能不下海，哪能不玩船，一行开拔“潮阳港”，趣事不断，惊喜连连……且听孩子们日知录分享吧。

■ 02

上午在海容学校参访。没想到这里的孩子，有的也像体制内的同学一样，眼里是黯淡的。接触的明明是好玩的海洋生活，却总是一副无精打采的样子。华德福教育的课程设置很丰富，看似也给了学生更多发展的可能性。但是多元的体验，最终还是要落回到值得做一辈子的事。如果“我”没有成长的自觉，只是享受安逸的环境，不能清醒地朝着大人的方向去，一定会逐渐麻木。自己四年级懵懂中离开华德福，经过六年的体制内学习，自愿回到传统文化的怀抱。在一次又一次“进去-出来”的过程中，反复辨明，此生道路越发清晰。感恩华德福，让我知道有更多的可能性。也很幸运，能够穿越这个阶段。

下午在黄埔军校旧址参观。军阀混战、国难当头的时刻，国共两党能够放下不同的政见，密切合作，共赴国难。却在看见和平曙光的前夜，走到了彼此的对立面。在马克思的学说里，似乎资产阶级与无产阶级的矛盾，天生而不可调和。但这只是资本主义社会的暂时现象。回到中华文明的脉络，首先肯定每个人主体平等，都可以做大人之道的同行者。孔子主张“有教无类”，他的教室里，锦衣华服的子贡、箪食瓢饮的颜回，可一起坐而论道。基于这个普天大同，可以超越所有人为的分别，实现“大一统”。不是“共产主义”理想里的绝对平均，而是美美与共，群龙无首。

■ 03

今天上午乘动车告别了广州，返回到潮阳，来到了一家生态园基地，周围的环境很好。只是楼上的房间，有些已落灰许久不用了，我们放下行李，拿起工具开始收拾我们接下来要住的地方，落到每一处都打扫到位。这次来学习，不仅去向民间的先生学习，更是从日常的洒扫应对开始，从小事做起。以小见大，不是连日常的洒扫应对都没做好，就想着去帮助别人。修身、齐家、治国，才可平天下。每个当下都无比欢喜，自发自主地参与到生活当中，每个人各安其位、各司其职，乐在其中。各正性命。

安顿下来，晚上，阿灿老师也来到我们的住处交流学习。谈到潮汕地区的分割，政府相互的抢夺资源，心不在一块。而民间却不同，不受政府的影响，心依旧在一块儿相互支持，将这个文化的脉络传下去。民间的那份纯粹，“我们表演不是去演给你们看的，你们看不看无所谓，我是去敬神明，敬这个天地的。”也是由不同的“艺术”形式，见到这个地域人们的性情。

回过来，贝壳老师提到了一个黄老师反复在问我们的问题，“我们为何要学习大锣鼓、弦诗乐，它又不是一个能当饭吃的职业，那我们为何还要学习它呢？”不是说它复杂就很难学，那去除这些，背后是什么？——那个文化的精神，那背后的精神真正养到我们，陶冶性情。这便是我们学习这些“非遗”真正的目的，真正要去学的不是什么技术，而是背后的精神，续法脉去行。

■ 04

下午在潮阳的渔港参访当地渔民的生活。正好有一条渔船靠岸卸货。五名水手正在费力地搬运装满海鲜的筐子，一条船上整整有大约上千只这样的筐子，从装筐开始计算，每位水手大约需要弯腰一千次。这对他们而言只是日常。后来我们去到一条废弃的渔船上，没有网络，没有淋浴间，仅够翻身的狭窄床铺……这样的艰苦生活，他们出海一次就是半个月。不禁联想到潮汕地区众多的民间信仰——在比大海还要变幻莫测的海洋生活中，没有任何可以依靠的，唯有信仰！信仰十方神圣、诸佛菩萨，借这些有形的象去信仰那个无形的祂，相信上天有好生之德，会给我最好的安排。尽人事，听天命。

看到现代化拖网作业的捕鱼方式，不仅捕获了我们盘中的海鲜，还有许多没有使用价值的小杂鱼。它们要么成为渔业养殖的饲料，要么被随意地丢弃在码头上。贝壳老师说，由于无节制的捕捞，近海的一百公里以内，海业资源已经枯竭。想到古时，渔民捕鱼只取一家人之所需，而商业文明的高度发达，鱼货可以换成无尽的钱财，滥捕乱杀才开始，屡禁不止。其实都不是自己真正需要的，只是被自己的欲望困住。这几天跟着贝壳老师，其实也是学习如何回到原本简单的生活，每天又很饱满。

■ 05

今天一天行程很丰富，一连去了三处码头。第一个码头有一大片海滩，旁边有几艘自制的舢板。有空的话，我们打算把它作为训练船的雏形。在海边，看着海水来了又退，退了又来。翻起雪白的浪花，每一下仿佛都击打到我心里，一遍遍的冲刷，很静。后来为了想驾船，便与附近的渔家交涉，未果。又自己找到一艘废弃的船，还找了两根断桨，就这么下水了。这也是丁亮老师说“出得去，还要回得来”的一个切实体会。因为当我们划着船往外去时，是水流和风把我们推了出去，过程中并没有用力，也可能是那个好奇心，使得我们有点顾前不顾后，忽略我们飘到哪里了。但当我们想往回走的时候，是要逆着水流和风，所以一开始我们一直在原地转圈，慢慢配合变得默契了，也就滑到岸边了。

也就是说，在我们偏离失中时，会有点迷茫，但只要有一个强烈的意念，并愿意为此努力，那就一定回得来。最可怕的是出去了，还不自知，认为这样才正常。所以，当我们要干一件事情，不要被欲望带跑，是如理去作意的，始终都要对自己的行为有所觉察。不然就一直飘，沉没在大海中了。

另外两个港口也非常丰富。捡了渔货，又看见了军舰和船坞。回来之前还上了一艘废弃的渔船，里面的生活气息依旧很浓，在感受到渔民生活的同时，也发现闽南的海洋文化是真的值得花大功夫研究的。下得了功夫，才有真功夫！

■ 06

今天上午将内务收拾好，便围坐下来，决定今日的学习安排。上午决定去参访当地的各种港口，正巧还有阿灿老师的车，让这个参访更加轻松、方便，很感恩老师。首先，便参观了潮阳港。在港口，我们也没闲着，一边研究港口的船，一边去认识不同种类的贝壳，顺带还自己找了一条没人要的船，找了两根断浆，便几个人一起把这船拖下海，在海里实操了起来。一趟下来，也对丁亮老师说的“出去了，再回来”，有了真切的感受。出去容易，回来难。出去那个念头一动，就出去了，回来不容易。几个人拿着断桨，不知怎么划，一直在原地转圈，相互之间，也不知怎么去配合。后来，在岸上老师的指导下才回来。这个过程很有意思，一个摆荡，落回到生活中，也是真实的照应。

下午，走在汕头海边的街道上，街道上挤满了人。不仅有商贩在做买卖，还有正值放学的同学，都在忙碌着。而跨过街道边上便是辽阔的大海。沿着海边，上了一艘不再使用的小船。刚开始，面对桥与船的距离，心中多少有几分害怕，但当跨过去站在小船上，朝着五星红旗，看向大海那一刻，心也被打开了。何为大人，便是跨过心中的那份恐惧，“我”也可以活出那份开阔，如大人一般，顶天立地，独立不依。

附3：
【夸父班同学日知录选摘】

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回到玉泽园，非常幸运地上了杜杰老师的课。在第一堂课当中练习了中锋用笔与侧锋用笔，对画山水画来讲，能熟练掌握笔的用法是十分关键的。在练习的过程当中，我慢慢地发现在画画的过程当中自己能够静下来去练习了。当自己完全沉浸在其中的时候，画得也就越来越好了。以后无论在做任何一件事情，都要认真去做，只要认真地去做，总会有不一样的收获的。

■ 02

早上主课，黄老师讲到“动”与“静”。当前这个时代，人们就少了一份自发的动力，也常常不能真正静下来。虽然现在生活总是变得很快，但做什么事都是“不得不”，缺了那份主动的力量。也趁着年少，就应该多接触这个多变的世界，要善于变化，有胆量，为自己而活。而在处理复杂问题上，不止是书本上的学习，更是在实践中学习，实事求是。只有知“静”知“动”，主动地能“动”能“静”，才能真正活出自己生命的大美！

上午在书道教室练习书道，对“静如处子动如脱兔”更有感觉了。先把自己静下来，再把气灌注到每个字上，动静自如。懂得知进退存亡，又不其正。不偏在任何地方，才中和。

一早在步进老师家醒来，与博文共进了早餐，随后他去上学，步进老师便拉我坐到茶台上，喝喝水，聊聊天，很受益。

“只要脉络清晰，怎么学都是轻松的。”步进老师说。这个脉络是整个文明自古到今，从羲皇到尧舜，从文王到孔子，从秦汉到明清，直到我们这短短几十年上，整个文明都加诸此身。把整个文明的脉络与自己这几十年打通，接天线，续祖德。整个文明自天承下，自己同样是天之子，“上天给我们最宝贵的礼物，便是这一世自己从生下来到死去的这一段生命过程。”活在整个脉络里，便和整个天地一样广大。老师说，中国的文脉自宋以后就基本断掉了。故承接这个文脉，要直接从宋往上追溯。但承接慧命的脉络，直接从我这里就接通。故整个文明，不过一人而已。 

快吃午饭的时候，师母弄完菜，过来跟我们聊了两句，她说，“我真的是搞不懂你们说这些什么天道、地道、中道的，这些是需要讲的吗？讲来讲去最后还不是要好好生活，有什么可讲的呢？”很赞叹。一个人最重要的最终都还是“生”“活”、像师母那么勤快，还做得一手好菜。齐家，就是大人啊。

下午弹琴，《四大景》。同样是春天之景，《春晓吟》更像是春回大地之初春，而《四大景》却像暮春之际的婉转。同样，带着图景弹，很快就弹下来了。曲子由叹暮春之感伤转变为迎初夏之欣然，由悲转乐，弹得十分欢喜。

弹完琴与老师师母沿河边散散步，聊聊闲，生活就是如此简朴的快乐。还去附近买了油饼吃，老师师母强烈推荐。吃了一个芋头味的，很香甜。师母还多买一个让我带回去吃，便甩着手中装着油饼的塑料袋蹦跳回去，心中喜乐无限。