学习日志2024年6月22日星期六
昨天下午，与王韦华院长商议“道安礼乐大学”（下面简称“道大”）的整体工作思路和长期规划，以及不同项目的定位。啟源、林娜老师在场记录。
“道大”的创建是一件大事，首先，因为它是植根于华夏礼乐文明的土壤，要走出一条不同于当前世界所有艺术大学的路子，所以，它的起点是至高的，又是至平的，或者说，“道安礼乐大学”是有大根大本的，而不是盲目地跟在别人后面，按照当前主流艺术高等教育的评价体系来工作的。从这一点而言，“道大”从一开始就是社会大学，生活大学，而不是深宅大院、与世隔绝的象牙塔。
其次，“道大”的应运而生，是要解决当前最深层的社会矛盾，也是当前社会内部最大的难题，即物质极大丰富与精神极度空乏之间的矛盾。故“道大”的气质，与当年延安的“抗大”（中国人民抗日军事政治大学）的创办背景很相似，都紧贴时代危机，顺天应人，无中生有。只不过，抗大要解决的是救亡图存，民族存亡的外部危机；而“道大”要解决的是中国社会乃至人类社会的精神危机。
基于这个大背景，来看待现有的夸父班和草原班的教学探索，有许多值得总结的地方，同时也有不少需要调整的工作。因为临近期末，啟源老师这边安排了新生访学和面谈；同时，我会与现有夸父班草原班的同学及家长约谈，帮助大家共同来清晰，每个孩子的成长之路，以及我们力所能及的支持。藉此，我将“夸父班”和“草原班”的定位与任务再梳理一下：
【夸父班，同学年龄13-15岁，相当于初中年龄。】
夸父班提供的是一个当前主流教育的补充方案，而非替代方案。若有机会，当然可以协助政府办一所非常有特色的寄宿式初中，支持更多青少年的成长，但目前，我们的能力十分有限，能支持的人数很少。学制：一年至三年。
教学宗旨，接续辛庄师范的校训：自明，自然，中肯。
必修课：《劳作》《集贤鼓乐》《侗族大歌》《潮州大锣鼓》《潮阳英歌舞》《书道》《武学》《千里徒步》
学科知识类课程：《语文》《数学》《英语》【注：需补充一至两位助理老师，辅导同学们自主学习。】
选修课：《经史》《泉州南音》《潮州弦诗乐》《中国画》《戏剧》《摄影》等。
【草原班，同学年龄16岁以上，相当于高中及高中以上年龄。】
草原班提供的是一个未来中国高等教育的实验方案，是“道安礼乐大学”的雏形。学制：三年至七年。
教学宗旨，即“道大”的校训：奉元，德简，道安，正命。
必修课：《劳作》《经史》《集贤鼓乐》《泉州南音》《潮州大锣鼓》《潮阳英歌舞》《书道》《武学》《千里徒步》【注：需补充两至三位助理老师，辅导同学们日常练习。并支持面对社会更多人群的“青少年礼乐共学营”。】
选修课：《潮州弦诗乐》《潮阳笛套音乐》《中国画》《戏剧》《摄影》等。
【夸父班草原班同学日知录选编】
◎今天，玉泽园迎来了一场含情脉脉的雨。站桩时，湖面笼罩了一层灰雾，有鱼跃出水面，有苍鹭从远方翱翔而来。雨，不是忧愁，是更大的生机。
主课听刘老的故事，听刘老的曲子。那是简单却欢乐无穷的日子，那每首曲子都是一片新的天地，寄托着所有的希望与美好。一音一韵传入耳中，也传入心中，涌入每个生活角落。真奇妙，那个时代的景象马上浮现，虽然现在的我们是无法感同身受了，可是它在给予一股力量，让我们对未来的生活，充满生生不息的动力。
我们可以永远相信，与天地、历史、时代紧密相连的天命，谱写生命辉煌的乐章。
◎主课听了刘老的竹笛曲，犹如天籁，美不胜收。完全是率性之音，浑然天成。由音境可以直入心境，是乐声之真，“唯乐不可以为伪。”
晚上重温了电影《芙蓉镇》，又有些新的感触。“文革”是一个糊里糊涂的时期，以形式作准则，没有本于人情的变通。百姓之间，以风俗为妙。要有圣贤作则，调和民风。大同社会，不是谁来“专政”、阶级分化，而是各安其位，和而不同。在当今世界局势动荡中的中国，尚能见一派平和景象，但要使世界和平，还需要有志之人致力于文化的传播。
◎主课听刘老讲起自己的故事，又听刘老吹的曲子，津津有味，不亦乐乎。一首首曲子洋溢着生命的光彩，是一个时代、一个文明延绵不绝的激情，也是一个生命的壮阔、精彩、自强不息。
晚上再看《芙蓉镇》，还是甚感荒唐。“十年浩劫”，是一代人的记忆，亦是一代人的伤痕。太多荒唐事，不明是非，不辨黑白。“老百姓的生活。容易也不容易啊。”政者，正也，哪有那么多概念。民为邦本，本固邦宁，民心即天心、天意，稍有偏差，即不中、不正。故为政者如临深渊，如履薄冰，不可不慎。
再看刘老的态度，转苦为乐，一切化为生命的养分。“若有人眼大如天，当间山高月更阔。”那时的人们是何等的激昂、热血，或是屈辱、苦闷，我们难以真正体会。但我们应当知道，如今的幸福生活是多么来之不易。历史的进程，看似如此必然，一路走来，方有如今之中国，往者屈，来者信。当今世界同样之荒唐，故唯有以王道平天下，中道一体，王道一贯。建立根本自信，谱写时代新篇，还看今朝。
◎今日主课，刘老没带我们唱歌，给我们讲了自己和笛子的故事，带我们听了那个时候，他吹的歌。真好啊！这样的课真是一份享受。
刘老讲到自己进广播台的经历，最后说到：“是这个时代，这个工作培育了我。”我们每个人，和家庭，和学校，和社会，和世界是在一条线上的，有不断认识这个的“自知之明”，才能在其中找到自己的“位”：我此生要的是什么？清晰了自己的心，就有动力了。三百六十行，行行出状元，成才成的是“道”，而最大的根器是一个“诚”字，即我愿意。
听了刘老的歌，觉得听到的是一个人的心怀，一个时代，也是自己的至真至善。人有不同性情，但以天地为背景，生命都是动人的，可以无隔。
晚上观影《芙蓉镇》，再看一次，感觉看到的更全面了，发现自己下意识里的“共产党”总都是很好的。渐渐了解了历史中的更多真实情况，有“文革”、无产阶级专政……但其实又会看到，无论分了哪些党派，大家归根结底都是人啊，也不论什么思想、政策，都是要回到人，回到占全国大多数的老百姓朴实的心、情。政者，正也，回到人本来的面目，导民以正，故一个国家，从上到下，都要认了自己的根。
【附：刘森老师近日札记选编】注：刘老每天也有自己的《日知录》，有空就在手机上记录，一天有几百字，一个月积累下来有几万字。这十几年下来，已有几十万字的积累。最近，我将开始《刘森谈乐录》（暂定名）的编辑整理工作。
◎经典文化的几千年传承需要心灵认识与理解，那是是生命智慧的活力，是文化传承的动力，是生命智慧的建立，是生活存在的意义，是精神气质的磨练，是战胜艰难的精神，是时代前行的动力。
◎ 时代音乐艺术在社会生活中具有转折点，那是生活中文化观念的变幻，时代需求并非个人爱好能力所为。
◎䜩乐传承的心灵艺术是中国音乐律韵文化情意感悟的基础，是民族音乐几千年的基石，是礼乐文化德育智慧的培育，是诗乐文化艺术心灵的历代传承，是时代文化湧动发展的源流，是节日文化凝聚的动力，是岁月感悟的心灵神韵气质，是天下岁月智慧灵感精神动力的根脉，是一条流淌着几千年生命文化活力的长河。
◎经典文化传承与市场娱乐的形式是不同类别的追求，品味不同，内容不同，形式不同，文化不同，智慧不同，精神不同，文化为觉醒，娱乐为玩，存在着目地不同。文化是培育生命成长，生活励练，智慧践行，是精神的锤炼，文化与娱乐目的不同。
◎沉浸在文化沃土之人的心胸是开阔的，眼光是遠大的，信念是坚定的，智慧是无穷的，精气神是饱满的，心灵之爱与生命之光湧动在生活时代之中。
◎生活就是翻山越嶺，行走在践行的路上，一把泥，一把土，一身汗，一股劲，勇敢攀登，勇于前行，一股风流，一股潮湧，一种豪气，一种精神，一种使命，人生就是带着智慧汗水不断磨练生命灵气精神活力的长青树，代代传承的文化精神绝不是仅有艳丽色彩时髦的花朵。
◎今人重音乐的技法，古人明音乐的心灵之在，今人为欢乐，古人为礼尊，今人重知名度，古人知生命励练德育的凝合之情。
音乐是心灵艺术，是情感的需要，精神的需要，意志的需要，生活的需要，交流与凝聚的需要，成为时代生活的需求。
音乐的文化核心是心灵学，智慧学，艺术学，是培育性格，认识德育的生活学，认识天下律韵与生命成长践行学。
◎技巧方法在践行动力之中，在生命活力之中，在艺术智慧之中，在时代需求变幻之中，只谜信技巧方法的作用容易陷入绝对化的思维之中。
◎承认天赋，发现天赋，培植天赋，磨练天赋，成就天赋，天赋在自然无限的成长之中，天赋的自我觉醒，自然明理的智慧形态，天赋自问自觉，自解自答，自理自成，自我而解，自然而成是非常可贵的。
◎民族音乐的文化心灵追求自古是天地人间相合，是礼乐文化，是节日文化，是心灵文化，是精神艺术的时代践行。大礼与天下同节，大乐与天地同和。乐由心生，唯乐不可以为伪。生活思维与想象思维的玄妙，立於其中。
◎音乐的旋律中有情、有意、有气、有神、有形、有心灵之在。而音乐动机中的活力更充满情意的自由，生命的活力，更具有动势的气质，幻想思维的灵性，动势的宏伟，是一种心灵胸怀的自由悟性形态。
音乐的激情奔湧在心灵自由豪放的状态里，心灵的情意可以爆发无穷的生命活力，人与天下自然的湧动活力成为一体。
◎气源於自然，天地而生。气有无形与有形。无形之气，自然之态，有形之气，活力之质，天下之气通心之灵气。气的力度无形与有形并存，活力变幻的力度自由、潇洒、流暢、豪迈，自然而生成。
◎音乐的最大愿望是将未能见到的心灵理想之形象，成为声音思辩幻影的現实，把心中的愿望点燃，把精神意志的寄托理想化，让生活充满心灵之爱，让生命充满希望之光。
◎没有思考就没有想象力，想象思维在心灵的思考中生成，想象的活力是生命的动力，是智慧的源头，是成长的动力，是一种性格心情兴趣愿望与命运的相合，是成长的发现与生命的活力。
◎培育人才要信任人才成长的历程，实现成长之路，得到信任的气韵，心灵的信任是精神引领的支柱，得到实践创造的机缘，得到动力，得到鼓励，就有了好的环境与条件，在美好的时刻，得以最大的精神支持，那是生命的活力，是战胜艰难的动力。
成长过程里必付出的努力，性格意志的坚毅推动锤炼的历程，得到实現梦想希望的现实。动力在自身，信念在心灵，锤炼在过程，成果在現实。信任是成长践行最大的动力。
◎成长在于教育，教育在心灵成长的环境，在引导，在召唤，在心灵爱好的诱发、着迷、求疑、求答、求解、求证。生命活力的信念培育，在意志的动力，在精神的生命需求之中。
◎西方音乐中系统的练习曲是音乐教育的阶段变化成长的过程，而中国音乐的成长过程有很多需要悟性思维的理解，其文化空间有巨大的变化，不同的文化生活与艺术文化的成长之路不同。
◎遗产艺术文化在生活中显露心灵凝聚之光，如何在智能时代的文化生活中闪烁光彩，成为文化的民族心灵时代凝聚力，是需要作品的时代神韵意志活力与人才创意的智慧凝聚的核心魅力去实現的。
◎音乐文化传承是一种心灵活力的魅力，并非空灵。不能以当代的物质价值思维，功力观念，利益取向，去看待文化传承的心灵智慧思维的存在。
◎古代音乐的情意遥远，似有一层神秘的历程，岁月的生活，人生的经历，文化的理解，生命的活力，必在其中。
苏南吹打与十番锣鼓的演奏形式相同而内容不1同。阿炳的晚年孤独无依，无锡的锣鼓音乐生活已不在，已被他的个人艺术所取代。锣鼓音乐同为道教音乐，流行於苏、锡、常地区，成为道家祭天祭祖天人合一的音乐道场。
苏州玄妙观的音乐传承一直保持道家音乐的神灵韵情，成为苏州地区的音乐文化生活的盛景。苏南吹打以音乐套曲的内容以唐代鼓乐的形式与老庄文化的艺术幻境相合。神韵仙境在天地与心灵之间。
广播民族乐团在五十年代演奏苏南吹打，在广播中流传，成为民族音乐的艺术的经典传承，但时代发展这种演奏的艺术形式現已消失。
◎一定要理解音乐作品的情感活力的心灵内容，那不是技巧的玩弄，而是心灵情意的真实诉说，叙述着一个时代人生的命运希望与期昐，音乐的艺术形态是充满生命活力的记忆，是旺盛而不朽的灵魂。
◎老一代人在不停的探索文化的觉醒，觉醒在悟性之中，感悟之中，践行之中，奋斗之中，努力之中，改变之中。融入生活就是融入时代，带来时代的希望，成为时代心灵的召唤。
没有人才就没有幻觉，没有幻觉就没有智慧，没有智慧就没有作品，没有作品就没有时代的突破，培养人才在时代生活中。
◎笛声美妙自如，是心灵需求又是自然之形态，是生活情意又是生命之感悟，是心灵存在又是梦境之思维，是岁月长河又是时代之心声。
古韵天籁几千年，寻觅心灵知音，艺术思维，幻觉的意境，情思如痴如画，天下律韵之妙，永远在笛声咏动的灵性活力之中。
◎要热爱生活，生活也热爱你。生活的情趣是一生不可替代的历程，成长之爱，生活之爱，信念之愛，丢失心灵感悟，心中就空空如也。
◎生活的历程充满希望，不怕遭遇到难题，遇难而解，智慧必生。人生的艰难世世代代，没有艰难就没有磨练，没有成长，没有智慧，没有人生。
◎音乐让你心中的灵性唤发，兴奋的心情点燃幻觉的激情，心灵的温暖成为活力，精气神的充沛令人觉醒。
学为用，学是动力，用为践行。学为改变，学为实践，学为成长，学为迈进希望的明天。
民族音乐在生命心灵中，为心灵凝聚，为文化交流，为世界和平，为世界各民族的音乐共同欢聚。
◎文化在生活之中，敬仰在心灵之中，智慧在生命之中，鼓声在岁月之中。
锣鼓声中有节奏，快慢强弱的变化，气质不一。锣鼓声中有文化，有生活，有意志，有精神，有气质，有灵性，有天下情怀。
锣鼓声声在中國人的心目中有多种不同的存在形式：锣声里有钟声的心灵幻化的不同性格；钟声庒严肃穆，晨钟暮鼓无休时，岁月心灵醒悟生。
锣鼓有不同的形式与内容；一、节日欢乐生活凝聚中的锣鼓。二、戏剧性的人物艺术形态中的锣鼓。三、礼乐文化与诗乐心灵的文化世代传承的天地锣鼓。
（听鼓乐的感悟）
礼乐的文化思维需要心灵的共鸣，理解，感知，践行。音乐的节奏是生命的动力，生命呼吸开合的翕如之力，情感的意志动力，天下的自然魅力，形成人的性格意志精神品德，灵气，壮气，志气，豪气的神灵性格是锤炼而成的。
节拍的阴阳顿挫之变是心灵跳跃的动力，生命的活力，成长的智慧，意志的磨练，岁月的流动永远在不仃的节拍迈进之中，鼓乐陪伴着生命灵气的成长，礼敬天地神灵。
听田孝梨老师传授韵诵鼓乐的《六调四锤开场》的鼓段，大家一起唱的热血沸腾，简明的鼓韵里感受到那兴奋的心灵，激情的动力，韵唱的自如，幻动的节拍，节拍的起落之变形成结构，音韵寻绎之情，十二生肖的灵性欢聚融合在春、夏、秋、冬之中，如行雲流水，如天地变幻，玄然意念，飘然而行。
读礼记的《乐记》篇，就会想起那是在生命呼吸引领下的天地相和的动力，金、木、水、火、土的五行，在生命的律动之中，在精神的活力之中，在意念的湧动之中，在岁月生活的熔化动力之中。五行中有精神玄妙的律动情意；金；是光辉照耀闪烁，木；是成长励练变幻，水；是性格的流动活力，火；是心中炽热的激情，土；是智慧生长之根。
律动之音从心、血、肝、胆、脾、胃、肺、肾的流动中自然绕过，从东、西、南、北，上、下、左、右、中转过，从春、夏、秋、冬的自然天地轮回中经过，回到生命的原点，生活的热点，岁月的起点，希望的亮点，成为时代步伐的迈进点，去开启新的生命征途。
鼓乐的结构中如同二十八星宿。四调中的二十八调。
这是鼓段艺术的玄幻动力，心灵思维的品味，也是心灵中的律动、形象、幻影的活力之美，是律动节奏的变幻交织，又是生活的动力与希望，是生命的真情实意，又是精神领域的天地之合，千百次磨练的鼓段在天地传扬，心灵中的践行体验，鼓段变幻飞扬，立於人生，激励人生，立於春、夏、秋、冬的天下。那热血沸腾的激情，天人合一的动力，是生命的活力，是生活的現实，又飞杨在幻想的生命未来之中。
音乐在生命的培育成长之中锤炼出心灵性格智慧品德，熔化成意志精神。
鼓声锵锵，响徹雲霄，在古老的大地上千年万载传扬。
◎智慧的多色彩骗术已是时代生活的时髦之举，骗术方法无穷，但那不是生命智慧，骗术不是生活所需，时代所需，事业发展所需。智慧为成长，为家，为國，为民，为生活，为改变，为时代发展，为天下人间。骗术为己，为名为利，为利益所获。骗术违背道法的自然而立。
骗术已精神丢失，意志丧失，品德遗失，性格忘失，人的价值取向歪而不正了。
◎大文化格局的认识，培养，实践，观念的建立是纲领性的，方向性，实践性的需求。是与时代生活紧密相连的宏观认识，是生命成长的征途，是时代与智慧的成长面对的現实。时代潮流发展变化的特征。
视野小，眼光短浅，心胸思维不开阔，少高屋建瓴之势，格局必小，智慧难得。
实践与认识相结合，思想方法的锤炼就有方向，信念的活力就生智慧。
◎“黄中通理”黄是颜色，色彩之一，麥熟之色，大地之色。中是中原广阔大地，得中原者得天下，中原是文化智慧思想精神的发源历练之地，是岁月山河的梦幻之地。
“黄中通理”是在“易经”里认识领会理解总结的规律，自然的规律，天下的规律，建立探索的时空观，宇宙观，生活观，性格培育成长的人生观念。
“黄中通理”理中通律，黄鐘、大吕、太簇、林鐘、姑洗、仲吕、蕤宾、夾鐘、夷则、南吕、无射、应鐘。
“黄中通理”理中通律，律中通调，调中通韵。
“黄中通理”理在生肖，人有十二生肖的意念性格存在，不同时间，不同性格，不同位置，不同成长，不同智慧，不同岁月，不同时代。十二生肖又叫属相，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
“黄鐘通理”理在时辰，理在岁月时代，理在宇宙的十二时辰。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。
“黄鐘通理”理在地支。天干地支组成形成了中国古代传统历法纪年。古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。
古代文化中与十二地支相配与人的出生年份的十二种动物。子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪）
十二时辰，天干地支，六十年一甲子。甲子为干支之一，顺序第一，前一个是癸亥，后一个是乙丑。论阴阳五行天干之甲属阳之木，地支之子属阳之水，是水生木相生。五音之行，宫商角徴羽。
◎黄钟通理告诉我们音乐通天下之理，理道天下，律韵通天下，音韵是天下之声，是十二时辰的活力，是十二种性格的灵性，是一年四季春夏秋冬的反复，是生命成长的历程。生命的轮回是成长，是希望，是一代更比一代强。轮回就是动力，发展，变幻，成长。音乐之调，音乐之激情就在生命之中。一种天理，一种生生不息，自强不息的自然，与宇宙相关的自然。自然的悟性，自然的觉醒。
（中霖整理）