

学习日志 2023年12月14日 星期四
文字及整理 | 中霖
这些天在潮州,白天最高温度二十几度,温凉最是适宜。而新一轮大范围雨雪天气于昨天在北方拉开帷幕,北京、冀州都下起了“鹅毛大雪”。
玉泽园基地有留守的老师,还有一位参加过礼乐共学营的同学,申请在玉泽园自学,每天晚上雷蒙老师会将这位同学的日知录发邮件给我。昨天的文字很美:
■ 时隔一天又下雪了,早晨开始到晚上一直雾朦朦的,不同于阴霾的朦胧,它更有生机,感觉会更自然。
吃早饭时就盼着这几天能下雪。去晨读的路上,就盼到了。雪不大,但也很开心,因为这是冀州第三场雪,前两次都能看到从天上飘下来的第一朵雪花,转眼雪停了,猜到了……九点,剑道。走出教室,鹅毛大雪,没猜到……两次惊喜出自同一件事,很梦幻,真的。
冬天的雨被冻成了白色,不再为地面添加光彩,而是优雅地从头顶慢慢落下,点亮了平平无奇的物体,树枝、房顶、路面被点上了高光。看得见摸得着,身处在背景中,谁又能看得到我。此时雨不再像之前只能在阴天给背景增添光泽。



与夸父班随行潮州的,也有一位因参加珠海共学营而申请插班的同学,他的感受也很细腻,文字常常给人以惊喜。昨天他在日知录中写道:
■ 上午主课分享了几位学长的日志,很感动。真挚的字句间,能够感受到一颗颗随顺的正心,通五感而达慧命,和顺积中而英华发外。感恩华夏文明那些通达慧命的圣贤、“先生”们,他们早已为我们铺好了致我们自性良知的“明明德”之路。
每当我为自己一点小小的悟行得证而沾沾自喜时,就会发现这些东西早被先贤们翻来覆去嚼透,又吐了出来,并以厚重的生命切实体会,做出了通透的落实。我以为自己已经达到了“证”的最高层次,实际上却只不过是在“信”的门槛边徘徊罢了。但正因如此,才更应保有对自我的肯定,确信自己走在一条光明正道上,并抱以自信和自觉地走下去,直至归为“根本自信”,回归天人生活。
下午收到了以前学校同学们寄来的信,用了一个小时的时间,细细品味,眼眶不觉有些湿润。同学们有的感知力很敏锐,他们在信中写道:“最近,总觉得发生的事太多太多,心里却觉得缺点什么,又觉得没有发生什么了。但时间的确是在一分一秒走着。” 读着信,仿佛就听到了那自知无力的呼唤,回荡在被如今“大时势”的浊流所污染禁锢的心房之中。因把近百年来政治家的一套空想当做了天经地义,从而被迷住了慧命;尽管良知引发出质疑,却不明其所以,只能以弃去慧命、逃避良知的方式去制造让自己安心的假象。一个颇有慧根的生命,就此离正道越行越远。
回望这样的现状(我们那个班已经算是难得清明的环境了),我感到深深的无力。我能从话语与书信的字句间,感受到映射出整个华德福体系、整个教育界乃至整个社会的无奈。在它面前,我感受到了自己的渺小。我明白,却看不真切。
但自怜自艾是毫无意义的。不要小看自己慧命的力量。“一日克己复礼,天下归仁”,天下得道,始于一也。一生二,二生三,三生万物,而天下始于一也。要相信天清地宁,即发于你我之慧命,因而先行自觉,而后觉他,行天人之道也。
相信有一天,我也能成为同龄者的“引路人”。回归天命之道,复天下之大光明!
与夸父班潮州研学同步,有道安礼乐大学的预备指导员在此集结,王韦华院长每日带领指导员们深入研讨,从“礼乐共学营”的经验分享,到明年新疆暑期研习营的具体实施……共学内容十分饱满。昨天下午修立书院的张应平老师来访,晚餐时,指导员们来敬酒,分别用方言自我介绍,这一幅情景很美!
我和应平兄说,多棒啊!这就是希望!尽管当前教育现状已惨不忍睹,但剥极必复,翻转的力道越来越明显。看看这些来自大江南北、投身教育的朋友,看看那些在认真玩乐器、扫地值日的孩子们,我们知道这件事情并不难。
我们大家一起配合这个大势而尽力!

# 孩子们日知录选编 #
2023年12月13日 星期三

■ 01
昨晚,我们去了汕头潮阳的耀明书院,去看了一场精彩的弦诗乐演奏。
在场的先生们都是把“弦诗”玩到登峰造极的人,所以聚在一起,不用多余的交流,音乐一起,就可以直接以心印心。什么样的苦难都可以被化解,这就是“学而时习之,不亦乐乎!”
坐在台下,除了弹奏南音的时间,都一动不动地听着。时而揣摩不同乐器的声音有什么妙处,时而闭眼享受。两个多小时一下就过去了,但还有一些意犹未尽。返回时,那二弦的豪爽、古筝的丰富、笛子的悠扬,还有三弦的端庄,以及大提琴的沉稳,将天地中最美好的东西都包含在这些乐曲里。把这些活进生命里的人,可能很平凡,但绝不可能平庸。
今天的弦诗课上,我们开始用大锣鼓来指挥。再配上新学的加花,感觉丰富了许多,也更完整了,有了群性之美的感觉。
● 安己乐道。可以安贫,也可以安富,关键是心。


■ 02
昨晚到潮阳耀明书院听弦诗乐,很震撼,也很感动。那么多老艺术家汇聚一台,据老师介绍,其中许多都是当地德高望重的老先生,甚至国家级的非物质文化传承人。弦诗就是桥梁,连接起每一个人的心,拨动着每一个人的心弦。
台上流淌出的都是生命的乐章,台下也深有感应,随着旋律,情也感动着,鼓荡着。礼乐文明中的“众乐乐”,群性之美激发出来,“礼以道其志,乐以和其声”。古人知音也许正当如此,心与心的连接即是砥砺,与指导员们聊天,也很有收获。不同年龄的人走在同一条道上,也是知音。生命的教育,就是以生命去影响生命,而非改造他人。
近日学习弦诗乐,愈发感受到礼乐“日用而不知”的层面。教我们的老先生,没有高学历、高文凭,但生命却通透、自如,指导知道我们时没有废话,总是“一语道破”。自己心中常有惭愧,若无死心塌地般的诚恳,怎对得起这一位一位的老先生、一代一代的列祖列宗?上至天地。修道路上一定要一步一个脚印,脚踏实地,否则差之毫厘,一定谬以千里。
在滚滚洪流中守住一份清明,一定是基于对生命的大信。大生命的开展,没有起点,也没有终点。终而复始,生生不息。坚信祂是恒在的。


■ 03
今天上弦诗乐课时,老师带领大家一起合奏近几天学的曲子,虽然大家都还练得不是很熟,但还是很欢喜。真正的大乐都是众乐乐的,合在一起,八音克谐,大美!回到自身,要活出生命的大律,心中有光明,每一天都是新的开展。正己,立人,回到生命的源头,听从天心的指引,不失赤子之心,回到切身,安己乐道。
老师在课上带着大家复习了《杨柳春风》,冬去春来又一年,周而复始,生生不已!


■ 04
晨读读《礼记·乐记》选文时,发现慢慢能读出感觉了。以前看“礼乐”一词时,总会感到离自己很远,“礼”还好,现代生活都还有很多古代流传下来的礼节,但“乐”似乎就远了。现在的音乐变成了一门专业。平时练乐器也是为了练而练,不能融入到生活中。现在感受到,“乐”并非一门专业,而是一种生活方式。现代人因疏远了这种生活方式,而把它定义为一门专业。像昨日为我们演奏的那些老艺人,在潮州弦诗乐上忙了一辈子,似乎也不能用音乐发家致富,但他们乐在其中,这足矣!
何为“礼乐”?“礼乐”就是大道。“一阴一阳之谓道”,阴阳化作天地,乐由天作,礼以地制,大乐必易,大礼必简。礼乐皆得,谓之有德。德者得也。何为简易之道?这就是啊!


■ 05
“心门只要一打开,就合不拢了。”每一个人都有悟性,只是开悟的时间有所不同。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”古人称老师为“先生”,指的是先知先觉,比我们更早降生到这个世界上,不分男女,而我们则是“后生”。有的人或许很早开悟,有的人可能比较晚,但无需自卑,找到自己的“位”,尽本分就好。
● “一日克己复礼,天下归仁。”


■ 06
“以天为被,以地为床。”——讲到这句时,不禁想到当时千里徒步,在回想来,有种快活的感觉,无牵无挂,在此大山大水之间。再印照昨日所讲的“做人本分”,必然是跳脱对立之中来解决,但也不是说混淆分别。人格平等,男女其性之别仍在。
继续学弦诗,今日还唱了一遍《杨柳春风》。昨日的感觉仍在,体会其中的流畅,似乎能与昨日那几位先生会上。再想到昨日的南音,与此也是无隔的,确实有种知音的感觉。不仅是现在的人,也是整个历史。


■ 07
天台上乐声袅袅,伴着晚风,夜色笼罩下,每个人都很安心,静静地弹着自己的乐器,虽不相和,但却莫名有种美感。学了弦诗乐,感觉大家都定了不少。很高兴。
人生若受了主流价值体系的影响,那要么取悦“我”,要么为他人而疲于奔命。现在的社会就是陷溺得太深了,于外在的名利欲望中陶醉,离内在真正的宝藏太远了。若想要转化,便需回归中道。剥极必复,总会引起省思的。在良心隐隐不安时,要看见,把“我”放松些,让天心来引导,上道。回家。
人这一辈子,要为慧命负责,那不是简单一个人的事,而是连着“天地圣亲师”。这是我们的根本自信,亦是一份责任,一份敬畏。所有人若见得生命的郑重与美好,天下归仁。


■ 08
“往者屈也,来者伸也。”对待“工作”二字,常会以为是一项职业,和生活区别开。实际每日已在做工之中。工业革命以后,大量工厂需要工人生产,在工房、车间按时打卡上下班,产生了“工人阶级”,与“资产阶级”的对立。不知不觉,为人之本分事,也成了“不得不”。
“为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。”各安其位。“合乎道”,既是个体“我”的路,也与群体紧紧相连。
“琴瑟和鸣,古声正音。”“山水清昔,乐在其中。”再去耀明书院听弦诗乐,乐声合成一片,天人生活无非于此。安住此时,心中的答案其实早就明了了。潮乐,想一直深入学下去。
日出而作,日落而息。充实而有光辉。——望着天空,常觉我们就在过“天人生活”。共合着乐,学会真心相应,郑重对待彼此。


■ 09
晚上读《凡夫菩萨行》,看到“如理作意”,就是“慧命”,起心动念都合乎道,发皆中节。生死、男女、成败,以正相应,阴阳可以化生。如何是烦恼呢?虽然当今人心不古,仿佛乱世,但有大锣鼓般纯粹的正声把人类唤醒,一阳来复。会圣人之言,要去践行,走到人群中去。文化的种子会在每个人心里发芽。“群性之美”,即共鸣,天地人和。
今天吹唢呐有一点小小的进步。会一首曲子不难,但要会上曲子的精神,加花变奏,都是随情而动。像昨晚那些老先生,玩音乐,无有定法,却能感人,因为人就化到这韵律里去了。在曲中切磋琢磨,自己可以创造美,就很欢喜。
接通天地,人人都可以,自强不息,美美与共,就在日常作息之中。生命本身就是目的,但要真做!
● “以智慧为领导的就是圣人。圣人一切时、一切处,都是由智慧来决定他的行为、他的思想。”
● “内心里面有如理的作意,去做种种的善法。先要有‘决定’,这个决定就是‘信’,即我不犹豫。”


■ 10
晚自习时,从同学那儿知道今天是“南京大屠杀纪念日”,于是默默哀悼,并为南京大屠杀以及所有与战争、屠杀中的被害和施暴者祈祷。八十六年过去了,类似的惨剧还在不断重复上演。
以前有次看电影《卢旺达大饭店》后,非常难过,无力,那时便突然想到了“克己复礼”。今日再回想,确实如此。孔子、老子、颜回、庄子……他们生在春秋战国时期,天下无道,他们却依然好学,达观,“乐天知命”。世间呈“剥卦”,他们却寻“复卦”,复见其天地之心,这是他们的方向和态度。
在任何一个时代,他们都是我们的榜样。无论外象如何,我们皆以“做好自己”为先。今日又生逢其时,中国之崛起,文化从跌落至谷底,开始反转,大概是势不可挡。人能弘道,非道弘人,就靠我们一个个人的醒来。
● “安己乐道”。切身修己——孔子、颜回之乐。
● 互为增上,群性之美是互相激发出来的。
● 怎样将圣人之心与我的心打通?真学!真做!真生活!(真人也。)
● 独立自强。



(日知录告一段落,回到中霖日志)有好几位同学在日知录中提到“南京大屠杀纪念日”,今年的12月13日是第十个南京大屠杀死难者国家公祭日。铭记历史,珍惜和平。
昨天,姚越老师发邮件来,确定了“点亮心灯·祝福世界”之《生命和平行动季邀约函》中“祈愿文”的定稿。2020年伊始,突发的疫情打乱了人们的正常生活。中国生命关怀协会心灵呵护工作委员会执行主任姚越等个人与组织,发起了“2020爱你爱你”公益活动,并于每日九点进行“点亮心灯·安心同在”的安心冥想引领,在世界妇女组织等组织的助力下,陪伴武汉妈妈社群走过紧张焦虑的日子并一直延续至今。“点亮心灯·祝福世界”活动已发展成一个持续的、面向全球发出倡导的独立项目。
全球疫情刚过,巴以冲突升级。正在加沙地区进行的战争是一场影响深远的人道主义灾难。加沙的苦难不只是加沙人民的悲剧,它还是世界良心上的污点。为告慰不幸死难的亡灵,促进人类和解,唤醒人类觉醒,我们将在全球范围内发起并组织跨年度的大型和平纪念及艺术活动——《生命和平行动季》,用爱之光芒温暖世界,为生命祈福,为世界祝福。

首届《生命和平行动季》将从2023年12月22日(冬至节)开始,到2024年1月18日(腊八节,佛陀成道日)结束,前后共28天。主题词:“爱地球,一家人!”
“点亮心灯”活动倡导于冬至节的当晚七点至九点,点起蜡烛、电子灯或酥油灯等,朗诵祈愿文,告慰亡灵,共同祈愿,祝福世界。
转载《点亮生命之光》祈愿文如下:
点亮生命之光
祈愿文
我们哀悼近期巴以冲突中所有的死难者; 俄乌战争以来所有的死难者;以及当前在全球范围内局部冲突中所有的死难者;
我们哀悼人类历史上,因土地占有、资源掠夺、意识形态对立等各种原因导致的战争中所有的死难者。
同时,我们也哀悼人类历史上因宗教、种族、国家、阶级、性别等各种优越感而造成的其它迫害中,所有的死难者。
让我们:告慰所有这些亡灵,与我们同一个天父地母的人类同胞,我们誓愿为了人类的永久和平而尽我们各自的责任!
让我们:点亮心灯、祈愿天地,祝福世界所有生命,祝福世界生命大同。愿光明驱散战争的阴霾,人们的身心自由自在!
让我们:在世界各地共同点亮心灯,唤醒生命智慧,打开爱与慈悲。愿光明呵护地球的生态,人与自然共同沐浴着仁慈与博爱。
“爱”是文明的光芒,凝聚成智慧灯塔照亮着文明的方向,
“光”是暗夜的希望,黮[dàn]暗中启以光明唤醒着人心的良知。
光明指引我们友爱、和谐、和平!
合作促进和平、和谐共享和平!
生命之光,和平之光,生生不息……
让我们点亮心灯、照亮生命!
爱地球,一家人!

– end –