养活一团春意思

《好东西》终于抽空去看完了，果真是一部对现实世界的写照，再次为“阴盛阳衰”的女性崛起年代吹响号角。

很像一位曾在清迈开民宿的朋友对现代男性的吐槽，说是接待了很多国内来的游客（背包客），很典型的是，女游客不论是个性上、自理能力、放松状态都远远强过于男性游客，其中提到，男性游客居然都不会骑摩托车。

角色设置上，赵又廷，鼓手小马，班级里的混血儿男同学，同样缺爱且天真、迷茫的眼科医生，乐队成员等等，无不对当今部分男性有所投射，为什么大家看起来会共鸣共情，因为这样的男人其实还蛮多，而且越来越多。

从农业社会进入工业社会、信息社会，服务业越来越发达，日常体力活越来越少，渔猎、搬运、体力体格型需求的下降，导致生活、工作中男性的稀缺性被大大削弱，实现经济性收入，男女更是平等且谁也不输给谁的局面，导致很多家庭组合中权重的严重倾斜。影片中的男性同样是，揉不得面，干不了活，话多，不务实的存在，所以，偶遇的男性也都成为了“课间十分钟”般的存在。

在饭桌上的那一场雄竞对话成为了当时我前排一群女孩子笑声最绵密的片段，被充当成为女人的工具，“为你结扎”“我把你拉黑了”“别说话，爱我便是”。不得不说，《好东西》是女人们的爽文爽剧，影片里的男人们，远离经济性和权力性，成为压抑型或者讨好型、天真型的塑造，不是去开滴滴专车，就是惯常性爱上大姐姐，自恋极致却又幼稚天真。

当然全片其实探讨的并不是阴盛阳衰，而是既定的前提设定就是，不再那么需要男人，更多的探讨是，单亲妈妈的存在方式和一个土相小女孩给与成人世界的疗愈以及自我的成长，其实这是一部“心理影片”。和上一部《爱情神话》里妈宝文青一样，这次的小叶是一位长期被母亲否定的缺爱女孩，原生家庭的童年创伤要用余生去补上，在这部影片里的几个重要人物身上均有体现。

小叶恋爱脑，睡不着，小马母亲过世早，总是喜欢追求大姐姐，这些设定都基于导演对这类型心理缺失者的观察和叙事。很多人都会被小女孩对小叶说的那几句话所打动“你的眼睛很美很亮–你怎么看我都可以–你的眼泪也很好吃”，小叶被疗愈了，因为她母亲总否定她的眼睛、她的表现。反过来，自由率性飞扬的小叶又把铁梅给治愈了，在天台上，小叶对铁梅说“我们为什么要那么好？还能好到哪里去？为什么不能搞砸？裁判是谁？”

其实，影片里想要刻画的是每个成年人面对挫折直视伤痛时的像孩子的那一面，是的，影院里的观众，此时此刻，也都是个孩子，《好东西》正是一面镜子，照见了我们没有长大的那一面，内心脆弱且无力，需要被疗愈的那一面。同时，导演还探讨了，教育的发生，被各种家庭环境孵化出来的孩子们，那个小心眼儿混血儿，喜欢举报，嫉妒、愤恨，又主动讨好的两极化小孩儿，代表着一类精英化功利化家庭的作品。而铁梅家的孩子，这个普通的但又真实的孩子，那个也曾鄙视“正直勇敢有阅读量有个屁用”的孩子，最终成为了那个接纳自己、接纳真实、大不了失败的女鼓手，那一刻，你的内在小孩也跟着哭了。

这是一部疗愈影片，也是一部现实影片，特别是铁梅去原实习生的编辑部工作，遭遇网暴，选题受阻，乃至直播卖货的变化，从一开始的难以启齿，到后来的上链接拥抱型话术，成年人是越活越现实。但女儿的成长不一样，这个稳稳的土相小女孩，总是有自己的想法，不急不慌地表达，时而疗愈成年人，时而真实坦诚看见自己。她是影片里的亮点，还有她的作文，她的坚持，她对待周遭的反应，诚实又稳重。对了，是她又滋养着大家心中理想的复燃，特别是衣柜里的徘徊踯躅，和接纳自己后的坦然出发，最终影片的结束处那段对话，让她妈哭笑不得，又重新为理想而抬头。

这是一部不错的影片，贴近时代，贴近生活，影片中小马问“我们这个社会为什么会变成这样了？”赵又廷回答：“不知道，结构性的吧。”是的，影片中对现实的照见（性取向、阴盛阳衰、单亲妈妈、恋爱脑、天真男、校园霸凌、同孩……）其实都在里面有所表达和映射。但结构性的复杂局面里，导演又挖了一个小孔，透出些光亮，希望，支持着理想，和正向的生活理解，让大家在泥沙俱下中，依然保持乐观，愿意微微一笑。

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我是爱热闹的，包场看电影就很欢喜，四周都是熟悉的亲近的人，笑起来都更猖狂。《好东西》就让我又哭又笑，身为一个现实版的单亲妈妈，这部影片有许多场景和状态都是我离婚后几年的真实写照，所以非常感同身受，会看到自己在每个成长阶段那么“投入”地经历着，各种“翻江倒海”，尔后特别好的是，会有气口，得以喘息，间隙里有了松弛，慢慢发展出一份坦荡，一份独立，“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”。恍然回神，江水悠悠，物换星移，空自流，故莫能与之争。

今天主课讲到人是能感通天德地道，古人称之为“天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀也”。太赞叹了，把板书这几个字逐个写下来，也看同桌的家一在逐字逐字写，漏了两句我便提醒一下。满满的感动，感恩身为中国人有如此根本的信仰，示现眼前的截然不同的你我他，本有并无二致，这样的“确乎其不可拔”，浑然一体之气，充盈大宇，坐在教室里觉得饱满极了。

面对或电影或生活的鸡毛蒜皮，人情冷暖，还是古往今来的春秋笔法，微言大义，须要海阔天空，反求诸己，方可进德。共勉之。

■ 02

下午“包场”看《好东西》。导演嬉笑怒骂，轻松地借剧中人的口，讲述自己的女性主义观点，像当代都市知性语境下的八九十年代春晚小品，对社会现象有鲜明的反思、批判。影片对现今社会、家庭环境中的女性处境有深入的观察、体会、同理和思考，也希望在电影语言的呈现中，化解女性的种种心灵困境。观影过程里笑中有泪，从中能体会到，创作者把观众们的心灵处境，纳入到影片中与大家一起共情。影片结尾，三位女主角在明媚的阳光下拖着行李箱，一起踏上了向往已久的旅行之路，走进了远方。

一部上乘的作品，人物在荧幕上的呈现，其气机一定深深沉入在影像语言中，不能浮越在外。人物的心灵内质，一定有丰富的触摸感，而不能是光色绚丽的塑料感。寄情、达意，立象、容势，超拔、畅神，中国人的对待观有骨子里的诗性。只是我们离开这个传统的距离真的久、远了一些。中西文明碰撞交融后的涤荡中，需要过化之力，才能有真正意义上的催生。借人物的对白和服装、道具表达思想和主义的隐喻，更像潮头的浪花。“思潮”这个词的翻译，恐怕准确，一浪推着一浪，永远没有穷尽，永远不能触底。

影片中生动的、让人共情的，是人物间彼此看到对方的身心处境、听见物声和心声，闻到气味、分享食物，和彼此的拥抱、理解。心灵之声是诗和乐，不止于困顿中的无声喟叹和释怀后的欢笑。有中国风神的一流作品，还在前方和原点久久等待，不时向我们挥手致意。

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今天上课，将画填补完整。画竹叶的时候，和写字是一样的，提笔一口气吸进去，落笔顺势就走，叶尖就出来了，接着叶中间，然后叶根。这一提一按，其余的都是用气流过而成的，这时候看到叶子好看就很开心；若走到一半再重新开始，就不好看了。

下午写字，带着画的感觉去写，专注其中，时间过得就很快。一个笔划头尾都是圆圆的，这股气慢出而慢收，收是为了再次发。一笔一划，专注又放松。每写完一个字，心里都说：哇！真好。

晚上看《借物》【编者注：影片全名为《借物少女艾莉缇》，又名《借东西的小人阿莉埃蒂》，日本动画电影，2010年7月公映。导演：米林宏昌，总编剧：宫崎骏】，背景音乐真是深入心中，再配上温暖的画面，确实是打动人，人心中天心的那份自然、善良显现出来了。

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凛冬已至，长夜漫漫，起床时还是明月当空，星明斗暗，要直到晨练走完路回来，大地才睡眼惺忪地醒过来。寒冷无声无息地笼罩着衡水湖畔，没有冰霜，但冽冽刺骨，一出门，一个冷颤，精神凛凛。

今天颜老师的经学课到了收官的时候，看似急匆匆，但直接把“中庸”之要义点明了，就是“礼”与“义”。义者，合宜于礼，所以经典不是一板一眼，不通人情，而是大情大义，合“时”之宜。很妙一点，“礼”不只是人与人之间的“礼仪”，而是体天地，法四时，则阴阳，顺人情。今日通常所谓的礼，不过只是顺人情而已，真正的礼，是参同自然之道的，而那个合乎于礼的标准，人人都本具的，天命之谓性的“性”，应时时慎的“独”，循顺之行事，就是行道，极其切实。

下午的太极课站桩的时候，可以找到“松”与“平衡”的状态了，往那儿一站，就安定在那里，极安心，原来我就活在这儿，这么有生机，安乐，看来之后早起就不只是练琴，应是练功了。时间真是不够用，所以会珍惜，充实过好生命的每一刻，须臾不可离，乐在当下。

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晚上看电影《借物小人艾莉提》，挺感动的！让一个人从看不到希望，到充满希望。一直都很喜欢宫崎峻的作品，通过自己的创作来启发人。但这还不够，我们需要真正够大的良心之作，唤醒更多的人！

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下午在厨房帮厨，对“在生活中学习”又有一些新的感受。不仅是人在做事，更是要时时用心，想方设法把事情做好。苟日新，日日新，前提是要动真格的。

晚上的沙龙，三位老师谈到各自对“松”的体会。钟鹰扬老师说：“就是把自己的身体打开。”雅梅老师说：“松的作品是可以继续生长的。”颜铨颍老师则说：“松是能读到言外之意，就像刘森老师说的‘律有数，韵无穷’。”都指向同一个点——要先松动自己思维板结的土壤，才能拥抱身边的人、事、物，拥抱内在的光明，处处见生机。毋意，毋必，毋固，毋我。