学习日志 2025年2月22日 星期六
文字及整理 | 中霖
昨天一早起来，整理完日志，已是六点。天已经亮了，大雾，下楼在院子里练拳。过一会儿，贝壳老师来了，于是一起顺着山路散步。
贝壳指着路旁高高的土层说，由种子而生发的老茶树，根茎很长，地面上枝干有多高，地下的根须就有多长。若经常修剪，地下的根须延伸得更长，甚至长达二十多米。无论土质有多坚硬，譬如武夷山的岩茶，柔韧的根须能在岩石的缝隙里，不断往下扎。所谓“茶气”，就是经由这庞大的根系，将地气吸收上来的。而那些扦插、嫁接的茶树，茶叶的品质一般，与此有关。
果然，触摸土层里裸露的根须，感动不已，这就是生命的劲道！当我们回到大自然的怀抱，处处见生机。
用完早餐，十几个人围着炭火座谈，开起了读书会。先是将日志里刘森老师送给夸父班同学的那段话品读了一番，期间欣赏筝曲《福德祠》，然后再听一遍孩子们的韵曲，体会何谓心灵的声音，何谓大乐，何谓“文”以载道。文，不仅是文字、文本，曲谱、乐音，皆是文。惟乐，不可以为伪。用头脑去理解古人，很容易受现代意识的影响，你见到的是你以为的古人；但用心去感受千百年来仍然活着的古乐，你就与他们的心灵融为一体了。文中见人，须不带半点“我”的意思，只是去“会”。感同身受，通情达理。人籁，地籁，天籁，见万物之情，皆是感而遂通，一点都不玄虚。玄之又玄，众妙之门，就在你的心头。所谓“玄学”，都是人思考复杂了的结果。生命的确不可思议，惟有赞叹和感恩！
大家分享各自的成长经历，以及对传统文化的学习体会。金晖老师的分享特别精彩！她走的路，与我类似，先是从身心灵进入，然后再转到中国文化的传习。
与贝壳一起拜一位先生学茶，先生有三问：第一问，你们跟着我学茶，很可能会倾家荡产，你们还学不学？金晖、贝壳二人对视，然后点头，要学；第二问，你们跟着我学茶，很可能会众叛亲离，你们还学不学？二人又互相看了看，点头，要学；第三问，你们跟着我学茶，很可能会挫骨扬灰，你们还学不学？二人又默默对视，豁出去了，学！
不入虎穴，焉得虎子。没有“拿命来”的大勇，怎么可能桶底脱落，转识成智，修成正果？
于是，聊到青少年的教育，我说我是为夸父班的孩子以及所有的孩子，四处寻访各路高明的。有些孩子喜欢高科技，爱研究汽车发动机、航母、导弹和AI，那就鼓励他们考哈工大和清华，成为服务于国家的“拔尖创新科技人才”、大国工匠；但有更多孩子，尤其是女生，不喜欢冷冰冰的科技，就喜欢养花种草，喜欢小动物，喜欢绘画，喜欢音乐，喜欢文学，喜欢平凡生活中的点滴感悟，那么，亲近金晖老师这样的先生，就太有福了！
一方面，是大自然的无言之教；另一方面，是明师指点，手把手地教，亲力亲为，深深扎根于礼乐生活丰厚的土壤，走上传习之路。十年树木，百年树人，我们学茶，尚且知道要培根护本，着急不得；那么，学做大人呢？更要有厚土来养根护根，如此，才能大器晚成。
农夫大维也在一旁认真听，此刻忍不住拍掌叫好，说他要补充一句：“大器晚成，还是有那么一点实用主义；应该是无用之用，浑然天成，才更到位！”
确实，尽人事，达天命，百尺竿头，更上一步，只是回到日用平常。一切师传，家传，离不开天传。上天已经将最宝贵的礼物，安放在我们的心头，你让祂一直沉睡，多么可惜！
孩子的教育难么？无非就是一个“养”字。善护念，常惺惺，是一辈子的事儿。做父母的，都应该像金晖老师学习，把自己改造成“乡下的奶奶”，才能养护你的子孙。
惟有感恩！祝福所有！
附：【夸父班同学日知录选编】
■ 01
能跟着松发锣鼓队参加青龙庙会，真是特别的荣幸。昨晚醒了六七次，就怕睡过头了。
如此盛大的、全潮州共庆的节日，对于北方大城市中长大的人来说，看到两边层层叠叠的人群，四十六支长达一点五公里的游神队伍，是非常惊奇和震撼的。鼓声一响，锣槌的彩带在空中飞扬，全体队员都是“一心”的，甚至感觉所有的队伍、两旁的人群与“老爷”都是“上下同心”，相应！然后以各种形式表达。
这片土地上民间信仰的文化非常深厚，人始终有份郑重在心头，精气神就出来了，但又十分朴素、平常，故营老爷时，也充满了生活气息。虽然事先一再强调、明令禁止，说省台要直播……但锣鼓闲暇时还是会有说有笑，饿了就吃点补给站的小零食（还给了半箱雪糕！），哈哈，真是可爱的人。潮汕是个很有意思的地方，可惜我们只是旁观的角度在看，若有人有兴趣，可以在此地深入地生活一段时间。
今天写得乱乱的，很多事估计得在以后的日子里慢慢咂吧出味道，这一段迎圣驾的往事，也会化在我之后的生活中吧。
–昨日，潮州青龙庙会的游神队伍
■ 02
清晨四点半便起床，大家集合用餐后一齐赶往青龙庙。下车后非常震撼，人群云集，群龙共舞，繁华竞放。在松发锣鼓队中，见到了之前认识的老师和学长，分外亲切，身处其中，俨然一个天地大课堂、人文学习现场，声声入心。礼乐生活一定是天时、地利、人和，是唤醒生命、鼓舞生命、升华生命的过程，可见，教育与教化有关系。“学而时习之，不亦乐乎？”时时都在，既可以“润物细无声”，落入平常，也可以“鼓之以雷霆，奋之以风雨”，鼓舞这个时代。经过将近五个小时的游行过后（8:30-13:30），大家坐车回来吃午餐。真的很感恩，背后有老师无微不至的保障，诸位明师的祝福与护持。前有古人，后有来者，感恩感恩！且行且重！
■ 03
参与了今天的青龙庙会，使我感到传统文化在这片土地上有无限的生机。
潮州本地人不讲传统文化，我们的文化就是中国文化！传统文化是现代人贴上的标签，他们已经离自己的文化越来越远了，所以才会说是传统，过去式。现在一说起传统文化，大多数人就会想到《弟子规》、《二十四孝图》、刻板的礼仪与繁琐的“美德”，使人窒息。为什么很多人会反感“传统文化”？因为他们心中的传统文化已经死在了形式上。
潮汕很有趣，上千年的文化传承与现代文明的碰撞，使这个地方产生了一种强烈的反差感。这里的年轻人会烫头染发，抽烟喝酒，看上去“不大正经”，但只要拿起鼓槌，便会有一身浩然之气。只要扛起旗帜，便能化身千军万马的统帅。如果你约他们八点起床追星，他们兴许不会理你，但换成五点起床打英歌，他们三点就会起，甚至不用定闹钟。
有人说这里是封建迷信的“重灾区”。敬天法祖是本分，怎会是迷信呢？在这里，人们与祖先的关系很融洽，祖宗们不是庄严肃穆，高高在上的，而是笑盈盈的，时时在护佑着我们。游行时大家也都很放松，欢喜，自然也不失郑重。神奇的是，平时排练斗锣，打半个小时手臂就会酸疼，今天五个小时下来，竟一点感觉都没有，如有神助。
■ 04
精神挺立的一天！
早上见证了气势恢宏的青龙庙会。虽然是严肃的祭祀场合，但并没有想象中那般庄严肃穆。游行队伍中的人都很放松自如，经常与我们招手互动，这才是礼乐该有的样子，并非演给某一个偶像（神明），而是每个人都能尽己之性，神人以和。当“松发锣鼓队”经过我们面前的时候，郑老师手中的鼓槌一扬，顿时锣鼓齐鸣，引得观众阵阵掌声。看到十六位学长站在队伍中，昂首挺胸，英姿勃发，真心为他们感到高兴。虽然自己未能参与，仿佛也是他们其中的一员，也被这气壮山河的气魄感染。
开元寺里，参拜的人群往来不绝，有白发苍苍的奶奶，也有同龄的青少年。阿灿老师说，潮汕地区最多、最有代表性的是“两堂”，一是祠堂，二是庙堂。想到学长日志录里提到文物古建不仅需要有人保护，更需要有人护持，成为一方精神的高地。礼失求诸野，也没想到在潮汕地区还如此鲜活。虽然外面的店铺里人声喧闹，老城的小巷也有些脏乱，但根扎在这样一方水土，精神就是安定的。就像转角的凌霄花，也开得无声却鲜艳。
广济桥上林纯老师领着我们韵起二四谱。在广阔的天地间，心胸也仿佛打开一样，有别样的韵味生起。桥下韩江水蜿蜒向南，桥上石板坚固如昨。历史的漫长悠远，在曲中一浪一浪涌来，却与当下的我如此无隔。
韩江对岸座落着韩文公祠。韩愈治潮仅八个月，却赢得“江山都姓韩”。而牌坊街里的牌坊上，则记录着潮州历代的进士、乡贤。他们继承韩文公的精神，体民情，兴水利，修文教。岩石并非不朽，他们的品格却激励着一代又一代后来人。成为大人的道路上，应该以这样的圣贤为学长！透过他们的生命，见到自己心目中设定的大人。而不是被娱乐明星光鲜的外表吸引，浪费自己的生命。
本文图片及视频来自中霖、瑞芳、慧安、冯刚老师、仲言。
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