为西昆修桥铺路尽一份力!

行走在西昆

昨天上午祭孔,下午参加主题为“乡村振兴”的座谈会。座谈会高朋满座,仔细听每一位的发言,能学习到很多。

天地如此广大,自然界丰富多彩,而人的世界也丰富多元,透过不同人的身份、背景,触碰每个独特的灵魂,总是很感慨!上天有好生之德,人作为万物之灵长,可以按照自己的心意去生长,这是一个伟大的安排!花草、犬马,自然生长,很可爱,但它们是不能自主的,而人很特别,人类有植物类、动物类没有的“自主心”!

这个“自主心”能创造奇迹,开创文明,但也很容易迷失、堕落。当迷失在人类意识的丛林里,似乎也是身不由己,看不到希望。人类所有的教育,最核心的是让这个自主心觉醒,顺着上天的心意走。老子一言以蔽之:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

孔子十分能体会我们这些凡夫的处境,他说:“君子攸行,先迷失道,后顺得常。”我们来到这个世界,陷入迷茫是难免的,但若对天道恒在有确信,顺从祂的心意,则处处见生机。

我们时常感慨“西方现代文明意识”把我们的思想搞复杂了,容易陷入观念的二分和对立,其实,无论过去、现在和未来,人都容易卡在自我意识的固执当中,而无法自拔。尤其是在某个领域取得一定成就的人,更容易自以为是,作茧自缚。所以,每次听善香师父、张腾万校长讲话,都特别相印,他们的言语之朴实,内心之清澈,总是让我保持一份警醒,不敢落入昏沉和掉举。

张腾万校长讲得多棒啊!他说:我是德成学校的一名志愿者来西昆十六年了,也算得上是西昆的一名新村民。我是来西昆受教育的,感谢西昆的百姓!我来到西昆,总是在想我能为这里做点什么。所以,我每天都清醒地活着,不敢掉以轻心。因为德成学校,这些年广结善缘,所以,德成学校有今天,是十方善缘共同呵护共同成就的,特别感恩!

在孔氏家庙上香

这次来德成研学两周,又有了新的收获。对“礼运大同”四个字有了更切实的体会,并且更加确定,这条路是走得通的。西昆的建设,与通常的乡村建设还有一点不同,那就是因为有善香师父和张腾万校长这两位大德在。所以,来到西昆,见到他们以及他们每日做的如此平凡的事,你会信心大增。——如何证明呢?可以听听夸父班孩子们的感受和体会。

每个孩子根器不同,性情各异,但相对于成年人,他们更容易起信。请注意,不是被“洗脑”,不是“迷信”,而是容易起“正信”。因为,他们生来不是白纸一张,都带了各自的色彩,但所有人的意识底端是相通的,澄明朗朗,自性光明,此谓大同。孩子们起信,立志,是基于这个普天大同的良知。

这次,修立书院的张应平院长、贵州地扪生态博物馆(地扪书院)的任和昕馆长应我之邀,也来到西昆参加祭孔,并为西昆的发展献计献策。天地如此广大和美好,在中国社会的各个角落,有许多大大小小的“道场”,大家都愿意护持一份“道业”,所以干嘛要失望和消沉呢?

藉此机会,呼吁两件事:

一是有向道之心但暂时陷入迷茫的青年,可与我联系(邮箱:hmy918@vip.sina.com),我以及善香师父、张腾万校长等等同修道友,愿意做你们的护法,做你们的铺路石。无论你读没读大学、今后要不要读大学,或者刚从大学校门出来、看不懂这个世界,我们愿意扶你们上战马,并送一程。

二是有点闲钱的朋友,能否为西昆近期想做的两件事情慷慨解囊:一是村里想修一座宽些的桥,目前大巴进西昆很不方便,桥很窄,而且几次发水,都成危桥了,为了让更多朋友能来西昆访学、问道,亟需修一座新桥;二是校长想修一条步道,从德成拾级而上,直通半山腰的河山寺,并通过这条步道宣扬母亲的大爱和女性的美德,校长暂时命名为“中华母亲之路”(或许也可称为“女人大学之道”)。一是修桥,二是铺路,愿意行善积德者,可主动与张腾万校长联系(张校长电话:138-6036-3606),或亲自来西昆考察、参访。

因缘际会,希望通过我们的努力,让中国有更多像西昆这样的护国道场!

感恩!祝福!

昨日,西昆乡村振兴座谈会现场

附一、梦静老师日知录选摘

今天祭孔大典中敬长礼让我触动很深。

我听到:“我在台上下跪给其他人倒茶,我亲奶奶在台下会怎么想?”“我对自己亲爷爷奶奶都没那么好,让我上台这样,我做不到。”“下跪的时候没想什么,但做这件事情的时候会想起爷爷奶奶

我看到:一位奶奶在台上多次落泪,不知为此感动还是忧伤?一位平日大大咧咧的同学,在台上一改平时的淘气,对长者毕恭毕敬,有种庄严的肃穆感。几位爷爷们在开怀的聊着天,笑呵呵,看着就特别欢喜。

我想到:我爷爷奶奶在世的时候,我从来没有给他们下跪,磕头,敬茶。第一次的时候却是他们离世时,想想有种悲从中来。

“先存诸己而后存诸人”,先爱自己,爱亲人,才有更多的爱奉献给他人。亲人是血脉相连之人,如果连亲人都做不到下跪,却给其他人长辈下跪,似乎有点虚伪。“老吾老以及人之老”,孝亲敬老,前提是先孝敬自己的亲人。

跪下的那一刻,通天接地。这是中国“礼”文化的厚重,晚辈对长辈的敬重。

——子游问孝,子曰:“今之孝者是谓能养,至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”

孝亲敬老

附二、夸父班草原班同学日知录选摘

■ 01

就要离开西昆了。天空久违的放晴,坐在玄龙宫前的溪水旁,眺望远处被云雾笼罩的茶园,阶梯状在山腰排开,凉爽的风让人心旷神怡,心中有一丝不舍。感恩这片淳朴的土地,相信以后我还会“回家”。

敬长礼上,八十多岁的老爷爷颤颤巍巍向我还礼。那一刻,很感动。孝者,子承老也。长辈给予我们生命,护持我们成长,对他们应有一份感恩之情。老吾老以及人之老,很惭愧,对我来说,由于在外求学,或许要“老人老以及吾之老”。不过,一切都不算太迟!不能凭一时的激情,要落实在切身的生活中。

下午,学长们在玄龙宫前奏响集贤鼓乐。小小的一座乡间庙宇,也可以有如此典雅庄重的华夏正声。雷蒙老师说:只要心诚,时时都可以有祭祀。是啊,一定是在民间,贴近生活,不分开的。

玄龙宫前奏鼓乐

■ 02

祭孔。有一种长久的快乐一天都在,淡淡的。

有幸成了孔子的乐师,为他(祂)奏无限生机的正声,乐团在孔子石像的后面,仰望着与天地连成一片的圣人背影,敬意、感动油然而生。

一周的阴雨天气,今日见阳光了,像是“鼓出严”把乌云敲开了,灿烂。

为七八十岁以上的老人们奉茶,跪下的那刻,不只是对与我们没有血缘的爷爷奶奶的孝敬,更让我想到我的爷爷奶奶、外公外婆——好像也是对他们的孝敬。他们每一个人的一生都如海浪,会平静,也会咆哮,都不容易。那个时代走过来的人都值得我们学习、尊重。“人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。”就是这样,为之动容,那一跪是终生的责任与幸福。

听到有观礼者聊天说:“这个村子真好啊!”是啊!真的很好,是“大同”的样子。

少年在玄龙宫前

■ 03

今日便是孔子诞辰的祭典了,仿佛是注定的,西昆的天空放晴了,大家身上洒满了久违的阳光。

这是我参加的第三次的祭孔,这次有一点不一样的感受,很开心,竟也很轻松。这次的祭孔暨西昆孔子礼乐文化节,是在德成校内举办的,我们“大美生生”也作为一份力量参与其中。然仪轨形式相对较简朴,但在现场会真切感受到一份神意。祭典的一点一滴都是所有人的诚意,真的也许不必只重于各种礼仪,里面更重要的是精神,参与的每个人为自己的心意负责,正如校门正立的四个大字:至诚如神。

期间黄院士的致辞中有一句很受触动:“孔子是我们深表敬意的先生。”古往今来祭祀圣王先祖,今天我们这么做是为了什么?在德成学校,圣人的过化存神尤为能感受到,而孔夫子便是我们所有人的“大先生”啊。那份经典中活出来的生命状态,我们有幸在这里体会、实践着。

整个祭典中,我觉得是一份感恩,一份心意,这个可以通达古今的,而同时也是自己就做好自己该做的那一部分,此刻真诚地为自己负责,全然投入其中,想来是对孔老夫子最郑重的承诺了吧。

后面的敬长礼也是一样,很有幸可以有这样的学习、体验的机会。当老奶奶的手握起我的手,看着长者们脸上积淀的岁月而绽放出的笑容,一下就觉得好幸福,好温暖。这份长辈与晚辈之间的连接很重要啊!一个人不能少了身后的家,不能少了“根”,不能疏离、模糊了自己的来处。我们每一个生命都是被祝福的,都很珍贵。现在就要去学习放下那些“我”,跪下,认祖归宗,也是认了自己的本来面目。

“事情做对了,一定是简易的。”相比昨天的彩排,今天反倒不那么累了,主要是心不累了,很欣喜,很充实。或许这份圆满不在于做得多么好,而是全心全意的把内在的心意去做了。祂不是一个简单的“正确答案”,应是各个方面,天地间无处不在。

下午的天边盛满了金光,好像孔子在天上向着我们人微笑呢。

一份心意,一份感恩

■ 04

今天是孔子诞辰暨首届西昆孔子礼乐文化节。天空作美,早上乐祭一就位,阳光就从天上倾洒而下,整个德成学校瞬间容光焕发。全国各地的同仁都来到德成学校,善香师父和很多出家师父也在广场落座。“同人于野”,是因为有一以贯之的精神,凝聚人心,接祖气,继圣志。

祭祀时望着孔子像,很感动。“天不生仲尼,万古如长夜。”大哉孔子!我们文化共同的祖先,启蒙一个文明,善善恶恶,为华夏文明立一颗良心。圣人已去,圣道长存。“曰若稽古”,我们祭孔子,亦是肯定每个人的天地之心,故曰:“中道今来。”德成、道大,就是为此道业。乐祭时,祥音充满,各位长者、大德济济一堂,此地便是护国道场。

去玄龙宫韵鼓乐的路上,和卓红老师聊到敬长礼。感觉虽然今天在给村里老人奉茶时很有感触,但感觉好像很难如此对待自己的长辈。家中没有这种习惯,老人们可能也很难接受,故如何建立新的礼乐生活,是大事。孝者,至诚而已。

明天就要回冀州了,每次来西昆都更喜欢这里。有些不舍,期待再来!

天地间,立心