为文化续命,为中国助威!

玉泽园的新气象

昨天降温,冀州的气温仅为8℃~16℃,但玉泽园道安武学馆内,热气腾腾!

晚上七点半,我们在这里举办了一个简短而郑重的“十一”礼乐共学营的开营式,汇聚一堂的有来自大江南北的老师和同学们,包括七十多岁的长辈和两三岁的小朋友。三代同堂,夫妻共学,不是来学习多么高深的理论,而是体验久违的礼乐生活,感受时代的新气象!

今天是新中国成立七十五周年的日子,傍晚,我们两百五十多人将一起欢度国庆佳节!新中国是在极其艰难的历史背景下诞生的;新中国走到今天,一波三折,也特别不容易;而面对当前的重重困难,我们相信这些困难是暂时的。往者屈也,来者信也,冲破现实的迷雾,需要接续延安抗大的红色传统,同时联结由历代圣贤承载的不绝如缕的精神命脉。周虽旧邦,其命维新。让我们今晚,无论是玉泽园现场,还是全国各地以及遍布海外的同学道友们,一起为伟大的祖国庆生!

昨晚,礼乐共学营的开营式

开营式结束后,与九位“道大”奉元班2024级的同学座谈。听到每位同学真诚的分享,很感恩!因缘际会,这是多么难得的道缘,初次见面,大家就坦诚相待,在今日复杂的社会大环境中,这样的诚恳弥足珍贵!

座谈会结束前,我谈了几点感受:

一、因缘不可思议,因缘即时空,而物理学意义上的“时空”不能完全解释生命的长度和厚度。要将微不足道的“我”与那个可大可久的人类大生命合一,“我”就坦荡了,不再孤独。

二、今天的基础教育,满意的人不多,它走到今天,也不是大家故意要把它做坏,故意要害孩子的慧命,而是也有它的时代背景。新中国建设需要各行各业的专门人才,尤其是科技和军事领域的专业人才,改革开放以来四十多年的教育,培养了大量优秀的专业人才,其成就是有目共睹的。只是“时”变了,越来越多的人不满足于术业有专攻,更希望能闻道、明道和行道,不分男女老少。而这就是“道安礼乐大学”诞生的时代机缘。因此,我们要倡导一种新的学习方式,这个“新”,其实也很古老,就是以孔子为代表的“终身学习”——“发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至。”

三、由于时代的需要,我们注重“实用”,但生命的学问、生活的学习,分“有用”和“无用”,那些看上起暂时无用、有点缥缈的学问,其实会起大用。我们要把眼界打开,超越学科细分,超越“有”和“无”的对立,学会“全体大用”,通过这样的学习,慢慢将自己改造成可以鼓舞人、成就人、服务人的大人。

过了十一点,李步进老师来到玉泽园,一见面,他送给我几页他的恩师陈熙珵先生的《谈艺录》,以及他个人的学琴心得《梅友斋琴话》,现选摘了部分附在下面,与学友们共参。

“当我准备好了”,新的契机就开始启动了;当我们这一群人准备好了,一个生机勃勃的新局面就开启了。

祝福所有的朋友!祝福我们的祖国!

作者与“道大”奉元班2024级的同学座谈

附一【 梦静老师日知录选编 】

黄老师日志中讲了李步进老师学习古琴的经历。
他说:“学古琴需要长期涵养的功夫,不只是学技艺,是要读书的。”

作家多读书,有文化的积淀,才会写出鼓舞人心的作品。艺术家多读书,有艺术的底蕴,才会有打动人心的作品。《生活的艺术》说:“只有不断阅读的过程中,修心养性,才能摆脱鄙俗和顽固。”一个人的精进,需要书本的沉淀和文化的加持。

——“古琴完全靠你一个人支撑,若你没有真正的热爱、全身心的投入,是撑不起来的。”

当你热爱和全身心投入的时候,你会忘却时间、享受当下、自然从容。这个“撑”字有一种力量感,托举而起,承接上天的力量;向下扎根,扎实的功夫深潜大地。

——“当我准备好了,人生的机缘就不可思议地开展了。”

每个人都是自己生命的主人,心中的道蕴含着无限的力量,当你走在合于道的路上,道的力量是取之不尽用之不竭的。

李步进老师

附二【 李步进老师的恩师陈熙珵谈艺录选摘 】

编者注:陈熙珵[chéng],古琴演奏家。1944年7月生于北京。自幼从父学习古琴。1959年考入北京古琴研究会,拜古琴大师管平湖先生学琴一年有余。后在管平湖、王迪先生的鼓励下于1960年考入中央音乐学院附中高中古琴专业,1963年升入中央音乐学院民乐系,1968年毕业于中国音乐学院古琴专业,七年间一直师从古琴教授吴景略先生。1973年至1992年任浙江歌舞剧院民乐团演奏员及音乐理论课老师。曾任教于浙江艺术学院,讲授“中国古代音乐史”及“民族器乐概论”课程。

■ 我们能得到前辈的传承,没有什么可骄傲的。庆幸有福报此生能有缘学琴,认真传承下去就好。你若真心学,我便认真教。

我又不能替你弹。老师教的再好也只是三分,你自己要很用功,用对功,才能把那七分补上。

■ 你看那乐队的指挥,动作总是自然得宜的,一点也不生硬。他对每个声部,每个组成部分都了然于胸,他就是乐队的灵魂。你也应该是自己的指挥,就好像庖丁解牛一样。

■ 演奏者心中再有境界,也还是要通过手上的功夫表现出来。所以在你日常的练习中,自然的指法与扎实的基本功就尤为重要。

演奏时如果出现一些技术性的硬伤,就好比一件美丽的衣裳被打上了补丁一样,总是有些遗憾的……

■ 我为什么要这么细心的教你们呢?因为咱们的文化总还要有个传承的途径啊。我教琴不是为了名也不是为了利,只是想着咱们老祖宗留下这么好的东西,扔掉怪可惜的。咱们既然学了这文化,就有传承这文化的责任。那些抱着强烈商业目的来学习的人,我是不欢迎的。

■ 学习就该有个学习的样子。

应该常常反省:“真学到本事了吗?真学会了吗?”

要把心思花在学习上,不要花在攀扯各种缘分上。

是不是谁的学生,得老师认可了才算,不是自己说了算的。

内明,自然

附三【《梅友斋琴话》选摘 】

■ “规矩”与“法度”是基础值也是平衡点,琴曲上的标题和音准节奏等等就是。

常常听到“古琴是弹给自己听的,是不需要音准节奏的……”诸如此类的豪阔之论,也只能一笑置之;就好比有疯癫汉举止乖常,荒诞怪戾。有真道人突破规矩,一任天然;这二者之间又岂能同日而语!白玉蟾祖师曰:“莫把疯癫汉,错看是道人。”(2022.07.26)

■ 所谓“精进”,不是盲目贪多,是明白次第之后的用功。

白玉蟾祖师说:“苦心费力,功愈勤而心愈焦,步更进而路更迷。”就是着急;着急貌似精进,其实相去霄壤。(2024.03.07)

■ 之前老先生们在教琴的时候是不给谱子的,一句一句的对弹着教。慢是慢了些,可一旦能学下来之后也就整曲能脱稿了。

我学琴时已经有许多谱本买了,可我还是喜欢先抄下要学的曲子,然后再逐字逐句地学。有些曲子的难点处,更是一句一句单独抄出来,备注好难点的关键处一一去细过,就会有明明白白的快乐,可谓是“知其然并知其所以然”吧。

现在我在教习过程中也建议大家亲手抄一抄要学的谱子。一来是加深印象,二来也是希望琴友们在习练过程中是静心的,是参与其中的,是循序渐进的,就不会贪多冒进。林友仁先生说:“慢,就是快;欲速则不达,贪多嚼不烂。”诚为初学者戒!(2024.04.23)

附四【 夸父班同学日知录选编 

今天完成了一日休整。

上午和同学协作,把武学馆二楼的桌子搬到了阳台上,准备为中国庆生。最近一直在读有关中国近代史的书籍,这次过国庆有一个很大的感受,就是“历史的车轮是往前的”,和线性思维的“进化论”不一样,历史就是“春秋”,终而复始,日新月异,生生不已,所以,“国庆”不只是放假,而是感恩,并从中得到鼓舞,学习新的希望。

晚上“十一”玉泽园共学营的开营仪式,高朋满座,五湖四海的朋友齐聚于此,很欢喜,特别是看到有这么多位老师的时候,顿觉得十分感恩,也要扪心自问:“我准备好了么?无论在任何课上都要诚意,一定珍惜!好好开展。

明日便是新中国的生日,周虽旧邦,其命维新。祝福伟大的祖国!

日日新