学习日志 2024年6月29日 星期六
文字及整理 | 中霖
昨天上午，来访的朋友胡先生给我看用AI小程序，如何进行产品设计，如何写一份企划书。他说，AI的运用越来越广，按照今天刻板的教育模式培养出来的人，将很难适应时代的变化，所以，许多人很焦虑。
对此，我不仅不焦虑，还挺开心。时代的发展，比我们想象的要快得多！面对僵化的集体意识，新技术的出现，无数孩子的“厌学”（拒绝与旧教育合作），是一股不可阻挡的力量，危机里面，包含着生机无限。
我在读初中一年级的时候（1983年），就加入了当时学校的“计算机兴趣小组”，并且在第二年获得全省中学生编程竞赛二等奖（模拟凸透镜成像），属于邓小平提倡的“电脑要从娃娃抓起”的第一拨孩子。后来大学念数学系，专业是数理逻辑，其应用就是人工智能，那个时候，我就非常确定：机器不可能完全替代人。所以，后来我没有从事与计算机相关的工作，而是投身出版界（不过，刚到江西教育出版社工作时，还帮助社里编了一套编务管理软件，以便统计编辑工作量，可据此计算奖金数额）。回望这段经历，惟有感恩老天爷巧妙的安排。
科技的更新换代，是人类智慧的显现，应当感到高兴，而无需恐惧。用科技去杀人（包括战场上和商场上的各种“杀人”），不是科技本身的错，而是科技的误用，其背后是一种“弱肉强食、赢家通吃”的野蛮观念使然。科技的发展，属于文明的一部分；但为杀人技术和敛财工具的突飞猛进而洋洋自得，不是文明，只能是野蛮。
过去近两百年的中国历史，完成了从被西方列强欺辱、掠夺的历史深渊爬出来，重新走上了独立、富强之路，这个艰苦卓绝的奋斗历程中，蕴含着无数的生命赞歌！刘森老师讲得好啊，无论现实有多么复杂、多么艰难，你要相信历史一定是滚滚向前的，任何人都不可能阻挡历史的潮流。
昨晚是拜登与特朗普的电视辩论赛，读完相关报道后，更觉得有点荒诞可笑。那些妄想宰制这个世界的自大狂，无论他们在台前，还是藏在镜子背后，其实内心是充满恐惧的。因为他们害怕失去——害怕失去财富，害怕失去权力，害怕失去选票，害怕失去一切。他们的这个起心动念，就早已背道而驰了，所以注定会成为历史的笑话。甚至一百年之后的教科书、一千年之后的历史作品中，根本就不会提到他们的名字；罪大恶极者，只会留下骂名，遭后人唾弃。他们自我感觉伟大得不得了，其实在天地悠悠面前，是那么的微不足道。
历史是谁造就的？有人说是英雄造就历史，也有人认为是人民造就历史。其实，再了不起的大人物，也是众生的一份子，他不是神。把某个政治人物、某个宗教领袖神话，那是集体意识的幻觉，我们要时刻警惕人心造作的把戏。
这几天上午组织孩子们看了三集《抗大抗大》，特别受鼓舞！孩子们很敏锐地捕捉到了抗大的核心精神，那就是与时代同命运，与天下共忧乐，而不是为了个人而奋斗。何为大？与道合者曰大。那些十几岁的红小鬼，那些从西面八方奔赴延安的知识青年，都是如我们一样的普通人，但他们共同成就了一段辉煌的历史，打败了日寇，最终建立了一个独立自主的新中国。
孔子很伟大，老子很伟大，但没有孔子和老子来到现场，平凡的人依然可以赞天地，成就不平凡的大生命。人人皆可以为尧舜，这句话的意思不是说，人人最终要成为一个圣人的模样，而是在历史现场的瞬间，一个平凡得不能再平凡的人，也能绽放出光明，显现出尧舜之精神，感天动地！
所以，惟有活出！惟有贴紧社会，直面这个时代的难问题和硬问题，全身心投入，这些看似无解的难题一定会迎刃而解。
再过一周，我们就要去希拉穆仁草原骑行了，夸父班草原班三分之二的同学会留在希拉穆仁大本营，学习大锣鼓和英歌舞，成为在乌鲁木齐礼乐生活节当中“青少年礼乐共学营”的助教。
此次在丝路国际度假村举办的青少年共学营由约150人的“少年夸父营”（13-15岁）和约200人的“少年养正营”（7-12岁）组成，我们将分成四大组，除了有夸父班草原班孩子作为重要的支持者，还需要从“大美行者”（“三一学员”和预备指导员）中选拔8位助理老师，作为下一阶段在各地广泛开展“青少年礼乐共学”的重要干部来培养。
惟正命！奉元德简，礼乐道安！
回到我们的生活现场——孩子们日知录选编：
孩子们的《日知录》选编
■ 01
朝会，黄老师让我们戏剧组的同学把自创的班歌带大家唱了一下！歌词写得很好：“惟正命！载舞载歌，井声井和……”在我们齐声歌唱的时候，那种协调与中和的感觉尤其明显，震天动地，感激不尽！
上午，江华老师带我们做了广播剧最后的录音，经历过前期工作后，后期的工作相对有趣不少，而且进展非常快。今天我们把全部的录音工作结束后，就已经开始期待成品了，做了这么长时间的笔头工作，终于就要完成了！希望江华老师在后期工作中一切顺利！
■ 02
朝会上读到同学们填词创作的草原班班歌，很钦佩！读起来十分押韵，而且振奋人心，试着一起唱了一遍，效果更是出人意料，气势磅礴。
课上看了《抗大抗大》第三集，那个年代条件非常不好，但他们的精神却远超如今的人。跋山涉水来到延安，只为给国家寻找一个出路。抗大教人们如何为了中华民族的复兴而奋斗，放下身份和一切投身革命之中。抗大没有考试，在生活中的实践便是，有无限种可能性，不像今天这样，一考定终身。有志向，又怎会因为考不好而抑郁、轻生？天无绝人之路，向着一个可长可久的大方向而去，未完成就一直努力，直到造就了今日的辉煌。
■ 03
今天的日志中，竟然已经出现了草原班的班歌！很惊喜，速度如此之快，而且很感人。“惟正命！……乃毓乃乐，厥命于格。如葛如柯，焕育雷泽。……以命证德。”下学上达，用自己的一生去行出来，生活中处处都是玩真的，是真的“拿命来”啊。
一个时代有一个时代的主题，而“道大”（如今的草原班夸父班）则是志道配天的，与“抗大”的共通之处，就是要以信仰、思想迸发的力量造就一批人，我们为历史中人，则要类万物之情，而同于所有人的良知。天下是有公心的，那是天理良心。文化复兴的路，就是自己内心信仰重建的路，一生所行啊。
● 勇敢，坚定，沉着。
● 凭自己的勇气去塑造这个国家（时代）的历史。（不做旁观者，做历史中人。）
■ 04
今天正式完成了广播剧《草原班》插曲《山水行》的制作，重新做了一下混音，下午也开始了《奉元路》的创作，工作起来很享受。
听了同学们合作创生的草原班班歌《惟正命》，大为感动！内容也很充实，规整，且其核心精神十分饱满，鼓舞人。“载舞载歌，井声井和”，这是礼乐之精神，每个人活得都尽其性，同时又极为和谐。现代社会乱象重重，错综复杂，或许我们可以思考，活得简单点、从容。奉元德简，礼乐道安。在这个时代，奉元，回到我们文化的源头，方能道安天下。
● 创生！
■ 05
今天主课大家一起唱了几位同学按曲牌《接圣旨》填的词，很惊喜。配着集贤鼓乐韵唱，曲词间有古人遗风。师古人之心，虽隔千年，但我们也可以创写出礼乐，探索属于这个时代的礼乐生活。“井声井和，厥命于格”，奉元建校，我们要做文化的传播者，道承于千古，发于时而中和。
日志上提到“自学”，其实无论是对着书籍学习，还是坐在课堂上听讲，学习都是自己的事，只能自己实践。生命的成长，没有人可以替代你完成。想起抗大学生在山坡上高歌，自己挖窑洞，在抗大学一年多就能各奔前程。很重要的是他们本于生活的学习和渴望学习的心愿，此“志”乃学源源不绝之动力。好的教育，一定生机勃勃，就如延河之滨的抗大，大明湖畔的夸父班草原班，载歌载舞。
晚上看了电影《林家铺子》，百姓迫于生计的苦让人看着难受。深深的苦在礼乐中化成文明前进的力量。真正的国泰民安，一定是让百姓的精神富足。在主流还在为人民生活条件不断升级时，我们要在这件事上下功夫，万世之太平，大本在此，故吾辈之学在奉元，务本。
– end-