丢手绢,轻轻放在小朋友的后边

衡水湖 · 涵星桥

昨天上午,去见王其谭老师,向他汇报近期各项工作的进展。王老师很高兴,说大家真的与道安法师有缘分。

下午三点半,把孩子送到礼乐共学营的家长们围坐一圈,相互认识。这样的家长见面会经历了许多许多次了,但这次的感觉又稍有不同。每位家长谈自己的孩子,谈到自己的期望和经历的困难,似乎感觉很不容易。但把时光往前推移几十年,这些成年人不过也是一群玩游戏的孩子:

汉代小陶俑

“孩子”这两个字有深意,“子-亥-子”,生命由起点,到终点,似乎人生短暂,无从把握,但上天有好生之德,生命总在终而复始,生生不已

所以,“成人”与“孩子”的差别大么?很难讲。在上天眼里,所有的人类都是长不大的孩子。那些所谓“圣人”,只不过是“孩子王”,是孩子里面更懂事些的学长。

圣人之教,就是“成人之道”,当教育脱离了这个核心,都是费力不讨好,瞎忙活。

感谢孩子们!他们不是来给父母添麻烦的,也不是所谓的“叛逆者”,恰恰是因为他们的勇敢和真实,才使得“成人社会”能停下来省思。当这样“罢学”的孩子越来越多,陈旧的教育模式就走不下去了。而生机就在其中

感恩彼此,无限祝福!

衡水湖畔,生机无限

# 夸父班草原班同学日知录选编 #

2023年11月5日 星期日

■ 01

今天是礼乐共学营的报到日,又难得的下起了雨,很不一般。

从下周开始,韦组长去共学营了,我成了代理组长。这学期来冀州之后,便有了一种“事情推着人走”的感觉。从宿舍长到组长,以前总觉得自己不行,想再轻松一段时间,但现在已经“时不我待”了。作为向道之人,我们更应该担这个责任,在服务众生的同时对自己加强内修,谁让它们本来就是一件事呢?况且把它们放在一起,反而可以事半功倍。

晚上为礼乐共学营的同学们展示集贤鼓乐。大家在武学馆里跪坐着,围成一个半圆。音乐一起,顿时有了汉唐陶俑的感觉,且是自己活出来的,很切实。

这是“师古人之心”,这种东西是只能在真正的礼乐生活中才能体贴出来的。

为欢迎共学营同学们演奏鼓乐

■ 02

今天了解了一下关于“耶稣”,看了《耶稣受难记》的影视材料片段,可谓血腥,心中特别难受,仿佛人类所有的苦难即刻呈现了出来。而结尾时,耶稣三天后死而复生,张开眼睛,又站起身来继续走去。“人类的苦难不会成为我们的包袱,而只会成为我们不断前行的动力。夸父逐日,我们每天向着光明去!”不断前行,因为有对于天地之“生”的确信。

早上就已经见到了陆陆续续到来的共学营的同学们,与他们交流中感受到,他们并不是想象中那么极端,他们和我们一样,都是孩子,都很可爱,都有一颗美好的心,只不过他们于此大概还是无意识的。晚上开完班会,同部分同学一起为共学营同学们演奏鼓乐,郑重、洋溢而深情的乐声奏出,身处这个场中,一下就认真了起来。这便是在发用了。几曲下来,是希望给共学营同学们一点信心,天地间还有这般一条大道可行!最后是深深的祝福。

而由此反照我们自己,是否有“先行”的自觉呢?班会上诸多事一遍遍讲,最终是回到“诚其意,正其心”,每日所学,沉下心来,像写笔线一样,很简单,但是要落到实处。所谓诚其意者,毋自欺也。不做身心分家的假人,毋自欺于良知。

一天连降风雨,想到“水天需”。没有一点委屈,不过活回人在天地间本来的样子。无论如何,我们要去做点什么!

■ 03

今天周日,却并不太闲。因为是礼乐共学营的报到日。天又下起了雨,湖水澎湃,天气有一点转机。

来自天南海北的少年们聚在一起,无一不是都是怀着一颗向善的心。与这样一群人在一起,很难得。“不破不立,大破大立”,对自己要如此,期望在这一个月时间里有大的突破。

少年强则国强,学礼乐就是倾听心音,让每个人的生命都有生机和力量,世界才能和平。祝福!

晚上开完班会,夸父班的同学去武学馆为共学营的同学展示了集贤鼓乐《十美女进膳》《水龙吟》《磊鼓粉红莲》,笙笛箫齐奏。鼓声一响,有同学身体一振。大唐包容朴厚的盛世气象立刻充满教室。“礼乐”何谓也?大礼与天地同节,大乐与天地同和。我们的学习就是和谐共处,人与人,国与国,不都是如此吗?

班会上,夸父班的同学在分享

■ 04

大好周末,一天都很开心。昨夜下雨,温度骤降,很久没见过水洼映出树影了。

上午礼乐共学营的同学们来报到,带着他们熟悉园区,就像带客人参观自己家一样。下午发现一位同学会用钢琴弹许多老歌,能跟他一起唱了很久。末了,他问,为什么他用西洋乐器总出中乐的韵味?我说,可能这就是我们的血脉里的东西吧。这个“血”是血缘,“脉”是文化之脉。

晚上班会后,请夸父班草原班的部分同学来合奏鼓乐,或许是武学馆有回声,鼓声一响,非比寻常。笙笛箫鼓齐鸣,和乐融融。每次与同学们一起吹奏鼓乐,都非常感恩,能有这样好的同学们一起学习。台下礼乐营同学们有的些许昏沉,有的却是醒的。TL学长很赞叹,说她从未听过这样的乐曲……

一天下来,与礼乐营的同学们熟悉了不少,他们都很棒!愿我们这一个月内,能相互学习,彼此照见,互为砥砺,各有收获。

大家在吴老师的带领下唱起侗歌

■ 05

礼乐共学营报到日。一位初中老友前来,却在刚才离开了,没有机会与她交流。我好难过啊。并不了解她的具体情况。她也许仅仅只是封闭了自己,无法接受舒适区以外的生活,却与“慧命的机会”擦肩而过

草原营时,也有一位初中同学因为受伤无法一起深入草原。我想让她们也看看我看见的银河迢迢湖波荡荡。此身可往光明处,此心自然光明心。如何断除尘,可以得离苦?

窗外风夹了鼓乐殷殷,请吹远些,吹去每个疲惫灵魂心上的灰尘。

此身可往光明处,此心自然光明心

又:

刚收到立品图书兰老师寄来的新书——王镇华老师的《蒙特梭利的幼教体系》。这部书不仅是在讲幼儿教育,而是用孩子般的心灵去看“大人之学”

摘录几段封底的话:

婴幼儿的吸收性心智与敏感期,在大人就是德与道,就是自明的觉与自然的生命整体。自明与自然是人类天赋的人格,是每个人的主体,是我们能和婴幼儿感应、觉知、沟通。

奇妙的是,婴幼儿有“觉知”,大人却因自我意识太强而模糊了。大人必须自觉主体,重新确认自明与自然。以觉觉觉,是生命的起点;心与觉合,是生命的终点。觉,本有;觉觉属顿法;

心接近觉,属渐法。婴幼儿天生就顿渐兼备,且双行,大人只能尽量以主体去了解他。我们片面地学习西方现代文明,天人隔断不会教了?那就跟婴幼儿学吧!

内页

你不会教了?那就跟婴幼儿学吧!那老师要做什么?准备适当环境,具备服侍幼儿的需要。总之,真实使人轻松,主体使人上道,这是生命的英雄之旅啊!

英雄巅峰之旅,

在于发掘心灵的不同层次,

让它开放、开放、开放,

直到揭开你自性的奥秘为止。

这就是英雄之旅。

找出你心中那个宁静所在,

在那里,世俗的承诺烟消云散。

——神话学大师,乔瑟夫·坎伯

(Joseph Campbell ,1904-1987)人心的意识与天命的主体之间,是有一“天堑”的,我们一辈子要完成的正事,就是靠德行一步一步缩短这个落差。但是,奇妙的是,婴幼儿有“觉知”,大人却因自我意识太强而模糊了,大人必须自觉主体,重新确认自明与自然。

——以爱自己,代替怨外!

内页

了解更多本书的内容,

点击跳转阅读(内附购书链接)

– 自明 · 自然 –