学习日志2023年7月3日星期一
临近期末，与各位家长约谈，昨天上午线下四个家庭，下午线上六个家庭。上午啟源老师在一旁做记录，下午是瑜雯老师记录。
有的家长结识时间长了，从咸恒一直到今天，共同走了五年；有的时间短些，孩子来了仅一年。不过，大家都很欢喜，看到孩子的成长、变化，都很欣慰。所以，看着电脑屏幕前的一户一户家庭，背景不一，性情各一，因孩子我们结缘，天南地北走到一起，很是感恩！孩子在这么小的年龄，离开父母到外求学，十四五岁就有来自全国各地的同学，这大概也是难得的经历。通常，人们要等到高中毕业，走进大学，才有类似的经验。
在与父母们交谈的过程中，都会谈到一个人的成长（不仅是未成年人，也包括成年人），从“被动”，渐渐转为“主动”；从“不自觉”，渐渐转为“自觉”；从刚来到一个新环境，局促不安，懵懵懂懂，到比较放松、自在，渐渐清醒，要为自己负责。夸父班也好，草原班也好，正在推动的艺术高中、未来大学也好，最核心的工作，无非是这一件事。
《蒙卦·彖辞》曰：蒙亨，以亨行时中也。蒙以养正，圣功也。其《象》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
昨天上午，与大美生生同仁、夸父班教师团队开会，谈到近期各项工作的开展，提到最重要的两点：一、对“时”的感受。从过去三年大疫情，到我们所处时代的大背景。学而“时”习之啊！文化重建、教育启蒙之事，也是要“时中”啊。要想对“天时”有感，心量必须放大。怎样放大？就是时时把“我”搁在一边，去体会众生之苦，感受时代的生机。
教育的根本是关切人的慧命。看到、听到无数个家庭，为孩子上学、高考、就业奔忙，殚精竭虑，担惊害怕，心里总是不忍。若从那一点灵明出发，就能观到所有的这些现象（众生之苦），无非是集体意识（或曰共业）的浮现，有了层层遮蔽，当然无明啊。《圆觉疏》云：“生法本无，一切唯识，识如幻梦，但是一心。”
二、懂得“天时”、“地利”了，就要时时参“人和”二字。而要做到“不同而和，各美其美”，必须转化我们既有的意识和思维惯性。不是强求一团和气，情感的黏腻，而要真正落实“中肯”二字。无论发生什么，无论遇到多大的困难，无论要挑多大的重担，都先要敢于肯定。肯定那千古不移、亘久不变、人人本有的一点灵明。我们从这一点“灵明”出发，才能化解恩怨、消除纷争，做到内心的和平。
成为一位“和平勇士”，不容易的呀！必须刀刃向内，敢于突破自己的种种“舒服”和“不舒服”，不落入两边，做到轻安乐。我和大家坦言：我之所以以往不愿意带队伍，一是知道自己德行不够，二是不愿意勉强他人。但一个人，从“不自觉”到“自觉”，从“被动”到“主动”，是需要经历一个辛苦的过程的。对孩子，我比较直接，该批评，会批评；但对待成人，我还是常常会照顾到他（她）的自尊心。
会上，同仁们分享在德成的学习收获，赞叹张校长的人格典范！也谈到因缘际会，冥冥中的指引，一所“有中国精神”的艺术高中，一所“有中国精神”的艺术大学，对这个时代的中国意味着什么。是标新立异，头脑发热？还是顺天应人，一以贯之？
一个人清修，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，不难做到；难的是，在喧嚣的红尘，能时时保持一份清醒，从容中道。所谓“凡夫菩萨行”，就要由一个人发心，到两个人、三个人、一群人，都要发无上菩提心，才能承担更重的任务。
昨天与一位同学的父母约谈时，孩子妈妈说到：孩子提到黄老师倡议的道安艺术大学，很受鼓舞！说她要学有所成，在现有的学术体系中有一定建树，将来也参与到这份共同的道业中来。
多棒啊！的确，这不是谁的大学，黄某人也不需要忠诚的追随者，而是听从良知的呼唤，配天而行，很轻松的，就是如此简单。
【夸父班日知录选编】
◎子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”
昨晚等到大部队已是凌晨一点，背上行李，大家又回到熟悉的园子，感叹熟悉的一切，回到各自的床位上，安然入睡。早晨五点半，我们两个驻守看家的人负责今天的早餐，看大家吃得欢，心里也早已乐开了花。
这两天，接待来访的家长和同学，为他们讲解介绍我们的学校，对《论语》今天的这一章有点体会。我们的园子不大，只有两栋楼，要负责四五十号人的衣食住行，不算奢华，但很温馨，一大家子在一起便很踏实，很安心。
晚上，开本学期最后一次班会，大家都分享了很多自己学习的体会和感受。自愿当了记录者，便需要非常认真地聆听大家的发言，再在脑子里过一遍，去掉废话，转化成文字写在本子上——这是个技术活，极需全神贯注，好在很受益。
很多学长讲到“立志”。刚来到夸父班时，觉得“立志”就是想好自己长大后是当个厨师，或是音乐家，又或是医生、警察等等。来到这儿才发现，不然。此“立志”非彼“立志”，不只是外在的修饰和成就，更是心上的功夫。也如天择同学所言，行动上下功夫，比写日知录更重要。
◎今天凌晨一点多钟抵达玉泽园，回来后格外的亲切，大家庭的感觉。
晚上班会，是这个学期最后一次班会了，有很多同学简单做了分享，一些心得与自己的变化，很真实，都是一点点长出来的。许多相同的心路历程，都有当时的“自闭”，后来慢慢建立起自信，我们的根本是相同的，但要自己去启用。随喜！真的很难。先要建立根本自信，毫无差别，就不会在小事上生嫉妒心。真的是越学越发现不足。需要用一生来实践、体会。
“天下之人心，其始亦非有异于圣人也，特其间于有我之私，隔于物欲之蔽，大者以小，通者以塞，人各有心，至有视其父子兄弟如仇仇者。”阳明先生讲得如此透彻，在弥勒菩萨前，我们都是光屁股小孩儿，没什么隐瞒，骗不了天理良心。
◎子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”
回到了玉泽园——其他没变，这个温度是真的始料未及。看来之前对“北方”有个妄下的论断。
中午收拾杂物，翻了翻自己上学期的日志。现在回想，就像好久之前的事了，文字读来还是很熟悉，但能感觉到不太一样。班会上同学们分享了这一学年的收获。能看到大家都有长进，随喜赞叹的同时也看向自己。
现在越来越明晰的，就是我要对我所为、我所说等一切行动负责。表现都落在实处。如心有亏欠，就明白这里不合宜。每天日志写出来，如果是听闻到的词章堆砌、搬运，写得多了也易麻木啊，自己立了规矩：写的文字自己不可心虚，应该能确保不成为一个满嘴漂亮话的人吧——对这种人是看不来的。有学长分享，有了更多开心的感受，深有同感。“好学”的状态，难以做作的，自然延展到生活方方面面。
与世界也有了更多连接——我之“志”融于人类的共业，既是信，也时时有种“敬”，记得我在天下。
◎“初明性：灵明洞彻，湛寂常恒，非浊非清，无背无向，大哉真体，不可得而思议者，其唯自性欤！”
张校长于河山寺发愿驻守西昆三十年，时至今日，十五年已过去，在此节点，张校长有这样的感叹：“回头望，轻舟已过万重山；展未来，扶摇直上九万里。”此无比的信心，乃是明了自性之人，才有的感动。修行之路慢慢，无怨无悔。
晚上班会，同学们分享了整个学期的收获与成长。无论新同学或老同学，都懂得反省自己，总结自己，很欢喜。不断向内看，才是真正成长的方法。每一步踩牢了，对未来才能更坚定。
学长分享，生活中对起心动念观照的提高，带来了安心与笃定，那个与自己发生关系的只是时刻的感动，这样，生命有根基了。同感，在此路上，唯有不断学习、实践。
（中霖整理）