《奉元立大始》连载 | 知行合一曰学

● 01

贫而乐。古论云:贫而乐道,道者天道也。天道行健,行健乃医贫之不二法门也。乐者,乐天之道也,天道行健,行健乃医贫之不二法门也。

【评:奉元,即行健的启动,从生命的源头喷薄而出,源源不绝,如何会贫呢?】

● 02

唯上智与下愚不移。谚云上智与下愚无梦。中才也语不才(谓中才即是不才),中才之士皆随欲逐物终为物化,而役于物也。夫子警人之深义当深体之。

【评:礼乐之教,潜移默化,圣人之大慈悲、大方便也。】

● 03

隐而显,显其所学(知得)亦即发其所学,人能弘道是也。

【评:每一个微不足道的“我”,都可能是载道之器,明道之器,望珍惜!】

● 04

论语:论学、论道之语也。学指知行言。知者,觉也;行者,效也。知行合一曰学。道谓方法也,方法者大学至言之详矣。方法:己立、立人、责成知命不知命无以为君子。己立即明德,立人即新民,责成止于至善,知天命之责也。论语尽在于斯。

【评:唯有接天命,不然,不能称之为成人。】

● 05

人人素位,进而人人皆有士君子之行;推之则人人皆可为尧舜;及其至也,则群龙无首。故称杨子云无君也。

【评:人人都可以成为领头羊,君者,群也。不要妄自菲薄,要看得起自己。】