广播剧《冬至为什么吃饺子》

■ 从前的声音（不管是说话还是唱歌）都有些（很多）模糊不清，吞吞吐吐的感受，声音也是很小。但当上课时对着“大明湖”对岸喊出“凡音之起”时，感觉声音一下就打开了。在心底的声音一下被放出来了，好像听到了自己真正的声音，很舒服！很欢喜！由心而发，追本溯源。

真实的发音，真实把自己放下，把自己交给祂，传递给祂，交出去。

天真的力量，永驻我的心音。

■ 每个人都想发出清晰确定的声音（自己真实的声音）。但往往我们太着急开口，都不知道自己要表达什么。对自己要传达的东西，没有一份认真掂量。说话的时候是迷的，缺少觉知。

■ “子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。”原来，发出声音之前的功夫才是重点。只是单纯模仿某种声线，并不难，但想要使一个角色，或者使生活中的自己真正挺立起来，用心都要更细。发出声音时，真的从心出发，别被文字带跑了。这些，确实是与平时生活的用心之处都是相通的。

■ 越来越体会到“凡音之起，由人心生也”的真正含义了。“我”是个管道，是法天地的，不容易，但很平常。

■ 声音从心发出，由心而动，是一件很有力量的事。每一个发出的声音，不管长短粗细，都会回向自己、身边的人，有这么大影响，真的是非常需要有觉知啊！

我感受到发出声音带给自己身体的震动，很奇妙，就像在沐浴声音按摩。当发出中正之音，一如一场精神洗礼。

■ 声，不是只靠嗓子喊的，更沉下去，去感受要表达的文字，敏于事而慎于言。说话要觉察到自己的态度，别随便说。声音有来有往，内心有呼有应，说伤害他人的话时，不只是给对方的中伤，更是对自己。

■ 说话，是你整个人在这一刻的呈现。在说话之前，心里静一静想一想。说话也是要自重的。

■ 这两天收获较大的一点是真诚地与人说话，时时回到“这里”看一看，整个生命都踏踏实实地放在地上，大家都是坦坦荡荡的，清楚是来干什么的！我尽性了，听众和观众也能感受到，大家之间的空间就流动起来了。

■ 声音课、主课、书道、生活状态都是一件事，都是在不同的情境下，给内心照镜子。如何刚柔得当？在声音的课堂上体现出来的就是知进退，什么时候该说，什么时候出声不合适，要到位。这样的用心，不是很用力，也不是很放逸。

■ 今日“声音课”最有感触的是“与生活无隔”，虽然这样表达就容易产生隔。不知道该怎么表达，也许是体贴得还不够精致，不过有感觉正本清源是很切实的，不可思议，却确实有一股浩然正气，就在体内，清理小虫子。

午时就剧本的改动与老师工作，见识了一下什么叫通情达理，虽然是戏中人，那情感也是真挚的，“我”就可以和他通感，如此在人生这场大戏中不做局外人。